Рецензия на повесть «Странствие духа»

  Да простит меня читатель , и, тем более, глубоко и искренне уважаемый мною автор,- только не мастер я писать рецензии…или развернутые отзывы. Оно ведь как - черкануть пару строчек с благодарностью или там расписать " остроумные" критические замечания легко, а вот прочитать, проникнуться, немного офигеть и восхититься, а потом все это ещё и в тексте по полочкам разложить - это сложно. 

Но! Я попытаюсь! 

Итак! Дорогие друзья, перед нами произведение Юлии Лиморенко

 " Странствия духа".

Неформатный Неформат!

Жанры заявлены - Героическое фентези, историческое фентези. Скажем так …это не совсем точное определение, но самое близкое из предложенных сайтом.  Тут ведь как, героика есть и исторический контекст есть, так что больмень подходит. 

Итак, начнем.

Название 

Странствие духа. Я в нем вижу двоякий смысл. И приключение главного героя , который дух и есть. И шаманское странствие по путям шамана ( простите за тавтологию, но именно так).

Обложка 

Не яркая, не коммерческая, не продаваемая. На обложке шаманский бубен, рисунок- карта по которой путешествует, странствует дух шамана. Тройственность миров и древо. Обложка такая, какая должна быть. Может быть , если бы автор сделал яркую картинку, то читатель бы повелся, а потом ,ища в тексте не то, что там есть, разочаровался. Так что выбор обложки правильный и точный. Он сразу отсекает " не тех" читателей. 

Язык текста 

Спокойная мягкая стилизация. Простое построение предложений. Язык текста полностью соответствует самой истории. Придраться можно к любому произведению и найти огрехи, несоответствия и прочее. Я читала, как противный читатель, а не критик. И ,как читателю, мне не бросились в глаза недостатки языка. Ну а править и шлифовать текст можно вечно…

Сюжет

Действие разворачивается в таёжном лесу. Небольшой род живёт своей жизнью. Люди охотятся, растят детей, кочуют по необходимости. История начинается с трагической ситуации - принесение в жертву мальчишки- охотника, чтобы спасти остальных. В посмертии он становится духом- охранником своего рода. На многие вещи с Той Стороны он начинает смотреть иначе. И страшный, жестокий шаман, приказавший убить человека, становится …нет не другом…но тем, кто несёт ответственность за других в ущерб себе. 

Не буду пересказывать историю дальше. Много всего случится и в жизни духа- охранителя, и в жизни его родичей. Будут там и трагедии, и победы, и неожиданности

Герои 

Это не та книга, где можно сказать , что я верю в героев, они - де прописаны достоверно, их внутренний мир раскрыт, мотивация прозрачна и бла, бла, бла.

Герои этой шаманской истории , а история именно шаманская. И не потому, что там есть шаманы. Но об этом позже. Так вот , героям этой повести наплевать на то, верите вы их достоверность или нет. Вообще. У них своя жизнь и свои проблемы

 И думать ещё о каких- то читателях с простигосподи европейским мышлением, им недосуг.  Это другое сознание, другой взгляд на реальность.

Целевая аудитория

Я не могу ее представить. Это история - не масс маркет, а нишевый парфюм. Тем, кто  "в теме" оценит и прочитает взахлёб, с радостью и благодарностью автору. Кто- то просто прочитает сказку. Но большинство не оценят, не поймут. Вот такая реальность. Но я думаю, автор и сама это понимает. У меня возникло ощущение, что автор наслаждается отстроенный миром, или , точнее, возможностью побывать в нем во время написания, шагнуть туда ,где горит шаманский огонь, где духи приходят на зов, где девочка- шаманка поит кровью тварей нижнего мира, спасая людей, где грохочет бубен и человек ступает тропой духа,ступает, чтобы перестать быть человеком и обрести себя.

P.s.

В современной культуре шаманизм представляется лубочной картинкой- дядька в чудном костюме пляшет с бубном. Часто для туристов. И фсе! Ну ещё шарлатаны и фрики, которые либо бабло косят, либо сбежали с психушки. Увы.

Люди не представляют, насколько элементы шаманизма ( как мировоззрения, как системы ) присутствуют в из жизни, в их реалиях , в их церквях, костелах, синагогах, храмах, священных писаниях …

В лучшем случае ,шаманизм воспринимается, как некая этника, к которой относятся со снисхождением, не зная глубины, сложности и гармоничности этого альтернативного восприятия реальности.

Шаман- человек призванный Той Стороной. И его дар- это не дар. И это не его выбор. Он не может отказать, точнее может…попробовать и…с большой долей  вероятности сойти с ума. Та Сторона будет его ломать, приходить в сны, доводить до безумия.  Людям этой культуры не понятны новомодные веяния европейцев ( условных), когда кто- то хочет стать шаманом, или начинает играть роль. В здравом уме нормальный человек шаманом стать не хочет. Но если духи тебя выбрали- выбора практически нет. И горе тебе ,человек, если родился ты в другой культуре, и нет рядом истинного шамана, который обучит тебя, проведет через инициацию. Мне попадались истории ( не художественные) ,когда в отместку за завоевания их земель европейцами ( не будем уточнять, кто именно завоевывал Сибирь ), шаманы истончали границу миров около европейских поселений захватчиков, и у белых начинали часто рождались дети с шаманским даром, которые тупо сходили с ума без учителя. Такая себе изощренная месть. 

Ладно, надо закончить на позитивной ноте.

Кому я рекомендую книгу. Ух! 

Не знаю.

Всем, кто любит истории на основе мифов. Не типичных. 

Всем, кто интересуется культурой, историй, и верованиями Сибири и прилегающих территорий .

Всем, кто свободен от христианоцентричного снобизма.

Ну и портрет героини

Вот так!!!