Ананьин Григорий

Честно говоря, я не понимаю и увлечения мужиков бодибилдингом

Как будто недостаточно просто крепких мышц: надо, чтобы они были еще и рельефными

Что-то похожее однажды у Льва Николаевича нашего Толстого встретил

Это, возможно, следствие увлечения французским языком: там подобные речевые обороты допустимы

издеваться над человеком, имеющим доступ к оружию, — это надо быть очень тупым

Поэтому самые страшные формы дедовщина приобретала в стройбатах, где оружия солдатам не выдавали 

БДСМ-практики также попадают в это определение

С той поправкой, что там все происходит по обоюдному согласию

За окном больше ничего интересного нет

А чего там в принципе интересного, кроме облаков?

Ну какое же попаданчество и без песен Высоцкого)

По мне так между перекошенной ракетой Кабакова и перекошенными лицами раннего Сутеева особой разницы нет

Про "Гараж" кто-то справедливо написал, что там даже Малаева - вроде бы положительный персонаж и борец за правду - какая-то неприятная

От заглавного героя "Афони" меня чуть ли не сразу начало мутить

Вот хороший разбор этого фильма:

А от себя добавлю: "Ирония судьбы" как комедия неплохо начиналась, но ближе к концу скатилась в какую-то унылую тягомотину

А Ипполит приревновал Надю к какому-то пьяному мужику в постели и даже не попытался разобраться. То есть Ипполит невысокого мнения был о Наде, и допускал, что та может соблазнился на алкоголика

Здесь мне анекдот вспоминается

Муж приехал раньше времени и застал жену с любовником. Жена говорит:

- Ну конечно: сейчас ты опять поверишь своим бесстыжим глазам, а не любимой супруге!

У верблюда два горба, потому что жизнь - борьба... 

Может быть, все наоборот: мы, условно говоря, посылаем радиосигналы в расчёте на то, что дикари их примут? 

Один из комментариев в интернете:

С такими иллюстрациями я бы сразу сжег книгу, и вынужден был бы провести молебен об очищении дома от скверны!

Деникин был монархистом, но конституционным. А Колчак хотел сам править Россией, быть диктатором (и приводил в пример диктаторов Древнего Рима)

Поздравляю!

Дева - это Афина?

Просто сейчас многие считают едва ли не главным достоинством мужчины способность противостоять сопернику в уличной драке. А интеллигент обучался несколько иным вещам

Интересно, что в армиях линейного строя фактически была возрождена римская тактика: сначала залп (аналог метания пилумов), затем штыковая атака (аналог работы гладиусами) 

Ну, и своя "интеллигенция" тоже была: во Франции - старая гвардия (которая "умирает, но не сдается"), в России - Преображенский и Семеновский полки

Видимо, неопытные бойцы набирались опыта непосредственно от центуриона

Жду не дождусь битвы при Гавгамелах

Спасибо вам!

Грязь тоже можно подавать по разному: можно как нелепое исключение из правил, а можно как некий закон жизни

Спасибо! Вспомнилось из моей собственной книги:

Через десять дней пришла беда. Ранка, которая, казалось, уже совсем зажила, стала нестерпимо чесаться; Черныш раздирал ее опять чуть ли не до крови, но зуд не унимался. Дальше стало еще хуже: Черныш ослабел, у него начали отниматься ноги – сначала задние, потом передние, будто в его теле распространялся какой-то яд. Теперь Черныш мог только ползать, но даже это делать уже не пытался: забившись в тень, он смотрел куда-то в даль мутным, тоскливым взглядом, и лишь когда приходил Ави, едва заметно шевелил кончиком хвоста. Встревоженный Ави не понимал, что происходит; однажды он попробовал перенести Черныша на солнце, думая, что так ему станет легче, но пес огрызнулся на мальчика – первый раз в своей жизни. С тех пор Ави не пытался приподнимать Черныша и нести его куда бы то ни было: он лишь кормил и поил его, но даже это делать становилось все труднее. Черныш не отказывался совсем от воды и пищи, но и то, и другое он глотал с трудом, словно хлеб был нашпигован иголками, а вместо воды Ави предлагал ему кислоту: пса мучили жестокие спазмы, идущие, казалось, от желудка и до самого рта. Ави продал свой плащ и купил амулет, куда был вставлен засушенный листик благородного лавра; торговка на базаре уверяла, что он помогает при судорогах. Этот амулет Ави надел на шею Чернышу, но облегчения не последовало: то ли мальчика обманули, то ли амулет действовал только на людей. Ави понял, что пес умирает и что с этим ничего уже не поделаешь; с тех пор у мальчика было только одно желание – чтобы страдания Черныша поскорее прекратились. Однажды на закате, когда на небе зажглись первые звезды и среди них багровела планета Хор, Ави поднял глаза вверх и прошептал самую горячую в своей жизни молитву:

– Боже, пошли Чернышу смерть!

И слеза скатилась по его щеке.

Смерти не было – ни в этот день, ни в следующий. Ави решил, что дальше так продолжаться не может, и когда возвращался вечером в очередной раз, нес с собою вместе с хлебом еще и увесистый камень, при помощи которого надеялся прервать мучения Черныша. Хлеб этот уже не был ни куплен, ни выпрошен: Ави украл его с прилавка, когда хлебопек куда-то отлучился; видимо, в его доме произошло какое-то несчастье, поскольку оттуда раздавался громкий плач. Ави задыхался от стыда: ведь ему прежде воровать не доводилось. Но мальчик не видел другого выхода: он боялся, что, если будет голодным, то не сможет нанести задуманный удар с необходимой силой. Не один Ави – многие уличные мальчишки голодали, да и остальным приходилось несладко. Давно уже говорили о невесть откуда взявшейся саранче, о падеже скота и прочих надвинувшихся на страну бедствиях, и на этом фоне судьба Ави казалась не более чем песчинкой, которую поднимает жестокий пустынный вихрь. Сам Ави, впрочем, и не думал об этом: присев возле Черныша на корточки, он рассуждал про себя, как лучше нанести удар. Камень, который мальчик сжимал в кулаке, был неровный, и одна из его сторон образовывала острую грань. Ею, пожалуй, можно было убить сразу, но Ави боялся, что Черныш испытает слишком сильную боль. Другая, гладкая сторона, выглядела не столь пугающей, но и менее надежной. Ави не знал, что же выбрать; если бы он мог просто вынуть из Черныша душу, как извлекают зерно из колоса, то охотно отдал бы за это половину своей жизни. Чем дольше Ави вертел камень в руках, тем яснее понимал, что довершить задуманное тем или иным способом у него не хватит духу. Наконец пальцы Ави разжались, и он выронил камень, который глухо стукнулся о землю. Мальчик опустился на колени и горько заплакал

Я вот сейчас смотрю аниме "Роза Версаля". Но это - оригинальное, японское название. А в западном прокате этот сериал шел под названием "Леди Оскар". При том, что действие происходит во Франции, а главная героиня - француженка

Сперва подумал, что это Фудзияма

Взгляд суровый: прямо как у центральноамериканского жреца)

Хотя идиотизм чиновников в России зачастую просто поразителен, но конкретно мультфильм "Маша и Медведь" защищать от них не нужно: запретят - туда ему и дорога

Выздоравливайте! 

Финал - он здесь какой-то... нефиналистый, что ли. То есть непонятно, зачем Дэн делал то, о чем узнала его подруга, и каковы будут дальнейшие действия главной героини. Больше не на рассказ похоже, а на первую главу из романа

Плашка "весь текст", а приведена только аннотация? 

Вот только "остальной планктон" - это львиная доля населения. Поэтому если он не будет размножаться, мы очень быстро вымрем(

Та же машина интересует женщин куда сильнее чем дом. потому что машина - это инстинкт!

Машина интересует женщину сильнее, чем дом, еще по той простой причине, что женщин с домом гораздо больше, нежели женщин с машиной

Вам необходимо убедить будущую спутницу, что вы — обеспеченный и асоциальный тип

Именно асоциальный?

Мне не верится, что мужики  на войне не ржали без конца над всякими непристойностями. Такое только в  амерских фильмах бывает

Не только: допустим, в "Атаке титанов" скабрезных шуток практически нет. Да и в советских фильмах про войну их не густо)

После запрета Смешариков

А что, их запретили? 

Зато теперь из каждого утюга говорят, что бухгалтер исчезающая профессия

А когда я в нулевые искал работу, газеты просто пестрели объявлениями, что требуются бухгалтеры

Если человека может безнаказанно унизить кто угодно, статус его будет низок. Вне зависимости от денег, которые этот человек получает

Любопытно, что даже апостол Павел однажды прибегнул к очень похожему приему:

И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны

Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам

А красивые аббревиатуры вообще есть?

Я тоже однажды в порядке эксперимента сочинил такой верлибр:

Станешь ты прямо

И глянешь на небо - 

Глаза отдыхают.

Смотришь в экран,

Где такое же небо, - 

Глаза устают.

Разве поймешь?

Или логика в небе,

Как ты, своенравна?

Мне невольно вспомнилось:

И сказал им Самсон: загадаю я вам загадку; если вы отгадаете мне ее в семь дней пира и отгадаете верно, то я дам вам тридцать синдонов и тридцать перемен одежд; если же не сможете отгадать мне, то вы дайте мне тридцать синдонов и тридцать перемен одежд. Они сказали ему: загадай загадку твою, послушаем

И сказал им: из ядущего вышло ядомое, и из сильного вышло сладкое. И не могли отгадать загадку в три дня

Плод генной инженерии: Бафомет, скрещенный с Ктулху

Сам не понимаю

У кого-то (кажется, у Веркина) есть книга о Великой Отечественной войне, и там детишки используют вместо санок труп немецкого солдата. В конце этой забавы у трупа башка отвалилась) 

"Смешарики" - очень неровный сериал: есть блестящие эпизоды, а есть так себе

"Князь Владимир" мне не очень понравился. "Крепость", имхо, лучше

Так самый престижный литературный конкурс - Нобелевская премия - тому подтверждение: Лев Толстой несколько раз пролетал с нею, ибо шведам "своим" не казался

Под рабством, надо думать, имелось в виду не только крепостное право, но вообще те ограничения общественной жизни, которые существовали при Николае и были усилены в последние годы его царствования

вот что можно посоветовать именно обывателям, которые хотят, как лучше, но ни черта не понимают, а что, собственно, лучше? Что делать?

Тот же вопрос задавали две тысячи лет назад. Тогда же был дан и ответ, к которому и сегодня следует прислушаться:

И спрашивал его народ: что же нам делать?

Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же

Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?

Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам

Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем

Общее настроение и эстетика напомнили мне некоторые произведения, созданные в перестройку и последующее десятилетие. Но сейчас попытка сочинять в подобном духе выглядит уже откровенным анахронизмом