Рецензия на роман «Рвущийся в небо»

Итак. Рвущийся в небо Светланы Романюк.

Что у нас здесь?

Ибо это не аннотация, а логлайн с тезисами. Да еще и вводящий читателя в заблуждение : )

Про обложку… Ну про нее пусть говорят люди, обладающие художественным вкусом.

А вот если открыть книгу, то… начало кажется не очень впечатляющем, даже… ну… тоже отпугивающим, и пробуждает очень характерные вайбы: 

читатель увидел серьёзную такую книгу серьёзного такого автора. И немного хм… унылую, угрюмую и беспросветную и безрадостную жизнь унылых, угрюмых, безрадостных и беспросветных гперсонажей в унылой, угрюмой, беспросветной и безрадостной обстановке. Все они чего-то там делают, а по сути несут, тащат, влачат свой тяжкий крест, или миссию, или чего они там влачат.

Ибо книга начинается с того, что некий отрок, живущий с семьей на неком острове, темной ночью бежит из дома на лодке, чтобы свершить некое деяние. И вот тут – по законам жанра – должны случиться приключения, трагедии, и всякие сложные с моральной точки зрения выборы. Но книга обманывает читателя, так как отрок прибывает на другой остров, чтобы приступить к поиску глобального смысла… а старшие родичи (дед, дядька и дед) врубив пятую скорость на веслах другой лодки, его (не смысл, конечно же, а отрока) перехватывают. И вместо того надрать отроку уши и потащить его домой, родичи смотрят на него и говорят «ладно, сынок/внучок/племянничек, раз уж взялся за гуж, не говори, что не дюж – тащи».

И это только первая глава. Там, где все эти переживания, приключения и прочие терния занимали бы половину книги, видишь резкое и быстрое «прыжок-переворот-приводнение». И в этом вся история. Она избегает излишних описаний и погружений в мрачную и тяжелую атмосферу. Она показывает мир и героев крупными мазками. Она…  успешно водит читателя за нос от первой главы до эпилога. Причем, некоторые «обманы» вскрываются довольно быстро, в пределах одной главы, а некоторые так и не раскрываются до самого конца и остаются читателю «на подумать» при ночном посещении холодильника.

Также стоит отметить изящную композицию и построение текста. Этим обычно пренебрегают. Но тут у нас три смысловых блока, разделенные на семь частей, эдакая тройная септима с эпилогом. Каждый из блоков рассказывает свою историю:

- Кипун про отрока;

- Наран про предысторию попаданца;

- Крылья про обретение и потерю крыльев;

И в итоге перед читателем раскрывается кусочек мира и проблемы его обитателей.

Так о чем эта книга?

Может быть, это герметичный детектив о том, как группа отроков решила повторить...

Или процедурал о промышленном шпионаже и тайне запертой комнаты?

Или история о затянувшемся на двести лет дауншифтинге после некоего глобального катаклизма?

Или антиутопия в стиле Достоевского о «невыносимой скуке упорядоченного рационального мира»?

Или это, вообще, прозаическая перепевка песни Наутилуса про «крылья, которые так нравились мне», а?

Так сразу и не скажешь. Наверное, в книге есть все, и то, и это, и что-то еще, что осталось за кадром, и что намеренно умалчивается.

Итак, оставим домыслы и вернемся к книге и ее сюжету.

«Отрок» из первой главы, вместе с другими юношами и девушками и одним странным «неюношей», прибывшим из далеких-предалеких земель, отправляются на остров, чтобы провести ритуал передачи крыльев. Крыльев не реальных, но и не совсем метафорических. Потому что эти несуществующие крылья не дают жить своим первоначальным носителям, заставляя их… ну… скажем так, излишне рисковать своей жизнью. Ну а те, кому этих крыльев не хватает, тоже не могут долго жить на земле, ибо их попытки взлететь в какой-то момент заканчиваются преждевременной смертью.

И понятное дело, что таких странных людей немного. Большинство тихо и спокойно живет, если не сказать – существует – не думая о том, что можно подняться в небо. И ритуал им не нужен. И даже – вреден.

Проблема лишь в том, что число тех, кто готов поделиться крыльями, не равно числу тех, кому эти крылья нужны. И в этот раз, последних больше.

И вот прибывшие на остров, напоившись волшебными зельями и накурившись волшебных травок, начинают внезапно умирать. И если первая смерть кажется случайной, то чем дальше… тем больше за новыми смертями прослеживается чей-то злой умысел. Причем, что удивительней всего, умирают не претенденты на крылья, а те, кто готов ими поделиться. Неужто во всем виноват странный «неюноша», прибывший из далеких земель и со странным сомнением наблюдающий за проведением древнего ритуала?

Так давайте перенесемся в прошлое этого «неюноши». Это житель счастливого высокоготехнологичного мира. И жить ему осталось всего ничего. И речь не только про неюношу. Дело в том, что этот высокотехнологичный мир медленно утрачивает свою высокотехнологичность. Проблема передачи компетенции. Знаний в мире много, но тех, кто может и готов ими воспользоваться, с каждым днем почему-то становится все меньше и меньше. Друг неюноши один из тех, кто видит эту проблему, но ничего не может сделать. Для мира. Для неюноши может. Пока еще может, потому что управляет небольшой экспериментальной лабораторией и разрабатывает специальное экспериментальное лекарство, должное неюноше помочь.

И все бы хорошо… но… лекарство похищают прямо из лаборатории. И в преступлении оказываются замешаны генокрады сектанты-модификанты. Или же… нет?

Синтезировать вторую порцию этого лекарства можно, но процесс этот слишком долог, и неюноша скорее всего к этому моменту умрет. Все? Конец? Нет! Друг говорит, что лекарство делалось на основе тайных грибных вытяжек шаманов далеких островных племен, дауншифтеров, н-ное количество лет отринувших высокотехнологичный мир и отправившихся жить в экологические заповедники посреди морей-окиянов. Ну и «неюноша» больше из любопытства, чем питая себя ложными надеждами, отправляется на острова, где и ввязывается в ритуал с передачей крыльев.

Конечно же, в итоге все заканчивается хорошо. Кто-то умер, кто-то – нет. Кого-то наказали, а кто-то остался безнаказанным. Кто-то передал крылья, а кому-то их и не хватило. И да. Очень жаль Теянку. Ждать бескрылого дурака, в очередной раз отправившегося в путешествие, такое себе. Но судьба у нее… такая.

Ладно, оставим лирику. Поговорим немного о дегте и меде. Детективные линии, в обоих случаях, ну… не очень сильны. И если в первом все становится понятным где-то в середине, по намекам о возможностях и невозможностях, то во втором – все очевидно сразу, а последующие подсказки выпячивают все еще сильней. Но самое интересное, что это не делает историю хуже. Дело-то не в интригах и расследованиях, а в подаче. И в плотности текста. И вот здесь все эти теории, надежды, убийства, обманы читателя, недосказанности, ложные «подсказки», рассказанные легенды, отсутствие лишних описаний – играют на общую читабельность. Вот тебе, читатель, кусочек мозаики. А вот еще один. Но от другой. И пока читатель вертит их в руках, безуспешно пытаясь сложить, ему подсовывают третий и четвертый. И так далее, до эпилога. И даже – до холодильника.

П.С. И да, это скорее не социальная фантастика. А философская. Но чтобы добраться до философской части про мятущиеся крылья и деградацию общего довольства надо иметь не лопату, а карьерный экскаватор.