Рецензия на сборник рассказов «Короткие рассказы - притчи»
Дело писателя — не разрешать вопросы, а правильно ставить их". (А.П.Чехов)
Многие жители Автор Тудей не раз в блоголенте читали кроткие рассказы-притчи Саши Маркелова. Разные комментарии можно увидеть под ними: кто-то поддерживает нравственные ориентиры автора, кого-то раздражают его моральные принципы, кто-то равнодушно проходит мимо, рассуждая, как известный всем Базаров: "Я ничьих мнений не разделяю; я имею свои". Бесспорно одно: эти рассказы цепляют, заставляют задуматься " о времени и о себе ".
Сам автор в аннотации объяснил:
Здесь собраны короткие рассказы из жизни наших современников. Немного поучительные, возможно для кого-то фантастические. Эти притчи, не моего воображения, я немного лишь подработал, а взяты они из жизни.
Прочитав сборник, я решила поделиться прочитанным. Прежде всего, давайте вспомним, что такое притча.
Притча — это короткий иносказательный рассказ, который в аллегорической форме содержит нравственное, философское или религиозное поучение (мораль), заставляя слушателя или читателя самостоятельно задуматься над глубинной истиной.
Вот и Саша Маркелов через знакомые жизненные ситуации заставляет нас поразмышлять над важными моральными и духовными истинами. Для примера давайте рассмотрим рассказ весьма актуальный для нашей окололитературной среды "Писатель и вор".
Тема ответственности писателя перед обществом не нова. Помните некрасовское " Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан"? Вот и эта притча заставляет нас задуматься о вечных вопросах ответственности, таланта и истинной ценности человеческих поступков.
На мой взгляд, основная идея этой притчи заключается в том, что человек, наделённый литературным даром, несёт ответственность перед обществом и, в контексте притчи, перед Богом за всё, что он создаёт. Использование таланта во зло (для развращения, ради славы и денег) оказывается грехом более тяжким, чем очевидное уголовное преступление, совершëнное от отчаяния или порочности, но искупаемое молитвами. По мнению Л. Н. Толстого, писатель должен быть "учителем жизни", "врачом души" и своим творчеством помогать людям понять себя. Ведь обретая нравственные ориентиры, человек стремится к добру и самосовершенствованию.
Автор использует каноническую композицию, свойственную жанру притчи. Перед нами аллегорическая ситуация (Ад, котлы со смолой), два контрастных персонажа (вор и писатель), наглядный символизм (интенсивность огня под котлом) и развязка в виде явления ангела с нравоучительной речью. Благодаря такой простоте формы мораль истории вполне понятна и доступна.
Многие детали в рассказе весьма символичны, построены на противопоставлении: вор признает свою вину (поделом мне), в то время как писатель, ощущая собственную значимость, пытается оправдать себя. Его "За что?"— кульминация непонимания собственного проступка. Размеренное течение времени в Аду подчеркивает неизбежность расплаты. Что ж, за всё в жизни нужно платить.
Не знаю, к достоинству или недостатку притчи следует отнести финальную речь ангела. Мне она показалась излишне прямой, не оставляющей пространства для самостоятельных выводов. В жизни мотивы и последствия поступков часто бывают более неоднозначными. Однако в рамках жанра это скорее правило, чем недостаток.
"Писатель и вор" Саши Маркелова — это притча, напоминающая о том, что грех — это не только нарушение закона, но и предательство собственного предназначения. Особенно современно звучит мысль о великой силе слова и ответственности тех, кто формирует информационное и культурное поле. Рассказ заставляет задуматься не только о грехе, но и о даре: используем мы свои способности во благо или во вред? Простая форма делает эту историю запоминающимся и поучительным чтением. Её легко пересказать и обсудить, что и является главной задачей хорошей притчи.