Рецензия на роман «Казнь Мира. Книга последняя»
Я уже писал рецензию на предыдущую книгу цикла, теперь пришла пора подвести итоги. Как и в прошлый раз попробую посмотреть на историю через призму персонажей. Предупрежу сразу, что рецензия чуть более, чем полностью состоит из спойлеров.
Хоуфра.
В заключительной части Хоуфра уже не главный герой, времени в повествовании ему отводится куда меньше, чем в предыдущей, однако роль его очень важна.
Хоуфра прошел свои испытания, достиг просветления и гармонии с собой, теперь он в основном помогает другим. Хоуфра часто приходит к другим героям, чтобы их поддержать: Лу-Тенгру видит в его прошлом боль схожую со своей и понимает, что он не один такой несчетный на всей земле, Фатияра чувствует в нем добро и мудрость, которого ей не хватает вдали от родителей (и не зря ей видится в нем родственная душа). Для Феонгоста Хоуфра становится учителем и наставником, который помогает отвлечься от чувства стыда и безысходности, позволяет с пользой провести время, которого до финальной схватки остается не так уж много.
Собственно умение заклинать ветер, которому Феонгост научился у Хоуфры, в итоге его и спасло.
Еще один важный момент — это решение Хоуфры бороться за душу Ии до конца. Он не боится взять на себя груз перводемона, заточенного в мече. Не сдается, не ждет быстрого успеха, но искренно верит, что его старания не будут напрасны и Ию еще можно спасти. В итоге эта уверенность помогает не только самой Ие, но и Аватару и всему миру.
Нейджу II Шакилар
Главные события в арке Шакилара произошли в предыдущей книге, он принял себя как императора и как воина света. Добился, что его любовь к девушке фениксу была принята соотечественниками и отцом.
Однако в этой книге за Шакиларом также приятно наблюдать. Пожалуй, самые сильные эмоции у меня были на главе “Ржавые кости земли”. Тут сильнее всего чувствуется вся боль и гнев живых, все сочувствие к мертвым. Хотя в предыдущих главах драконы уже носят траур по императору и погибшим собратьям, но тут сильнее всего можно прочувствовать название цикла. Безысходность и мрачные тона главы чувствуются как холодный душ, после которого хочется сделать перерыв и подумать над прочитанным, прежде чем открывать следующую главу. Хотя Шакилар здесь не фокальный персонаж, но его обращение к драконам и их реакция это очень сильный образ, который особенно мне запомнился. При этом Шакилар сдерживает свой гнев и гнев Фатияры, успокаивает ее. Особенно меня удивила его спокойная реакция на поведение Хоуфры. Он прямо говорит Фатияре, что Хоуфра к ней неравнодушен (она при этом знаки внимания как будто просмотрела), но при этом не впадает в ревность. Он полностью доверяет своему товарищу и еще больше любимой. В итоге симпатия Хоуфры окажется совсем не романтической, а навеянной заботой из прошлой жизни, но в этот момент неловкость от подкатов оборотня была преодолена благодаря искренности и честности дракона.
Фатияра.
В прошлой книге Фатияра побоялась помогать Ару, и вновь не смогла спасти душу демона. Теперь ей снова пришлось столкнуться с демоном лицом к лицу и не с простым демоном, а с самим Оссэ. Хотя скверна проникла в мир еще до пробуждения живущих, и наверняка нашла бы способ испортить им жизнь, Адзуну многие в мире считают источником всех бед и несчастий. Оссэ - олицетворение неуемной гордыни, погубившей тысячи душ и отравившей половину обитаемого мира. Такой враг встретился Фатияре, но она не отступила.
Сюжет повернулся так, что 2 врага всех живущих столкнулись между мирами в смертельной схватке. Адзуна в тот момент был слабее Аватара и должен был проиграть, но все же вступил в бой.Может быть, Адзуна после разговора с Феонгостом и Аймери решил помочь живущим, а может просто решил покончить с собой в бою с достойным противником и закончить свое заточение. Так или иначе, этот бой был выгоден воинам света, дал им время сбежать, но Фатияра выбрала другой путь. Она уже не раз слышала, что для спасения души демона нужен порыв, нужно броситься в объятья врага без сомнений и условий. При первой встрече с демоном Фатиярой двигал пусть благой, но расчет. Она знала, что спасти душу демона теоретически возможно и, как дочь Руми, она должна попытаться сделать это. Это воспринималось как хороший и правильный поступок, но порыва не было. При второй встрече она побоялась помогать демону, которого считала опасным. В этот раз все было по-другому. Фатияра бросилась спасать самого ненавистного из всех живущих. Она могла погибнуть в пылу сражения, даже не добравшись до Адзуны. А если бы добралась и помогла ему, то освободила бы руки Аватару, и тогда уже он убил бы ее. Что давало миру это очищение? В ближайшее время ничего. Почему она это сделала? Видимо это и был тот самый порыв, про который мы слышали прежде. В третьей книге %username% не простил оборотней, но пожалел их. Теперь и Фатияра, не простив Адзуну, пожалела его. Совсем недавно ей пришлось столкнуться с большим горем, гибелью родителей. Половину книги она боялась за отца, похищенного Аватаром, пыталась надеяться на лучшее, но понимала, что демоны не отпустят его. Итог был горьким и трагичным, Фатияре не удалось увидеть ни отца, ни мать живыми. Самые близкие из живущих погибли вдалеке от нее, и она ничем не могла им помочь. И, наверное, только крепкая связь Фатияры с древом и их последний дар исцеления отравленному и страдающему миру привели ее к действительному осознанию бессмертия души. Потеряв близких на земле она смогла принять то, что это не конец для них, и бессмертная душа – величайшее благо, которое позволит им навсегда остаться вместе на духовном уровне.
Теперь прямо перед ней должна погибнуть самая первая из пришедших в мир душ. Погибнуть без шанса на возрождение. Наверное именно это пробудило в Фатияре ту жалость, которая заставила ее броситься на помощь обреченному, не жалея себя.
Фатияре конечно повезло, и гибель в ненастоящем мире оказалась ненастоящей (правда ее друзьям пришлось рискнуть всеммиром, чтобы оживить ее). Но порыв был настоящим и просветление тоже, хотя чтобы прийти к ним пришлось испытать большое горе.
Феонгост.
Судьба Феонгоста меня приятно удивила. Фео с первой книги был заявлен как главный герой, а у них в книгах часто получается все, что вскользь заявлено автором, даже если герой изначально к этому не стремился. Арки персонажа часто строятся на том, что герой, пройдя через испытания, принимает свое предназначение, и вот государь Эллессар наконец взошёл на светлый трон. Для Феонгоста с самого начала похода вырисовывалась роль царя людей, а после того как воины света решили отправиться в Аберон, еще и нового Аватара. В третьей книге Фео показал, что он, прежде всего воин света, но никак не политик и на роль царя не годится. Нет у него таких амбиций, но есть решимость бороться со скверной и пороками Живущих. Автор не стала ломать персонажа, чтобы его возвысить. У Фео есть рост над собой: он набирается смелости, чтобы сразиться с Аватаром в Лариниоре один на один, хотя раньше считал себя самым бесполезным членом команды. Также он открыто признается Эдельвейс в своих чувствах и по-настоящему готов бороться за них, не идя на поводу у чужих условий. Кроме того у Феонгоста ключевая роль в финале книги и всей истории: объединить людей, чтобы остановить Океан Штормов. Но при этом Фео остается верен себе: не хотел быть царем и не позволил себе это навязать, Аватаром тоже быть не хотел, и без того справились.
Лу Тенгру и Аватар Эллариссэ
К концу цикла Лу Тенгру из мрачного нелюдимого ворчуна превращается в настоящего главного героя. Его бой с Сагарисом сам по себе тянет на финал личной истории, но главное, что в последней главе он сражается вместе с Живущими, которыми дорожит, хотя раньше пытался отстраниться ото всех.
Аватар наоборот остается один, все, кого он ценил, погибли по его вине. Из предыдущих частей мы знаем, что он был дружен с Руми и Симерионом. В этой книге он пленит последнего и, хотя не убивает его сам, но вина, безусловно, на нем. Он привел Симериона в лапы демонов и не защитил от расправы, а после не отомстил, еще одна смерть на пути к великой цели. Руми погибла, не вынеся смерти любимого, и это тоже не остановило Аватара. Свою первую и главную любовь Ситинхэ, он убил сам. В прошлой книге он готов был карать предателей, надеясь что, убив немногих, сможет успокоить остальных, в итоге он настроил против себя всех. В конце Эллариссэ осознал, что никто и никогда уже не примет его. К счастью для всего мира это помогло ему остаться Живущим и напоследок тряхнуть стариной и совершить доброе дело, хотя плохих дел это и не искупило.
Я хочу написать о них вместе, потому что эта книга больше других показывает их прошлое и насколько они эмоционально связаны. Оба считали друг друга виноватым в своем несчастье на любовном фронте, обоих незримо подтачивала зависть друг к другу, даже если они себе в этом не признавались, и оба избавились от нее, признав своего оппонента.
Впервые встретились они при дворе Унгвайяра и оба влюбились в его дочь, прекрасную Ситинхэ. Эллариссэ тогда был слаб в магии, а Лу Тенгру наоборот с раннего детства был талантливым колдуном. Талант свой Лу Тенгру не скрывал и охотно демонстрировал его, впечатляя всех присутствующих. Эллариссэ видел только эту показную сторону Лу Тенгру, и то, что тот нравится Ситинхэ. Из этого он сделал вывод, что именно за силу и могущество принцесса и выбрала дерзкого синдтэрийца, девушке нравится плохой парень.
Когда Эллариссэ стал аватаром, он решил, что теперь-то Ситинхэ выберет его, ведь он сильнее Лу Тенгру, но получил отказ. При этом Эллариссэ решил, что дело все в том, что подлому синдтэрийцу просто повезло быть могущественным в юношестве и похитить сердце принцессы. Поэтому, даже женившись на сестре Ситинхе, аватар не переставал думать о ней, надеясь, что она одумается. Только к финалу истории мы и сам Элларисэ увидели, как сильно он ошибался. Не за крутой нрав и не за боевую удаль Ситинхэ выбрала Лу Тенгру, а за то, что он был с ней в ее стремлении разгадать все тайны магикорского искусства. Она была не заносчивой принцессой, а увлеченной ученой. Лу Тенгру видел это и поддерживал, был помощником в исполнении самых немыслимыхзамыслов и помог ей воплотить колдовство, на которое у нее самой бы не хватило таланта. За эту поддержку он и понравился принцессе. Эллариссэ думал, что, стерев ее восполнения о подростковой влюбленности, он только освободит в ее сердце место для себя самого, но вместе с Лу Тенгру вырвал из нее всю ее страсть к знаниям, всю ее личность. Только тогда он понял, что зря завидовал дерзкому синдтэрийцу, никогда он не смог бы быть для Ситинхе также дорог, потому что не шел с ней по одному пути, а только смотрел как на приз и желал обладать.
Лу Тенгру же, будучи изгнанным, завидовал Эллариссэ потому, что став аватаром, тот был желанным гостем при дворе Сондэ, где проживала его любимая. Он думал, что бесталанному Эллариссэ просто повезло оказаться в нужном месте в нужное время. Уж попади сам Лу Тенгру в Аберон, он явно стал бы Аватаром еще лучшим, чем Эллариссэ. Тогда никто не смел бы закрывать перед ним дверь и разлучать с Ситинхе. В итоге, попав в Аберон, Лу Тенгру понял как ошибался, только пройдя поле Тинтх, он понял, что дело не в везении. Тогда Эллариссэ действительно был достоин стать аватаром, а самому Лу Тенгру удалось пройти поле только потому, что в его жизни появились друзья, ради которых стоит спасти мир. В итоге Лу Тенгру сам отказывается от того, чтобы быть Аватаром, этот фетиш ему уже не нужен. Нужны только друзья и мир, за который боролась его любимая.
Несколько слов про эпилог.
Я обожаю такие эпилоги, когда герои, закончив сражения, возвращаются к мирной жизни, и мы можем взглянуть на это одним глазком. Впечатления были как от возвращения в нору под холмом после жара роковой горы. Это очень трогательно и я перечитал его несколько раз. Хотя у Фео не все просто со старшей дочерью, но все же он счастливый отец, а мрачный бедоносец Лу Тенгру теперь обучает подростков магии. Когда думаешь об этом, то кажется, что этот вымышленный мир действительно живой, в нем течет время и с каждой каплей меняет его. Значит, хотя история закончилась, мир будет жить дальше.