Написал комментарий к посту В темно-синем лесу, где трепещут осины... (пародийное осмысление отдельных ужжжасных "шедевров")
Майор описан как «бородатый мужчина с сигарой», но его поведение (жалобный тон, вытирание губ рукавом, занюхивание виски рукавом) не соответствует образу сурового военного или главы «нелегального бюро». Это скорее карикатурный персонаж, чем правдоподобный. Если это нелегальная организация, то зачем армейские звания? Упоминание, что он «с какого-то перепугу произведён в армейский чин», только подчёркивает авторскую небрежность.
Описание майора: «Борода и сигара говорили сами за себя» — фраза бессмысленна, так как неясно, что именно они «говорят». Это попытка создать образ, но она проваливается из-за отсутствия конкретики.
Майор пьёт виски из кружки с чаем, который «напоминает чифир». Это не только странно (зачем смешивать виски с чаем?), но и не соответствует образу человека, который дорожит своей должностью и бородой.
Подчинённый. Его грубость и пренебрежение к майору (высокопоставленному начальнику) не объяснены. В реальной иерархии, даже в нелегальной организации, такое поведение привело бы к последствиям, но здесь оно подаётся как норма. Мотивация подчинённого («согласился, потому что скучно») слишком слабая для миссии, где уже погибло пять групп. Это делает его действия неправдоподобными.
Старушка-ведьма. Её образ противоречив: она описана как «маленькая, полная, румяная», но вызывает «ледяную дрожь ужаса» у вооружённых бойцов. Причина ужаса не ясна — ни её внешность, ни поведение (ворчание и зевание) не внушают страха. Её реплики чересчур современные («Андерстенд?», «продукт творчества аффтара»), что не соответствует образу старушки из лесной избушки. Она с лёгкостью уничтожает группу, но не объясняется, почему она так могущественна. Её способности (шевельнуть пальцем и превратить бойцов в ошмётки) выглядят как ленивый сюжетный ход.
Ляпы в сюжете. Избушка «повернулась задом», но неясно, как это выглядит физически. Если она на курьих ножках (как в фольклоре), это не упомянуто. Если нет, то поворот избушки нелогичен. Автоматная очередь не наносит вреда брёвнам, что отмечено как «теоретически» невозможно. Это подчёркивает абсурдность сцены, но не объясняет, почему брёвна такие крепкие (магия? сверхпрочный материал?).
Миссия. Пять диверсионных групп пропали, но майор посылает ещё одну без нового плана или объяснения, почему эта группа должна преуспеть. Это делает его некомпетентным руководителем. Группа вооружена автоматами, но их действия (стрельба по избе, требование «напоить, накормить, попарить») не соответствуют ни военной тактике, ни здравому смыслу.
Финал. Уничтожение группы одним движением пальца старушки не подготовлено повествовательно. Нет намёков на её магическую силу до этого момента. Кот-баюн, который ест «кровавые ошмётки», появляется из ниоткуда. Его роль неясна, а упоминание «баюна» (фольклорного персонажа) не связано с остальным сюжетом.
Нарушение внутренней логики. Вооружённые «накаченные мужики» дрожат от ужаса перед старушкой, но их страх не обоснован. Даже если она ведьма, их реакция (требование гостеприимства) абсурдна.
Смешение фольклорных элементов (избушка, кот-баюн) с современным боевиком (автоматы, диверсионные группы) не работает, так как эти элементы не интегрированы. Старушка сама подчёркивает, что это «не русская сказка», но тогда зачем нужны фольклорные мотивы?
Как-то так.
Написал комментарий к посту В темно-синем лесу, где трепещут осины... (пародийное осмысление отдельных ужжжасных "шедевров")
Это еще что! :) Это же мелочи. Иные возьмут "Гарри Поттера". Назовут его "Таня Гроттер" - да и опубликуют. С тем же шрифтом! Мало того, что опубликуют, а будут писать из года в год, том за томом - еще и миллионы на этом заработают. А кто-то вообще возьмет да и напишет "Дети против волшебников". Да не просто напишет, а и фильм снимет :)
Творящееся в сфере культуры в последние два десятилетия "заткнет за пояс" любой ужастик. Ведь это же бездны и бездны! :)