Рецензия на роман «Казнь Мира. Книга третья»
Ледяная и теплая книга о надежде.
Оборотни мира Неру - народ близкий к природе, искренний и гордый. Разрозненный народ. Так было всегда, и противоречия между племенами слишком глубоки, а Секира Бурного Моря, призванная их защищать, давно обагрена кровью и несет лишь губительную стужу. "Починить" ее после вмешательства врага может лишь единение народа, но для оборотней это, казалось бы, невозможно. А тут лютая неестественная зима еще и разделяет Фео с его друзьями. Вызов слишком силен, но надежда есть всегда.
Все вышедшие книги "Казни мира", как и приквел цикла, "Золотая орхидея", повествуют о человечности, стойкости и борьбе. Борьбе не столько с врагом внешним (хотя и их здесь хватает), сколько с врагом внутренним. И вторая борьба, пожалуй, самая сложная и ответственная.
В каждой книге цикла надежда всякий раз звучит по-новому. В третьей книге она неразрывна связана с мотивами прощения и единения. Может ли народ, разрозненный по своей сути, объединиться, да так, чтобы ему не пришлось ломать свой свободный дух? Можно ли заставить себя простить врага, и будет ли это прощением? И что вообще такое - "прощение": так ли оно наивно, каким его порой представляют?
На эти вопросы, я думаю, книга дала личный исчерпывающий ответ.
"Казнь мира" - фэнтези эпическое. Здесь есть борьба с опасным врагом и его войском, противостояние тьмы и света, волшебные расы, но книга при этом нестандартная, со своим подходом к эпичности, с гармоничным сочетанием реалистичности и мифа. Расы тоже своеобразные (только люди и эльфы могут быть узнаваемы, и то у них свои особенности, притом сильно влияющие на сюжет). Персонажи устают, сомневаются, оказываются на краю гибели, их способности далеко не всегда работают, и вообще на первый план выходит не искусное владение магией, а личностный рост, выбор, личные качества. Никакие артефакты не защитят: нужно сначала измениться самому. И часто одно решение совершает чудо похлеще любой магии. Спасает искренность, спасает работа над собой, единство и дружба.
Герои "Казни мира" никогда не опускают руки. Многие из героев притом - далеко не сильнейшие воители (а те, кто таковы являются, часто оказываются в почти безвыходном положении). Фео - паренек-человек с добрым и большим сердцем, готовый к самопожертвованию, сильно повзрослевший. Фатияра - юная принцесса-феникс, при этом совсем не с "принцессовыми" повадками - простая, непосредственная, неуклюжая, очень искренняя. Нэйджу, принц драконов, который эту принцессу едва не потерял, недооценил, но потом понял как никто другой и отважно за нее сражался. Драголин, воительница-драконица, которая сначала нашла личный выход к свету, потом потеряла его, но, тем не менее, выдержала испытание с честью.
Про Фео:
Он уже начинает узнавать себе цену, а его двойственная сущность, которая так его сначала угнетала, оказалась его силой и спасением для других. В Чаше он раскрылся с новой стороны, останавливая бурю оборотней. Взрослый, сильный, способный к самоотдаче. И, хотя последствия поступка в Чаше ему казались неоднозначными, то, что случилось в итоге, спасло Нанрог.
Замечательно раскрываются оборотни - самобытный северный народ, разделенный на многие племена. Очень трудно им объединиться, даже перед лицом опасности. Да мало того, что объединиться - еще и простить собратьев, когда-то давно предавших свой народ, ставших демонами и заточенных во льдах. Более того, все это нужно сделать искренне, а не формально. До конца переживала за них и не знала, как удастся из этого выкрутиться. Больше открылось подробностей о быте оборотней, об отверженных (родственниках тех, кто стал демонами), о племенах, теряющих человеческий облик, но все-таки не душу (какие же они славные и трогательные) и особенно о самом обособленном племени - о рыбах. Вообще оборотни превращаются во всех позвоночных, но представителям разных племен удобнее превращаться в какое-либо определенное животное. Колоритный народ, упрямый, отчасти жестокий, свободный, отчаянный и еще раз упрямый. Особо раскрылся Хоуфра, который и сам о себе многого не знал. И еще важно, что оборотни осознают свои недостатки, свою раздробленность, свое неумение простить да чего там падших сородичей - личных врагов хотя бы, для начала.
Новые персонажи-оборотни вообще очень полюбились. Миро и Сумая, их мать Намунея, правитель рыб Ирчинай. Кое-что из прошлого этого народа просто вынесло мозг.
Здорово было про императора драконов. Тут вообще спойлерить не буду.
Много внимания отведено и антагонистам. При этом, что важно, надежда есть у всех живых. Каждый еще способен сделать выбор, пока живет. И, мне кажется, еще и поэтому в книге важно повествование с точки зрения Эллариссэ.
В этой книге приоткрывается еще немного предыстории Эллариссэ. Очень интересный персонаж для анализа. Отверженный и нелюбимый сын, вечно не такой, не соответствующий идеалам. И, как мне видится, в нем начал развиваться перфекционизм. Он действительно талантливый и изначально с большим сердцем, и он даже сумел пройти важнейшее испытание - предпочел реальную жизнь идеальной, вымышленной, за что его и допустили к Великим Духам, а потом и сделали Аватаром, правителем всех народов. Однако Эллариссэ, однажды добившись высот, не хотел их терять, не соглашался на полумеры и болезненно воспринимал неудачи.
Бесплодие супруги стало очередным ударом и испытанием
Кроме того, он, хотя и прошел через многое и был многого достоин, не был идеален, и никак не мог это признать.
Неоднозначно, например, его отношение к демонам. С одной стороны, что еще должен был делать правитель, тем более обладающий многими силами? Конечно, истреблять их, чтобы они даже не мыслили приближаться к Живущим. Но ведь при этом убийства демонов перечеркивали их шансы на исправление. Их души совсем погибали, и они больше не могли стать Живущими. Дело не столько в том, что Эллариссэ их убивал, а в том, что у него не хватало сострадания. В чем его тоже трудно винить.
Потом появились и неидеальные люди. "Лишние", отнимающие место у других Живущих, неблагодарные Эллариссэ. Мне думается, Эллариссэ изначально не хватало сочувствия к окружающим (да, он сопереживал, но в основном тем, кто был ему близок, а люди - это уже что-то новое, хаотичное, непонятное), и это само по себе не что-то ужасное, но Аватар не видел в себе этого свойства, вот в чем дело. В итоге он все шел на сделку с совестью, уговаривая себя, что это ради высшего блага. К чему все пришло - видно из книги. И Эллариссэ действительно отчасти слеп в отношении себя. Иронично - поскольку у эльфов, к которым он и относится, в этом сеттинге острейшее зрение.
И, если в прошлой части антагонистом Эллариссэ был Фео (один был великим и пал, другой был злодеем и возвысился), то в этой части, думаю, это Фатияра, дочь Руми. Дальше большой спойлер и анализ для тех, кто читал.
Во втором томе Фатияра совершила важнейший поступок. Фактически она сравнялась с Аватаром, она предпочла реальную жизнь, пусть и очень горькую, иллюзиям. Она развила идею Руми - прощения, освобождения от Скверны, дарования второго шанса. Но в третьем томе Фатияра вновь встает перед вызовом: надо простить древних оборотней, заточенных во льдах. Но они-то не такие, как прощенный ее матерью Аймери, которого обманом превратили в перводемона. Не такие, как Ия, которая пожертвовала собой. Они осознанно разорвали души, убили близких, чтобы стать демонами. А еще тяжелее протянуть руку той, кто покалечила мать и родную землю. Фатияра в этот раз не поступает как Руми и как сама Фатияра во 2 томе. В итоге оборотней спасает не она. Казалось бы, для Фатияры это шаг назад - но она не воспринимает это так, не отчаивается. Не делает из себя идеал. Да, не все тебе подвластно, даже если ты герой, и какие-то подвиги нужно совершить другим.
А Аватар не таков. Он, когда у него что-то не получается, и особенно когда он совершает проступки, никак не может с этим смириться. И поэтому свет становится от него все дальше. Эллариссэ ни за что не уступит свою корону Аватара. А вот Фатияра отказывается от трона фениксов ради любимого и от трона для своих детей. И мне кажется, она никогда, даже по прошествии многих лет, не станет такой, как Эллариссэ. Нет в ней этой упрямой гордости. Она признает границы своих возможностей. Аватар - нет. Он до последнего, даже когда полудемон-полутруп, считает, что он прав и выиграет (хотя подсознательно все понимает, но отказывается смотреть правде в глаза). И, когда поднимает руку на своих друзей, на чудо, которое сам совершил, считает, что прав
Лу Тенгру тоже получает важное развитие в этом плане. Он еще во втором томе замкнулся из-за того, что у него не получилось найти выход из тенет паучихи. А на континенте оборотней Нанроге его магия вообще оказывается бессильна. Он, который всегда был лучшим воином, тоже не может смириться с тем, что у него не все получается. Однако он все же не отчаивается до конца, и к тому же осознает, что нужен своим друзьям. А это для него очень важно, как оказывается
Очень хочется написать про выводы из истории, но это слишком спойлерно. В неспойлерной части просто скажу про впечатления от книги: прямо-таки чувствуется в ней этот ледяной ветер, эта нагоняемая проклятием безысходность. Немало эпизодов в глубине льдов, в глубине ледяных пещер, и это давление ощущается осязаемо. Есть и жуткий костяной шторм, и жуткий Эллариссэ, и вообще. Но насколько же все пропитано надеждой. Даже верой в то, что все будет хорошо. Пусть и не представляется никакой жизни среди ледяной пустыни, но чувствуется, что она будет. Жутко переживаешь, а в то же время веришь до конца, пусть сюжет и не дает подсказок по поводу того, как же это все разрулится (а разрешается логично, и все, молчу). Фатияра, солнышко ледяной пустыни, несет в холодные стены огонь и жизнь. Фео несет живую надежду и правду. Нэйджу - защиту и стабильность. А Хоуфра, пожалуй, несет самое-самое главное
когда прощает в момент, когда, казалось бы, простить нельзя
Все будет хорошо и правильно. Даже когда кажется, что все вокруг рушится. От этой книги идет такая теплая и искренняя уверенность. И тем теплее, что ее герои успешно борются при помощи качеств, которые все мы можем в себе развить.
Прощение в этой книге - это не из серии "давайте жить дружно". Это сочувствие и отсутствие ненависти. Это про то, как важно не разъедать себе душу злобой.
И еще один сильный мотив: мирная и спокойная жизнь одних, которые никому не мешают и никого не трогают, может быть основана на лжи. Справедливо ли, что одни живут, оторванные от реальности, в своем мире, в то время как умирают их собратья? Справедливо ли закрыть на это глаза? Пусть и не только ради себя - ради своих семей, их будущего? Справедливо ли, в конце концов, запереть в чужом мире тех, кто жить там не хочет - ради своего блага?
А еще нельзя навязать один сценарий всем. Каждый народ взрослеет по-своему. И вот такой путь у оборотней: даже один может спасти многих. Остальные подтянутся за ним.
Да, и нужно делать все самим. Без поступков самих Живущих не будет никакой помощи извне. И Секиру тоже важно подлатать именно самим - чтобы все прочувствовать как следует.
Сильно. Очень.