Рецензия на повесть «Вечерний час»

Размер: 140 952 зн., 3,52 а.л.
весь текст
Цена 75 ₽

Рецензия написана в рамках марафона 7*7.

Обычно я обхожу такую литературу стороной: СЛР - совсем не мой жанр, очень редко в меня попадает и вообще вкусовщина. Но не в этот раз. И большое спасибо оргам марафона и его величеству рандомайзеру, что случай свёл меня с этой повестью.

Просто потому что именно сейчас это оказалось то, в чём я остро нуждался: после ряда событий, случившихся в моей реальной жизни, действительно нужна была тёплая история, которая заставила бы снова поверить в людей.

Но это так, преамбула. Что же можно сказать по существу?

"Вечерний час" - это замечательная тонко проработанная повесть, играющая на самых глубоких струнах души и затрагивающая вопросы, которые просто не могут оставить равнодушным.

Сюжет произведения разворачивается в сеттинге знойной и, на первый взгляд, не очень приветливой к гостям Эфиопии, в один из маленьких городков которой на практику едет главный герой - Павел. Здесь он познакомится с очень разными жителями этой страны, узнает больше о местных традициях и обычаях, но самое главное - поймёт кое-что о самом себе.

И данный сеттинг очень хорошо подходит к истории - он качественно её дополняет и во многом даже обосновывает.

Хороша и сама история. Сюжет прописан очень грамотно, вся пьеса буквально сыграна по нотам, и какого-либо недоверия или потери интереса не возникает даже на секунду. Здесь вообще надо очень сильно похвалить автора: Людмиле удалось очень тонкое, балансирующее на лезвии ножа сочетание очень плотного темпа повествования - за очень короткий срок в этой маленькой повести происходит действительно огромное число событий; и при этом очень лёгкого погружения - текст не душит ритмом, в нём очень легко дышится, несмотря на напряжение, которое в ряде эпизодов, подчас, достигает высот сравнимых с саспенсом настоящего триллера. И при этом автору удаётся ещё и очень тонко выстраивать отношения между героями - играя едва заметные нотки и полутона, она входит в доверие, не позволяя усомниться в происходящем.

Очень хорошо удались персонажи. Образы яркие и запоминающиеся. Главные действующие лица - Павел, Тэя, Амади, Хиллар, Чабела и Мехар - ультимативно хороши. Многогранные и точно выписанные характеры. Это, несомненно, главная удача автора. И это раскрывается во всём, прежде всего, конечно, в поступках, но и во многом другом - в речевых особенностях, в деталях быта, в маленьких и, казалось бы, незначительных мелочах. Это очень сильно.

И всё это идёт в комплекте с очень приятным авторским стилем: читается очень легко, некоторые моменты буквально перекатываются по языку, чтобы ярче распробовать, опять же, очень много метких словесных образов, вместе складывающихся в настоящие художественные витражи. Очень сильно.

И вот сейчас, в конце рецензии, я должен вернуться к её началу: я сказал, что "Вечерний час" - это СЛР?

Но является ли эта повесть на самом деле любовным произведением? И мой ответ, да, несомненно. Но только "Вечерний час" - это кое-что гораздо большее, чем простой "базовый", или даже лучше будет сказать "стоковый", СЛР.

ВНИМАНИЕ!!! ПОД КАТОМ - ЖЕСТОКИЕ СПОЙЛЕРЫ!!!

За историей любви, которая, в действительности, и правда является базовой, скрывается глубокая проработка куда более серьёзной и насущной проблематики. Здесь есть как остросоциальные моменты, вроде поднятия тем классовой несправедливости, противопоставления благ цивилизации и ценностей традиции, отсутствия взаимопонимания (что, кстати, очень здорово отражено на примере языкового барьера, навевая ассоциации с Вавилонской башней), так и вечные вопросы, актуальные для каждого человека в отдельности. И, что очень здорово, управляющая идея находит своё отражение как в арке главного героя, так и в других аспектах проблематики произведения, то есть, говоря иными словами, раскрытие тем второстепенных по значимости напрямую подводит и к раскрытию темы ключевой, находящей своё отражение в управляющей идее.

В начале повести Павел предстаёт добрым и светлым, но при этом весьма "амёбным" персонажем. Он, конечно, верит в идеалы человечности, но он не верит людям: он сомневается в них, сомневается в Тэе, подозревая её в недобрых намерениях относительно себя, основываясь при этом не на личном опыте, а на рассказах других, потому что лично ему никто ничего плохого не сделал. И что-то делать для этих людей в самом начале своего пути он ещё не готов, подавляя своё неосознанное желание, что очень хорошо показано в эпизоде, когда он заступается за Тэю в первый раз - внутри себя он испытывает потребность в том, чтобы помогать людям и в том, чтобы верить им, и поддаётся этому порыву на время.

Переломный момент - это эпизод, когда Хиллар рассказывает ему о намерениях матери в отношении Амади. Именно тогда конфликт осознанной отрешённости и неосознанной потребности "верить и помогать" достигает первого пика, побуждая его к активным, но всё-таки ещё опосредованным (через Хиллара) действиям.

Второй пик - это столкновение Павла, уже осознавшего и принявшего своё желание, с окружением, которому всё равно на жизни других людей - так же, как и ему было до недавнего времени. И именно в этом противостоянии окончательно закаляется его характер и приобретается новое осознанное убеждение: "люди стоят того, чтобы в них верили, люди стоят того, чтобы за них боролись". Именно здесь он окончательно делает выбор между тем, что легко, и тем, что правильно.

И теперь можно сформулировать управляющую идею, наличие которой, как раз, и отличает "Вечерний час" от стандартного пустого СЛР:

"Вечерний час" - это повесть о том, что лишь изменив себя и поверив в людей, можно что-то изменить.

Это очень грубая и неполная формулировка, но сформулировать впечатление от книги лучше у меня не выходит. Но те, кто прочёл, поймут о чём я говорю.

В общем, "Вечерний час" это то, что однозначно стоит своего прочтения. Благодарю автора за эту замечательную повесть.

Ремарка для организаторов - все 10!

+68
214

0 комментариев, по

795 23 726
Наверх Вниз