Рецензия на повесть «Лешовиха»

Иногда открываешь книгу, ожидая привычного колоритного фэнтези в фольклор, а проваливаешься в липкий, первобытный и завораживающий кошмар.

Эта книга – самое сильное и странное мое читательское потрясение за последнее время.

Она затягивала меня постепенно: сначала от текста веяло легким холодком, потом становилось теплее... а ближе к финалу обдало таким обжигающим ужасом, что у меня буквально волосы на голове шевелились.

О чем. В центре сюжета – Василиса, сирота из приюта, ставшая хозяйкой уединенной корчмы на краю леса. У нее есть старинная книга рецептов, но за бытовым фасадом и кулинарной магией скрывается чужая воля. Эта книга не просто учит готовить – она диктует Василисе её предначертанную судьбу. Судьбу, в которой ей суждено стать

Язык как магия. Я не могу не восхититься тем, как это написано. Перед нами великолепный по качеству фольклорный сказ с тонким казанским (татарским) колоритом. Текст плотный, певучий, полный инверсий ("сени узкие", "вода ледяная") и старого говора ("ажно ласково", "разошлись скоренько"). Ощущение, будто слушаешь древнюю былину у затухающего костра.

А как одушевлен быт! Печь в корчме – не просто груда кирпичей, а живой домашний зверь, который тихонько урчит во сне, как сытая кошка.

Всё осязаемо на физическом уровне: ты буквально чувствуешь вкус колодезной воды, которая "отдавала железом, будто не гвоздь сосешь, а молодую яблочную ветку с кисловатым соком", и шершавость переплета живой книги, и корчму эту, живую и манящую путников передохнуть.

Ужас за деревенским фасадом. Автор провернула очень хитрый и жестокий трюк. Сначала она заставляет нас (вслед за Василисой) полюбить эту корчму, печь, рецепты, сам Лес и даже Айдара (Лешего). А потом, не меняя декораций, медленно превращает всё это в источник леденящего страха. Дом тот же, печь та же, Айдар остался собой, но их восприятие становится иным.

Главы, когда к Василисе впервые приходит Айдар, невероятно красивые, но от них мороз бежит по коже. И это не романтика. В народных поверьях Леший никогда не был героем-любовником. Он – чуждая, древняя сила, для которой человеческие чувства и желания не имеют значения. Автор не использует фольклор как красивый антураж, а сохраняет его первобытную, пугающую сущность. И именно поэтому книга сначала убаюкивает своим неторопливым, почти напевным языком, а потом начинает пугать всё сильнее. И автор сумела сохранить эту первобытную, пугающую сущность фольклора.

Выбор без выбора. Для меня главная мысль книги – это не описание превращения Василисы и жизнь Леса с его жуткими потребностями, а ужас отсутствия свободы воли. Это чистый, концентрированный фолк-хоррор. Автору он очень удался.

Мелкая заноза. Из мелких недостатков могу отметить разве что необоснованные, на мой взгляд, повторы в тексте.

Финал. В книге как бы два финала – взгляд на "добро" и "зло" со стороны этих лесных сущностей. Хотя какое там добро… скорее, суровое, опасное сосуществование, где человеку нужно всегда помнить свое место.

Итог. Пронзительная история, безумно атмосферная, красивая и страшная одновременно. Такие книги не "проглатывают" за вечер ради развлечения. Их проживают. И еще долго после финала мысленно возвращаешься в ту самую корчму, где потрескивает печь, пахнет свежим хлебом, а темный, живой лес терпеливо ждет своего часа за порогом.
Это книга не про романтику и даже не столько про мифологию, сколько про потерю собственного выбора. Она медленно затягивает, словно тропинка в лесной чаще: сначала кажется безопасной, а потом понимаешь, что дороги назад уже нет. Рекомендую.