Рецензия на повесть «Золото Чёрного леса»
Эта книга сумела меня удивить.
Не скажу, что в плохом смысле.
Не скажу, что в хорошем. Она немного сумбурна. Потому и ответные мысли мои - тоже сумбурны. Впрочем, начнем.
С формы.
После тяжёлого трудового дня Моди поспешил увидеться с Агнетой.
Текст сразу же посылает читателя в тяжелые трудовые будни, с утренним кофе, с бранчами и конференциями, с общественным транспортом и суетливой жизнью городского жителя.
А Моди даже меч в руках держал всего пару раз.
Даже и всего. Угу.
Бессильная злоба и горечь от приближения неизбежной катастрофы бились у него в груди
Как пепел Клааса, ага.
Агнета улыбнулась и кивнула, одарив Моди благодарным взглядом. Вдвоем они вышли из деревни и оказались на поле, которое уже было убрано.
Вдвоем со взглядом?
У него даже нет денег, чтобы обучаться ремеслу, сможет ли он, никогда даже один золотой в руках не державший, собрать выкуп
Поздно жи уже. Возраст не подходящий.
И даже несколько отправившихся в лес и не вернувшихся искателей приключений не убедили его в правдивости легенд — мало ли по другим сторонам леса деревень.
А здесь в текст пожаловало современное рациональное мышление.
Что живёт в чёрном лесу старец, древний настолько, что пусти в землю корни, подобно дереву, и что хранит тот старец клад с несметными сокровищами
А я тем временем пускаю корни…
Лес казался негостеприимным и необитаемым. Ели стояли непроходимой стеной, отгораживая жуткое "внутри" от уютного и светлого "снаружи". Моди перехватил топор, словно собирался пробиваться в глубь леса с боем и, пригнувшись, принялся продираться через лапы елей.
Листья только начали желтеть и ещё не опали,
Интересные у них там ели, с листьями.
Лан. Здесь я скорее глумлюсь.
Три описания тролля.
РАЗ: кто-то низкий, коренастый, с серой кожей, густо покрытой мхом, преграждал ему дорогу.
ДЫВА: Взявшийся словно из ниоткуда тролль — ну а кто это ещё мог быть — не был похож на то, как этих созданий описывали в сказках и легендах. Ниже человеческого роста, без клыков и когтей, он был бы даже похож на человека, если бы не слой мха и торчащий из головы пучок травы.
ТЫРИ: Тролль засмеялся ещё громче, схватившись обеими руками за своё огромное пузо.
Под конец у тролля внезапно пузо выросло. Ну ничего – бывает. Иногда отрастают усы, иногда - борода, иногда... ч...
Ой. Лан-лан, надо ж троллю что-то подхватывать.
Вот же она, граница мха! Сосны сменились елями, и Моди шёл по краю ельника
Морг-морг.
Казалось, остановись они кружиться вокруг костра, и время тоже остановится.
Ну зачем все усложнять, а?
Существо увлеченно трясло ствол высокой ели, не то пытаясь её сломать, не то погнуть, а может и вообще без всякой цели.
И Моди пошёл по одной из тропинок с новыми силами.
Новые силы тропинок маст хэв. Чувствую, здесь не обошлось без пьяных девятиклассниц.
А если серьезно. Сейчас мало кто следит за темой и ремой. И потому смысловая ошибка трудноуловима.
Я не против оставить тебе залог, стремная лесная хтонь
Дерг-дерг. Это, действительно, Моди говорит, а не автор, а?
Погрузившись в мысли, которые наконец-то вырвались из порочного круга вины и самобичеваня
Это явно что-то на китайском.
А ночью из общение проходило в совершенно другой плоскости.
Другой плоскости – слишком… ну… выбивается из стиля (хотя о чем это я?) эта ирония, даже изобщение не помогает.
— Он обваливает нам всю экономику! Из маленького посёлка он строит настоящий город, Рагнар! И вербует воинов. Карманы местных жрецов и законников тоже тяжелеют от монет, — Браги не на шутку разгорячился, и казалось вот вот опрокинет стоящий на столе кубок, размахивая руками. — Цены даже у нас в столице начали расти, поползли слухи, ярл обеспокоен, что у него на земле собирается армия, которая может его свергнуть, золото кружит людям головы.
Ыть. Хорошо хоть он при таких рассуждениях диаграммы и графики рисовать не стал и экселевские таблицы заполнять.
Рагнар не любил бывать в столице: слишком шумно и людно, кругом куча знати и могучих воинов, некоторые из которых его помнили с былых времён.
Разгар заночевал в землянке вместе со стариками, а с рассветом отправился в Сайхельм, откуда ему предстоял неблизкий путь в Фосйол…
Вот только Рашнара оно не интересовало.
Как понимаю, в прошлом Рагнара как только ни называли.
Частенько именно так выглядят люди, испытывающие постоянное перенапряжение. А ведь у неё, кроме разве что супружеского долга, никаких обязанностей и нет.
Ыть. А Рагнар-то откуда знает? В щелку подглядывал? Женам-то обычно приходилось хозяйством заниматься. Либо лично, либо слугами управляя. И первое, и второе сил требует немало.
Одеты эти двое были как разбойники, то есть, во что попало. Но Рагнар видел их оружие, и судя по нему они могли быть только элитным наёмниками.
Элитные воины. Все пять звезд.
В конце концов, не такая уж он в глазах Моли угроза.
Говорят, от моли помогает лаванда.
Её звали Кель. И когда Рагнар израненный истекал кровью в лесу после стычки с врагами, в одном из походов конунга, она спасла ему жизнь. Та встреча изменила Рагнара.
А если серьезно. Я вот почему-то сперва думал, что Рагнар связан с первой частью. Там мимолетом поминался некий безымянный скальд. Но судя по всему – нет. Слишком разные описания, слишком разные истории, слишком… разное все.
Пришлось пробираться сквозь непроходимые заросли чертополоха и репейника, чтобы подойти к скале вплотную, и разглядеть узкую и тесную расщелину, пришлось побороться с зарослями полыни.
Блин, вот чертополох – ок. Репейник – соу-соу, если волосы длинные, то пойдет. Но непроходимые заросли полыни? Оу вэй. Почему не одуванчика, не конского щавеля, а? К тому же, полынь в скандинавской мифологии вроде бы защищает от зла. И я не уверен, что в данном случае это удачный символ, но автору виднее, конечно.
Он начал читать висы, одну за другой, и слова, слетая с его языка, начинали светиться, они оседали на стенах, падали на пол и потолок, разрезая тьму подобно стрелам и очерчивая пространство тоннеля.
А это – внезапно - хорошо.
— Я древнее чем сам этот мир, я видел как ваши боги пришли в него и как они уходили, тебе не убить меня, скальд!
Статуя представляла монстра отчасти антропоидных очертаний с головой как у осьминога, с лицом и сплетением щупалец снизу; тело было чешуйчатым, на передних и задних лапах гигантские когти, а за спиной – длинные узкие крылья. Эта тварь, казавшаяся исполненной губительного противоестественного зла, имела полноватое тело и сидела на корточках на прямоугольной подставке или пьедестале с надписью непонятными значками. Кончики крыльев касались заднего края пьедестала, седалище располагалось по ее центру, тогда как длинные кривые когти согнутых задних лап вцепились в передний край подставки и на четверть длины уходили вниз. Необычная голова была наклонена вперед, так, что кончики лицевых щупалец касались с внешней стороны огромных передних когтей, которые обхватывали выступающие колени. Существо это каким-то странным образом казалось живым, а поскольку происхождение его оставалось совершенно неведомым, воспринималось особенно страшным.
Ладно хватит; ошибки стиля, логические ошибки, досадные опечатки – в тексте всего этого полным-полно. Но это все наносное и относится к форме.
Но что с идеей и содержанием?
Композиционно текст состоит из трех частей:
- сказочная;
- бытовая;
- героическая.
Первая часть отсылает к немецким сказкам народным и не очень. Братья Гримм. Не брат им – Гауф. И, может быть, даже Ганс Христиан Андерсен, который не немец, но в некоторых сказках тоже выдавал нечто сходное.
Есть герой – простой ОЯШ скандинавский парень, который ради… чего-то теряет – сердце, душу или человечность. И первая часть как раз показывает путешествие героя, но не вверх, а вниз, не духовный рост, а обретение богатства в ущерб той самой пресловутой духовности. Очень, кстати, современный вопрос. На что можно пойти, чтобы обрести славу, богатство и власть.
Вторая часть… описывает судьбу женщины в жестоком патриархальном обществе. Очень… феминистическая часть, знаете ли % )
Не в том плане, что в этой части описывается, как женщины вслед за Ильичом рвутся на баррикады, дабы разорвать цепи половой сегрегации и дать по шеям гнусным представителям патриархата!.. Нет-нет, ничего такого. Здесь скорее описывается ужас и беспомощность женщины, которая любила хорошего человека, а этот человек после свадьбы стал… ну… не очень хорошим. И не совсем – человеком.
Третья часть – как уже поминалось выше – героическая. Здесь главный герой – скальд и воитель. Он уже много чего достиг, не раз боролся со злом, побеждая его. У него есть знакомый дух леса – женщина-волчица, отсылающая то ли к японской оками, то ли – к юнгианской костяной женщине. То есть все проблемы героя первой части для него проблемами не являются.
Поэтому там, где простой скандинавский парень долго бродит по елово-сосновому лесу с листьями, общается с зелеными троллями и ест разноцветные грибы, скальд и воитель легко минует все ловушки, быстро добирается до логова извечного зла и – спойлер: почти! – побеждает его.
Части продолжают друг друга. Дополняют. Но при этом… Третья часть несколько выбивается из. Она более… рваная, что ли? Прицепленная к сюжету ради финального твиста. Многие события, описанные в ней: знакомство с Кель, например, или история брата Рагнара – подаются слишком скомкано. То есть – будь это героическая песнь, в которой герои и их подноготная известны заранее и потому легко появляются в сюжете и столь же легко исчезают; будь это история про скальда Рагнара, вопросов бы не было. Но третья часть продолжает первую и вторую – и из-за своей скомканности справляется с этим недостаточно хорошо удачно.
И можно было бы сказать, что произведению не хватает цельности… Можно было бы. Если бы не сшивающая его идея. И эта идея даже не в том, что плохая жадность сгубила хорошего мальчика Бобби и целую игровую студию.
У одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.
Дело в том, что…
В тот же миг Моди замертво рухнул прямо на глазах у своих советников, с которыми он обсуждал планы взятия Фьорда.
А всё его золото превратилось в чёрную труху.
Пропитанное тьмой сердце Моди остановилось.
Всего на на несколько вздохов.
И снова начало биться.
Только теперь уже не для Моди.
И когда скальд покинул Чёрный Лес, клубящаяся тьма вновь заполнила недра чёрной скалы. И пещера, и дом под горой, снова были на своём месте.
Как и сотни тысяч лет назад…
…главного героя привела не жадность как таковая, и даже – не честолюбие. Ведь в книге рассматривается более серьезный вопрос. О том, что из века в век само бытие, тяжелое и мрачное, заставляет человека желать лучшего, желать большего, желать изменить мир вокруг себя. И отправляется человек в путешествие по лестнице благих намерений. Вот только обычно эта лестница ведет в ад.