Рецензия на повесть «Музыка православных праздников»
Не ошибусь, если скажу, что в канун великого для православных верующих, самого важного в православии церковного праздника Пасхи Игорь Резников сделал поистине царский подарок и тем, кто верит в Бога, и тем, кто пока не верит: рецензируемая книга повествует о Благовещении, Сретении, Рождестве, Кануне Великого поста (Масленице), Страстной пятнице и Пасхе с точки зрения роли музыки, связанной с этими православными праздниками.
Рассказывая о Благовещении, автор не только даёт "фактическую" историю праздника, он показывает читателю, как именно этот великий праздник отражался в живописи и поэзии, привлекая замечательное стихотворение Марины Цветаевой. Создаётся образ Праздника в духовной и культурной жизни православных, в жизни тех, кто верит и живёт по вере, по которой, как известно, каждому из нас и воздаётся.
Похоже, такое соединение разных видов искусств - это авторская концепция православных праздников, ибо, блестяще рассказывая читателю о Сретении, автор также привлекает в качестве иллюстрации посвящённое Анне Ахматовой стихотворение лауреата Нобелевской премии по литературе Иосифа Бродского "Сретенье". Особую интонацию повествованию придаёт личный опыт Игоря, который вспоминает: "Мне доводилось, например, слышать духовную музыку Римского-Корсакова в католической церкви". То, что в католических храмах звучит музыка русских авторов, лишний раз доказывает: Вера - понятие безграничное.
Лично для меня в главе о Рождестве откровением стало сообщение о том, что сербский астроном Милутин Миланкович разработал так называемый "новоюлианский" календарь, которого придерживаются церкви немалого количества стран Мира. Безусловно, "особо торжественный характер" богослужений кануна Рождества не мог не повлиять на музыкальное искусство, и об этом пишет Игорь Резников. Также меня буквально захватили "евангельская история" прихода Христа в Мир и Его спасения, история волхвов в изложении автора - написано так, что читается на одном дыхании! А приведённые к тексте "колядки" дивным образом возвращают в детство, которое, кажется, было "навсегда давно", в "вертепный театр", поразивший когда-то ребёнка... И снова - чрезвычайно уместное стихотворение Иосифа Бродского!
Глава о Масленице прекрасно передаёт дух этого, столь любимого народом, церковного праздника. И строки Пушкина только подчёркивают, на мой взгляд, удивительное соединение "небесного и земного" в этот день, церковного и народных обычаев. Не можешь не задуматься и о сути "Прощённого воскресенья", которое венчает Масленицу. О сути отношений между людьми в этот праздник, отношений между людьми и Богом, о роли покаяния в жизни каждого из нас. И как не задуматься об упоминаемом Игорем "чине прощения", который позволяет верующему "примириться со всеми людьми и благодаря этому - с Богом"?
Как совершенно справедливо замечает Игорь Резников, Страстная пятница - день отнюдь не праздничный, ибо это "день скорби". День воспоминаний о "крестной смерти Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребения". Трагизм событий очевиден, и разные виды искусств передают этот трагизм по-своему. Ночное "чтение двенадцати страстных Евангелий", в которых воссоздан путь страданий, "который прошёл Христос"... Автор подробно рассказывает о музыке, связанной с этим днём, дополняет свой рассказ публикацией замечательного стихотворения Бориса Пастернака. В этот день соединены трагедия и свет, потому как трагичность истории Христа вселяет веру в душу каждого, кто способен проникнуться величием Его духовного и физического подвига.
В главе "Пасха" основное, если я правильно понял замысел автора, место уделяется симфонической увертюре Римского-Корсакова "Светлый прадзник", которую автор-музыковед просто и доступно поясняет читателю, причём значительное место в этом пояснении занимают слова самого композитора, говорящего о том, что созданное им произведение по-настоящему можно понять и прочувствовать только тогда, когда слушатель хотя бы раз в жизни побывает "у Христовой заутрени, да не в домовой церкви, а в соборе". Глубочайшее, на мой взгляд, замечание! И сожаление композитора о том, что этого "в наше время многим интеллигентным слушателям не хватает" - разве это не к тому самому извечному спору между Верой и Разумом? Вера - она в сердце, и "заменить" её ничем невозможно, как невозможно заменить само сердце...
Поскольку до великого праздника Пасхи ещё есть время, могу рекомендовать уважаемым читателям прочитать замечательную книгу Игоря Резникова - она создаёт необходимый душевный настрой, без которого нет и не может быть проникновения (разумеется, доступного нам, людям) в таинство Его жизни, смерти и воскрешения...
P.S. Строго говоря, конечно, это никакая не рецензия. А попытка заинтересовать читателя прекрасной и своевременной книгой Игоря Резникова.