Рецензия на роман «#selfie» / Руфат Мустафа-заде

Рецензия на роман «#selfie»

Размер: 290 759 зн., 7,27 а.л.
весь текст
Бесплатно

Название повести «#selfie» (именно так — через диез) недвусмысленно говорит о её содержании. Это книга-история современной девушки-подростка, чья виртуальная жизнь полностью заменила ей реальность…

Сюжет, как и положено жанру повести, однолинеен. В качестве художественного приёма автор прибегает к гротеску:  главная героиня — 16-ти летняя Лера в самом начале книги получает электронное письмо, прочитав которое узнаёт, что приглашена участвовать в турнире за звание «Короля/Королевы селфи». Таким образом, структура произведения предельно проста  — короткий пролог, в котором мы узнаём о «homo selfius», и, соответственно, 7 дней «беспощадного соревнования». 

Стиль повествования автора —грамотный, иронично-нравоучительный стиль «мягкого ментора» — воспринимается легко, текст парит свободно как в просторах Интернета, так и в реальном пространстве. Книга вычитана, совершенно нет опечаток, что, безусловно, редкость для произведений настоящего конкурса. «#Selfie» — это «мир виртуала», поэтому автор активно использует эмотиконы (смайлики). В большинстве случаев читателю не составляет труда определить их посыл, но в конце книги есть и приложение, в котором даётся объяснение значению каждого из встречающихся в книге 12-ти эмотиконов. Создавая образ Леры, автор вдумчиво относится к её языку-лексикону. На контрасте с самим текстом произведения он изобилует орфографическими ошибками: «превед прихади ка мне ф 3 предкаф дома небудетъ :-*». В дополнении к безграмотному русскому Лера, вернее Rainy Girl, наряду с английскими и производными от английских словами: нуб, фапать, очень часто использует японские слова из анимэ: бака, ахо, охаё, раскавай.

     Надо отдать должное автору, видно, что он, погружаясь в виртуальный мир отечественной современной молодёжи, проделал большую работу. Общение Леры и «запавшего на неё» Вов4еГа, особенно момент, когда они, встретившись лицом к лицу, продолжают переписываться друг с другом — на мой взгляд, это мини-шедевр. «Онотолица»  Вов4еГа, накладываясь на абсурдность ситуации, ещё более усиливает комический эффект: «ЖЪРЧИК И ПЯНИ ГДЕ7 ОНОТО‍ЛЕ НЕГОДУЕЭ».

Закончив читать первую главу (первый день конкурса), я написал автору о своих в целом положительных впечатлениях, добавив, «что его книга была бы очень занимательна и полезна для подростков». Ответ автора: «книга задумывалась скорее как книга для их родителей», меня удивил. Однако, как показало моё дальнейшее чтение, книга, действительно, предназначена больше для родителей и призвана отрезвить, заставить их обратить, наконец, внимание на собственных детей. Повесть «#selfie» по своей сути не «развлекалово», а драма: в ней отражены серьёзные социальные проблемы: оторванность молодёжи от реальности, тяга к внешним эффектам в ущерб внутреннему содержанию, девальвация моральных ценностей, отсутствие друзей среди моря френдов…

Правда, должен сказать, меня немного смутило то, как много грехов автор «навесил» на отца Леры. В этом отношении эта часть книги напомнила мне старый советский плакат «Пьянству — бой». Но в остальном повесть, на мой взгляд, очень органична. Сны-кошмары Леры о «довиртуальном прошлом» ещё более усиливают драматический эффект, автор будто бы погружает читателя в «точку невозврата» — момент, с которого начинается отчуждение близких, родных людей.

Да, со второй главы книга начинает обрастать драматизмом, хотя в ней и продолжают появляться забавные моменты. Например,  меня очень рассмешило то, как Лера в обмен на ответную услугу размещает на сайте знакомств анкету своей тёти-рентгенолога — старой девы: «В разделе «Сексуальные предпочтения» Лера ставит галочки во ‍все чекбоксы. Это же очевидно: чем больше у тёти Тани будет сексуальных желаний, тем больше мужиков попадёт к ней на крючок»

В четвёртой главе Лера впервые проваливает задание, и это приводит к её встрече с «Психологом», состоящим на службе у организаторов конкурса селфи. «Психолог» в «#selfie» — очень интересный, мистический персонаж, он нечто вроде Мефистофеля из «Фауста» или Воланда из «Мастера и Маргариты», непримечательный внешне, одетый в костюм песочного цвета демон-искуситель играющий человеческими душами. «Психолог» предлагает Лере свою помощь в обмен на «самую конвертируемую валюту в мире» — лайки…

После разговора Леры с психологом повесть, конечно, становится ещё мрачнее, хотя в 5-ой главе её несколько разбавляет двадцативосьмилетний сетеголик-эмоанингфил Георгий, который на форумах, в чатах и блоге всегда подписывается «8.16.18.1» (присваивая буквам своего уменьшительного имени числовое значение, исходя из их последовательности в русском алфавите – Жора). Но, в отличие от Вов4еГа, он ничем Лере не помогает, поэтому «8.16.18.1» — проходной персонаж, с помощью которого автор доносит до читателя все возможности виртуальной любовной лирики.

      В заключении хочу отметить, что считаю «#selfie» — оригинальным произведением в стиле crescendo. Семь глав — семь дней конкурса — семь заданий. И с каждым разом задания становятся всё сложнее и сложнее. В повести ненавязчиво показано, как участие в конкурсе постепенно меняет Леру. Настает, в конце концов, момент, когда страх потерять лайки  заставляет Леру совершить нечто ужасное, удивив даже циничного демона-«Психолога»…

+9
683

15 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Антон Захаваев
#

Я все могу понять. Но "турнир по селфи", это выше моего разума.

Такое чувство, что автор вдохновлялся "синим китом", только задания давались не с уклоном на самовыпил, а на экстремальные селфи.

И вообще меня аннотация немного удивляет.

- "Они оперируют самой конвертируемой валютой в мире — лайком" (когда это лайк стал валютой?)

- "Пионеры новой эры синтеза человека и компьютера" - будь это написано про киборгов я бы понял. а про сидящих в социальной сети малолеток... слишком претензионное заявление.

- "ЖЪРЧИК И ПЯНИ ГДЕ7 ОНОТО‍ЛЕ НЕГОДУЕЭ"... это вообще с упячки и прочих имиджборд. девочки-селфистки в той кунсткамере не выживут, им там мозг съедят

- "превед прихади ка мне ф 3 предкаф дома небудетъ" - язык падонкафф (кстати на нем тут еще и пишут не совсем правильно) уже несколько лет как устарел, и таким способом уже давно никто не пишет. Выглядит в 2017 году, как рудимент.

ну и так... по мелочи. Книга может и замечательная, я ее пока не читал, но... вот такие моменты в аннотации и рецензии.

 раскрыть ветвь  7
Сергей Замятин
#

Антон, эта повесть была написана ещё в 2015 году. Так что "синим китом" я не вдохновлялся. Побудил меня написать это произведение сюжет о смертельном случае из-за селфи, который я увидел по телевизору в 14-м году на одном из федеральных каналов. Аннотация же написана к книге целиком. Помимо повести в ней ещё есть 10 рассказов. Они тоже о зависимости - сетеголизме, кибераддикции и т.п. Там есть и киберпанк, и мистика, и ужасы, и ещё много чего. Что касается языка падонкафф и прочего эрративизма, в повести этого действительно много. Идея была показать как беден и примитивен язык людей, которые общаются в интернете. А пишут так сейчас или нет - какая разница. Завтра придумают новый "олбанский" или "онотолицу". Так или иначе, но будут стремиться к семантическому нулю. 

 раскрыть ветвь  5
Леонов Дмитрий
#

Местами, конечно, утрировано, но в целом весьма жизненно. А молодняк именно так по жизни и общается - не только в Инете, но и в реале.

Психолог в песочном костюме - явно Мефистофель. Хотя его договор с Лерой я бы оспорил - девчонка несовершеннолетняя :)

 раскрыть ветвь  0
Фреш Бриз
#

Интересно. Читать эту рецензию - интересно. Думаю, что повесть - также.

 раскрыть ветвь  6
Руфат Мустафа-заде Автор
#

Спасибо, ваш роман у меня тоже в списке:)

 раскрыть ветвь  5
Написать комментарий
1 606 0 80
Наверх Вниз