Алексей Павлов

Ну, лично мне понравилось, спасибо. 

Хороший первый том для серии, но если вы не видите, как дальше развернуть сюжет - ничего не поделаешь, подождём.

Удачи, здоровья и вдохновения!

что же, буду ждать. Спасибо.

История интересная, но отдельными рассказами читать не очень удобно... В том плане, чтобы обнаружить появление новинки.

Надеюсь в продолжении арка будет одним комплектом.

Вдохновения и успехов!

кстати, интересный вариант! Будет по мелочи артефакты сбывать, возьмёт псевдоним "Мессир Кью" 

Тогда лучше, наверное, подождать до окончания этой самой зарубы, чтобы эффектом бабочки самому себе обстановку не испортить. А то мало ли - какой-то из сражающихся отрядов забредёт не туда чисто случайно. Так бы его пауки не съели так понадкусывали бы, и ничего странного никто бы не заметил.

Да и дружбы, насколько помню, даже между самыми "добрыми" богами на Фаэруне особой нет, так что кто-нибудь может специально "подставить ножку" Эйлистри, особенно если углядит тенденцию на укрепление культа.

Но это я так, с позиции "адвоката дьявола". И в том смысле, что в реальности Фаэруна ни от чего нельзя заранее зарекаться...

С рациональной точки зрения я даже согласен. Но это, блин, Фаэрун, здесь в поисках приключений народ может забраться в такую Ж, где по логике и делать то нечего. Даже без влияния каких-нибудь хаотичных богов, способных на рациональность и последствия просто наплевать.

а в зачищенный лес не припрутся в свою очередь светлые собраться? Или какие-нибудь паладины, ведомые слухами о зарождении некрополя или даже божественным откровением. Да и просто какой-нибудь, простите боги, избранный может припереться и всё порушить - эта братия вообще непредсказуемая...

Хотя идея хорошая. Как минимум в качестве резервной базы. Вопрос только со строительством - возможно, в лесу имеет смысл не башню, а бункер отгрохать для скрытности...

Хорошая история получилась. Богатая. Спасибо.

Соберётесь писать продолжение - с удовольствием почитаю.

откровенно говоря, уже плохо помню ту сюжетную линию, но вроде она достаточно ситуативно формируется. Т.е. именно Нальфейн при принятом курсе имеет хорошие шансы вообще с этим типом не пересечься никаким боком. В том числе потому, что Энтрери не идиот и на однозначно сильного мага с собственным городом под рукой не попрёт. 

А у гг до Калимпорта, где этот тип тусуется в начале своей биографии, руки могут просто не дойти. Или не дойти конкретно в тот момент, когда там можно встретить Энтрери. Да и в принципе, в начале своей карьеры тот, при всех своих талантах, довольно обычный уголовник среднего пошиба. По психотипу в том числе. Ну, насколько я помню. Имеет смысл шпану дрессировать?

А вот ветка с Креншинибоном - это уже для серьёзного мага тема интересная, кмк.

ну, на мой взгляд тут два основных варианта - либо гг в какой-то момент забивает на всю затею с Андертайдом и строит себе Единственно Правильную Башню Мага где-нибудь на другом краю света, а остальные разбираются дальше сами. Либо приходится всё же напрячься разок и выстроить структуру, которая будет работать и без личного участия - чтобы не отвлекали каждые сто лет по разным пустякам 

Во втором случае не придётся возиться с переездом, да и Святой Город Луны станет неплохим буфером между семейством Нальфейн и остальным миром... кстати, возникает вопрос - когда дом До'Урден предсказуемо пойдёт, имеет ли смысл озаботиться созданием собственной фамилии? Считай, первый Дом под покровительством Эйлистри будет тогда - высочайшая ступень аристократии практически)

Вообще-то "просрать талант" это скорее не отдельный грех, а синергия гордыни и уныния (или лени, кому как нравится)... ну, как мне кажется. Так сказать, два по цене одного...

Спасибо за ваш труд!

Ну так-то да.

Хотя забавно, что Дзирта считают "хаотичным", когда добрую половину книжного цикла он ищет общество, по правилам которого смог бы спокойно жить... т.е. он скорее "законопослушный", волею рока родившийся в принципиально неподходящем к его психическому складу обществе. 

Но всё равно он явно ценит "игру по правилам" - и в обществе дроу его больше всего раздражает лицемерие в отношении официально существующих законов, да и из коридоров Подземья к городу гномов вышел потому, что испугался, что одичает и будет не в состоянии придерживаться "принципов"...

Вообще, проблема с обрядовостью Эйлистри обусловлена, кмк, не столько даже её эстетическими представлениями, сколько… негативным мышлением доброй богини (как бы парадоксально это ни звучало). Она приняла как факт, что, во-первых, под её опекой будет лишь малый процент дроу (и без того не самой многочисленной расы), а, во-вторых, что эти дроу будут, если откровенно, обречены жить в уединении на самых задворках мира. Соответственно, все действия Лунная рассматривает с позиции скорее родоплеменной покровительницы, чем божества, стремящегося к полноценной конфессии. Что, в целом логично – редкие изгои дроу, перебравшиеся на поверхность без элементарных рефлексов, требующихся для выживания там, не имели особых шансов не то что переломить расовую репутацию, но даже построить сколько-нибудь крупный оплот своей веры. Соответственно, ту же Великую Охоту стоит рассматривать скорее как вариант регулярного патрулирования окрестностей поселения с зачисткой опасных хищников… притом, что в случае реально серьёзной угрозы проще сняться и перебраться в другой регион.

Сейчас же у богини появился Нальфейн, у которого есть План и Масштаб . Соответственно появилась и возможность развития культа,  притом, что простых клириков Лунной Танцовщицы не обязательно перестраивать на новый лад – условные «приходские священницы» всегда будут нужны, а если обрядовость имеет высокую степень эстетичности, тем лучше. Но, если закладываться на перспективу, нужен новый уровень «адептов», чьей функцией будет уже не только поддержка единоверцев, но и формирование связи между общинами, да и в целом защита интересов культа (и культуры! Вот за что можно Эйлистри уважать, так это за создание практически с нуля, но новой, альтернативной культуры дроу). В общем, назрело время для паладинов. Тем более что для роли постоянно путешествующих «вестников во имя Луны» подходят скорее мужчины, а «нормальное» священство, как понимаю, представлено женщинами – т.е. это шаг к выравниванию гендерных ролей в создаваемом богиней обществе.

Первый шаг к обходу догматов Нальфейн уже сделал, добившись «исключения для Избранного». Далее напрашивается поиск компромисса, позволяющего обойти требование об отсутствии снаряжения помимо собственного тела на Охоте. Самое простое – изготовить снаряжение, с метафизической и магической точки зрения представляющее собой «продолжение тела» адепта. Поддоспешник, сотканный из собственных волос (понятно, магически и алхимически обработанных, возможно с добавлением, но не превалированием иных материалов и обязательно сотканный с ритуалами в честь Эйлистри), доспехи из металла закалённого в собственной крови… хотя лучше в смеси крови своей и добытых на «нормальной» Великой Охоте добычи – подобная кузнечная ритуалистика, если не врёт память имели место и в древнем мире нашего мира даже без реальной мистической составляющей. Вообще, полностью освобождать будущих «паладинов» от соблюдения традиционной обрядовости нелогично и нерационально – правильнее допустить «особый режим» для периода походов и тяжелых квестов. Как, скажем, в христианстве и исламе допустимо по веским причинам (тяжелый труд, болезнь, сложное путешествие и т.п.) нарушение поста.  

Требования к ритуальной части и сбору ингредиентов обеспечивает длительный период подготовки будущего Стража Ночи (или как там этот уровень иерархии обзовут) – пока отберёт, переплавит и благословит металл (опять же – в реальной эзотерике наиболее сильными считаются мистические инструменты, которые прошли в руках адепта все стадии начиная с сырья)… пока богиня направит путь на достойную жертвоприношения дичь… пока пройдут все стадии ковки, особенно если присовокупить обрядовость и аскезу по типу той, что практикуют японские кователи мечей… Получится довольно длительный период испытания веры, а также предварительной подготовки (ну и отсева, куда без него). В масштабе продолжительности жизни эльфов – срок не настолько уж страшный, но психологически значимый. А на выходе – личный артефакт, привязанный к душе жреца/паладина и личное доверие богини (всё же уже не простой клирик, а уникальный специалист). Который в перспективе может выступать в культе эквивалентом мощей святых.

Кстати, если кровь зверя для такой работы магически обрабатывать от свертывания и благословлять, есть возможность расширить линейку охотничьих и воинских обрядов…

Прошу прощения за длиннопост. Напоследок забавное соображение – учитывая, что для обитателей пустыни характерна полностью закрытая одежда (бурнусы, закрывающие лицо платки и т.д), у граждан Андертайда есть хорошие шансы неопределённо долго скрывать свою расовую принадлежность от проходящих мимо караванов. Тем более что для самих бединов истории о дроу, скорее всего, даже не легенды, а небывальщина из полумифических краёв – т.е. «пустынных» и «тёмных» эльфов они самостоятельно навряд ли свяжут 

Дайте определение "доброго". Потому что в целом по меркам некромантов тем более дроу Нальфейн уже сама доброта и гуманность 

А вообще, подобные изменения скорее всего выразятся в "потере настройки" на глубинные зоны соответствующих планов и невозможность воспроизводить завязанные на это эффекты (то есть не потерей способности колдовать по профилю, а лишением доступа к эксклюзивным плюшкам). Ну и с созданиями Смерти и Тени такой "перелинявший" будет уже не "на одной волне", что выразится в ухудшении контроля

Ну, скорее всего. Если заморачиваться привнесенением логики реала в лор, построенный на отыгрывании роли

Так читал-то я с середины)

С другой стороны, теперь можно будет выбрать настроение и перечитать 

Начало мне нравится. Буду ждать.

Превосходная, очёнь тёплая вещь, спасибо.

Жалею, пожалуй, только об одном - что не наткнулся на неё ближе к финалу, чтобы прочитать всё разом. 

Счастья вам и вдохновения!

Скорее тогда он рефлекторно отфильтровывает всё похожее на речь, если не обращаются к нему лично. 

Ну так потому и "немного". Отношение понятно и в чём-то оправдано, но сама ситуация всё же доставляет 

Немного забавно то, что Айзен в этой главе вынуждена терпеть практически такое же отношение к себе, какое старательно прячет от окружающих её тормозов и стародумных консерваторов...

Мужик, ну ты что? Решил подружиться с бродячей кошкой, а сам мало того, что рыбку с тарелочки забрал, так ещё и в руках ничего вкусного - кто так делает-то? Ладно хоть резких движений делать не стал, а то вконец напугал бы бедняжку 

Спасибо за проду!

тут могу только предположить, что понятие зимы оно такое... растяжимое. Если на островах других климатических зон температура не опускается ниже, допустим, градусов десяти, то на "зимних" может быть наоборот - до возможны колебания до условных плюс пяти-десяти. По местным меркам жара, и уже на что-то похоже. Или - "зимними" именуют острова, которые в нормальном мире находились бы за полярным кругом, а их раскидало куда попало, и вдобавок из-за погодных катаклизмов регулярно засыпает снегом даже в условно летние периоды. Банально по принципу - если из дома не выйди без дублёнки и свитера, то тут вечная зима.

Ну и можно предположить наличие генно-модифицированной флоры и фауны. Скажем, какие-нибудь железные ели, протягивающие корни на сотни метров вглубь и тянущие тепло земных недр... или, если брать (чуть-чуть) более реалистичный вариант, проросшая сквозь микротрещины грибница с теми же функциями. Учитывая, что в прошлом мира точно была высокоразвитая цивилизация - почему нет?

Если уж в принципе задумываться о реалистичности созданного чисто ради приключений сеттинга 

Очень приятная и интересная вещь.

Особенно физика. Исаак Ньютон реально крут! Аминь!!!

Ну, если рассуждать логически, "записки обречённого" ничего нового не сообщают - уже по чтению инструкций легко догадаться, что основная игра (и соответственно жесть) начнётся со второго уровня магаза, а из серьёзной игры даже не сверхъестественного порядка выйти крайне затруднительно. Зато нагнетает замечательно, да и где обычный человек, а где логика?

К тому же непонятно, куда "доброхот" в итоге делся: то ли соскочил таки, то ли не успел, то ли "мокрая девушка" (Садако, ты ли это?) на самом деле была ловушкой ещё похлеще, только не озаботившейся хотя бы дать почитать трудовой договор...

Спасибо, очень интересно!

Ну, во первых это вопрос к авторам манги. А во вторых - эскимосы примерно в таких же условиях живут ведь? Плюс возможности технологий - те же теплицы можно сделать в пещерах (да, стандартно температура будет около нуля, но стабильна и высокие возможности по удержанию тепла), организация производств, требующих холода, геотермальные скважины, черпающие тепло из недр земли (да, упорото по земным меркам, но это же Гранд Лайн). Ну и транзитники будут практически в любом случае. Кстати, насчёт "жрать нечего" вы в любом случае погорячились - есть морепродукты, да и наземная жизнь будет наверняка побогаче чем в земных Арктике с Антарктикой (а там даже деревья есть, пусть и мелкие совсем и для строительства непригодные) с учётом специфики мира.

Хотя в любом случае сколько-нибудь комфортное существование потребует наивысшей степени концентрации власти в одних руках - остров Драм тут в пример, где Вапол творил дичь, но его всё равно терпели невзирая на отсутствие реальной силы для принуждения подданных, чтобы не рушить систему. В общем, своеобразные будут места - скорее всего одно крупное поселение вокруг порта, а экономика нацелена на обслуживание транзитников. Зато расходы на армию минимальные - всё равно эти острова никому кроме аборигенов не нужны...

Спасибо за ваш труд. Очень интересная задумка.

Если подумать, проблема с классификацией грифона достаточно логична, особенно если конкретно в этом мире/регионе они не водятся. Скорее всего в большинстве случаев образ формируется "по описанию", на основе фантазии - как, например, на европейских гербах пантеру рисовали совсем не похожей на настоящего зверя. Естественно, выходила химера (двойка по местной шкале, как понял, образ условно стабильный и не слишком жизнеспособный). Но тем не менее, где-то грифоны могут водиться, а значит создание биологически жизнеспособной формы (как понимаю, это и будет пятёрка) тоже возможно. 

Но вообще, хотелось бы немного подробнее про местную школу перевоплощений и соответсвующую ей систематизацию. Хотя, как понимаю, про это будет когда Рина начнёт всерьёз знакомиться с миром 

Насколько помню, у эльфов на момент раскола уже существовала развитая культура, а Ллос была частью пантеона (во что вполне верится, учитывая "способности" дроу к созиданию - вряд ли они даже при наличии божественного откровения придумали бы всё необходимое для инфраструктуры подземных городов, тем более что их главная и единственная богиня по другой части). Даже т.н. дикие эльфы это по сути дауншифтеры - скорее суровые боевые хиппи, чем дикари; а лесные так и вовсе вполне цивилизованные охотоведы.

Лично мне скорее верится, что когда впервые нашлись дроу, осознавшие, что им общество под властью Паучьей Королевы нафиг не сдалось, то они скрылись отшельничать на поверхность (как первые христиане уходили в катакомбы, только здешние "города греха" наоборот под землёй). Поскольку количество выходов из Подземья, вдобавок не занятых торговыми путями, ограниченно, беглецы закономерно выбирались примерно в одних местах и двигались дальше в примерно одном направлении (тем более что Эйлистри наверняка давала подсказки) - так и появились общины.

Но двух проблем это не решало: во-первых, дроу народ сугубо городской, а вся известная им природа радикально отличается от лесов поверхности. Вот просто совсем радикально, вплоть до невозможности без анализа определить, что в этом лесу съедобно (пример - у грибов, обильно растущих в Подземье, плодовое тело съедобно целиком, а вы попробуйте жрать ствол дерева на поверхности!). А во-вторых, всё имеющееся у них снаряжение было сотворено с использованием подземных магических энергий и на поверхности приходило в негодность в лучшем случае за недели, а в основном за дни. Т.е. беглецы очень быстро впадали в натуральную дикость, тем более что торговлей заниматься у безДомных дроу не было возможности по определению. 

Короче, выживали черноухие не иначе как благословением Эйлистри - не случайно один из основных атрибутов её клириков это кузня, никак иначе чем божественным откровением беглецы научиться работе по металлу просто не имели возможности. Ну а в остальном - благополучное впадение в дикость (так сказать, начали путь с нуля) с первобытно-общинным строем и формированием соответствующих обычаев, о чём писалось выше.

Гамильтон в целом не впечатлял и меня, особенно после третьей прочитанной книги. Единственные исключения - именно Шорр Канн как персонаж и личность (отдельно от самого сюжета и прочих героев), ну и "Звёздный волк". Но с приключениями Моргана Чейна извиняет то, что это была вообще первая попавшая мне в руки космоопера (читальный зал областной библиотеки... глянец "Техники молодёжи" на столе... эх, юность )

Спасибо 

В случае Эйлистри обычаи скорее примитивные. Впрочем, фенотип дроу в сочетании с оппозиционными по отношению к базовой для тех культурной модели под управлением Ллос сами по себе обеспечивают высокую степень изоляции, чтобы требовалось ещё дополнительно жестить. Правда, и для развития социума возможностей практически не осталось, но это уже другой вопрос.

Если на то пошло, больше похоже, что планету в какой-то момент буквально раскололи на четыре части мощным пространственно-временным возмущением, потом кое-как сшили - Ред Лайн это место, где куски удалось состыковать и "сварить" шов магматическими породами (не удивлюсь, если он гранитный). А под другому вектору ничего толком не вышло, так что Гранд Лайн это реально зона гасящих друг друга пространственных аномалий, которую изолируют и стабилизируют полосы Калм Белта и обитающие там Морские Короли. Ну и острова ГЛ по факту осколки разрушенных параллельных миров, застрявших в разных временных фазах климатического цикла...

Эта теория к тому же объясняет, почему четыре океана Блю такие разные - это реально наиболее целые куски разрушившихся параллельных реальностей, из которых удалось собрать более-менее стабильные "дольки" земного шара. А ещё, откуда такая власть у Мирового Правительства и почему они так панически реагируют на некоторые виды научных изысканий - знают, откуда может выползти песец и смахнуть со стола едва склеенное "яичко" реальности...

Блин вот это меня понесло, конечно 

Заранее прошу прощения за минутку занудства и длиннопост . Просто последняя глава неожиданно вызвала к жизни цепочку серьёзных размышлений...

Вообще, если рассматривать обычаи культа Эйлистри не как божественные откровения, а как следы культурно-исторического развития, они не выглядят так глупо, как рассуждает Нальфейн. Надо только помнить, что общины поклонников Темной Девы до сих пор невелики и живут на отшибе, представляя собой, если по честному, родоплеменной строй в его классическом земном понимании – с ограниченными ресурсами, скудной материальной базой и отсутствием постоянных мест базирования хотя бы уровня постоянного форта. Соответственно, и стимулов к изменениям «исторически сложившихся» особенностей у них нет.

С этой точки зрения Танец Меча вообще классика племенного шаманства – оружие дорого, его так просто не заменить, поэтому божественное вмешательство для предотвращения потери клинком кондиций это насущная жизненная необходимость. Последний Танец – опять же практически классика быта первобытно-общинного строя, когда старики уходят, чтобы не быть лишними ртами; только в данном случае элементы добровольного саможертвоприношения обращают на земли общины взор Эйлистри и, вероятно, дают ей определённые бонусы (да, знаю, цинично для «доброго» божества по стандартам фентези, зато в русле логики языческих культов).

Высокая Охота – тут, как версия, имеет место эхо тех времён, когда первые дроу, собиравшиеся под покровительством Лунной Танцовщицы, только учились действовать вместе, не опасаясь удара в спину. Скорее всего, тогда на охоту нагими выходили все, чтобы иметь более менее надёжные гарантии, что из чьего-то рукава случайно не выпадет нож в спину соратника; конечно, оставался шанс спрятать что-то в волосах, но в постоянном движении, да если не забирать их в причёску… в общем, ненадёжный вариант. В первых общинах, вероятнее всего, практически каждый в той или иной мере мог считаться служителем Эйлистри, но со временем клирики выделились в отдельный слой, а остальные уже не имели обязанности хранить устаревшие традиции (поскольку большинство в общинах составляли уже потомственные верующие, а не неофиты из Подземья).

Бег – ну, тут скорее элементы тимбилдинга на основе логики «сегодня мы все чёрные» (только не говорите мне, что эльфы в этом плане разумнее человеков, всё равно не поверю). Ну и опять же, учитывая, что, насколько я понимаю, общины Эйлистри малы числом и располагаются где-нибудь в глухомани, скорее всего Бег вынужденно совершается в адрес либо своих поселений, либо ближайших соседей, которые в общем и целом в курсе, кто эти чудаки… А если Бег совершается на совсем уж новом месте, то, с большой вероятностью, его будет совершать слаженная группа, как раз и занимающаяся становлением новой общины, так что он будет проходить скорее по графе экстремальной дипломатии. Ну и шок-контент уровня «к нам пришли дроу, никого не убили, зато говорили о любви и добре», как ни крути, даёт пиар-эффект лучше, чем если бы лесовики/кузнецы/барды с тёмной кожей и острыми ушами просто ходили по дворам с проповедью аки «Свидетели Тёмной Девы». Короче, обычай не самый разумный, но если сравнивать с традициями язычества из реальной истории, далеко не самый дурацкий. Взять хотя бы практику кельтов идти в бой голыми, под защитой только священных рисунков, нанесённых на кожу (в мире без магии!), или охоту русских крестьян на Коровью Смерть, где первый попавшийся процессии навстречу реально рисковал жизнью…

Кстати, если оценивать культ Эйлистри с этой точки зрения, то получается очень интересный момент – фактически Нальфейн первый, кто всерьёз взялся за развитие этой веры в серьёзную конфессию с постоянными храмами, центрами веры с чёткой географической привязкой и прочими атрибутами существования в цивилизованном мире… Лично мне тут вспоминается некий Савл, бывший по жизни той ещё циничной сволочью в силу профессии мытаря, но после перехода в молодую, развивающуюся веру, сделавшего так много для её становления, что получил ранг апостола… извиняюсь, если обидел чьи-то чувства, аналогия чисто историческая…

Спасибо за ваш труд и внимание к деталям.

Интересно, когда в будущем описываемого мира из-за тайны исчезновения Мирабо (она же "одна из великих загадок революции) начнут ломать копья сторонники теории тайного убийства Робеспьером, тайного самоубийства, похищения масонами/розенкрейцерами... ну, можете пополнить список в меру фантазии... найдётся ли кто-то, кто хотя бы приблизится к истине, предложив проверить монашенские ордена Европы? Или эта идея покажется экспертам слишком скучной? 

Вряд ли. Во-первых, точного текущего адреса у него, как понимаю, нет. Во-вторых, информация из тех, что требуют максимальной конфиденциальности - если не из уст в уста, то как минимум гарантий, что письмо не попадёт в чужие руки. Ну и в третьих, в любом случае Наполеон передавал бы его Варе, как старшей в семье.

Интересно.

В процессе чтения впервые задался вопросом - а Стиллвелл или вообще кто-то в "Воут" в принципе осознают, что играют свои игры в одном здании с человеком, который при желании по звуку клавиатуры может определить, какое сообщение отправляют из подвального архива в офис на восьмидесятом? И практически всё, что он слышит, только усугубляет комплекс бога и презрение к корпоративным крысам?

буду ждать 

Вещь шедевральная, честно.  

Атмосфера передана так, что если какие очепятки и есть, то они банально не замечаются. 

Очень надеюсь, что работа не будет брошена. Вдохновения!

Начало завлекательное. Ждём, что будет дальше.

пожалуй... а овражные гномы, насколько знаю, на Фаэруне не встречаются, только на Кринне 

Работа очень неплоха и, надо признать, вполне в духе оригинала (что редкость, во всяком случае в данном фендоме). Спасибо и вдохновения.

Пара соображений, если позволите: во-первых, практику манипуляций в подсознании стоит хотя бы в общих чертах обсудить с психологом (тем более, что тема с фигурами напоминает что-то из попадавшегося на тему психотерапевтических практик), а то можно легко доиграться. Кстати, непонятно, почему до сих пор к Саре не пригласили ту же Джессику Ямада. И вообще, куда Молодёжная Гвардия смотрит?

Второе - если левитация происходит путём таскания за одежду, почему не скорректировать костюм с целью создания распределённой опоры? Вшитая система ремней по типу парашютной сбруи или система защитных пластин, которые могут также служить опорой для тела (корсет-кираса, браслеты по типу наручей-поножей и т.п.). Хотя, конечно, изменение уже утверждённого образа кейпа наверняка тот ещё геморрой...

как говорится - с паршивой овцы хоть тотем для гоблов 

В общем, набор активов по стратегическим точкам, а также агенты в других культах, включая ультрарадикальную секту драконопоклонников-некрофилов 

Дама явно готова нести демократию магамнародам

Это из которого она сделала живую бомбу и по совместительству утилизатор магических предметов? Так он вроде не любимчик, а любовник. Дальше первого этапа кастинга не прошёл, значится 

Если рассуждать про Избранных... Не то, чтобы я знаток вселенной, но Эльминстер очень уж знаковый тип, то здесь, то там попадается. И если оценивать его историю критически - Мистра своего будущего чемпиона обрабатывала по всякому, если не ошибаюсь, даже превратила в женщину и отправила так на миссию. Т.е. как минимум единожды разобрала на детальки, собрала в другом порядке, а потом вернула как было. Вроде бы. Дружно в это верим. И разумеется, ни разу не воспользовалась возможностью отформатировать мозги или хотя бы баланс нейромедиаторов поправить для исправления характера...

Я к тому, что Избранный сильной богини должен уметь в тактику, должен владеть профильными для её баффов искусствами, должен быть силён... а вот в стратегию не должен уметь от слова совсем, чтобы не устанавливать отличное от курса патронессы целеполагание. И на уровне даже не подкорки, а инстинкта понимать, что насколько именно во власти своей госпожи. И если у него в результате будет не всё в порядке с головой - тем лучше, особенно если безумие управляемое; да и в любом случае наличие известных триггеров для психики делает Избранного предсказуемым. В конце концов кнопка "выключить" для практически любого мага - это можно сказать, атрибут Мистры, главное, чтобы не помешали хитростью воспользоваться...

А у Эйлистри и возможности поуже, и проблемы совсем другие - ей ходячая тактическая боеголовка, по большому счёту, не нужна. В отличие от толкового мага, который по своим соображениям, но тоже хотел бы подвинуть общество дроу в желаемую сторону. С таким можно работать, тем более когда в связи с нехваткой ресурсов большинство собственных "сотрудниц" работают буквально за идею - т.е. не слишком практичны 

К сожалению нет, дело было несколько лет назад. И это скорее всего был миф - автор по общему впечатлению скорее гнался за эффектом, чем за достоверностью.

Не стоит бездумно применять термины - это приводит к непониманию. И тем более, следует выбирать при дискуссии те из них, которые имеют одинаковое значение для всех участников; а то, скажем, магию крови в различных произведениях фентези понимают порой чуть ли не в прямо противоположной реализации. Не говоря о том, что полагать, будто читающий сразу соотнесёт написанное с тем, что публиковалось отдельным постом и в совершенно других формулировках. Не стоит путать его с первой же строки. 

Вы считаете, что псионика это форма магии - отлично, проблема в том, что с этим согласны далеко не все. Сразу оговорюсь, что я не из них, но проблема в том, что магия это всё же не псионика, у неё есть инструментарий, который к псионике не относится в принципе, и примеры этого инструментария я привожу в начале своего поста. 

Впрочем, дальше вы, видимо читать не стали. Потому что дальше я на вами же приведённых примерах анализирую применимость вашего тезиса к описываемому миру (ещё раз повторю как его понимаю: псионика существует относительно недавно, появилась "рывком" - сразу много сильных пользователей без системных знаний, практически все самоучки) и прихожу к выводу, что большая часть предлагаемых дисциплин либо не существует в принципе, либо ограничивается отдельными уникумами, либо представлена уникальными специалистами в недрах спецслужб и крупнейших корпораций. А какие-то направления, как йога, обладают слишком длительным сроком отдачи, чтобы показывать заметный результат на текущем этапе (ну или существуют в узком кругу отдельной секты или клуба энтузиастов с хорошим финансированием). Разумеется, это моя личная точка зрения, и она не обязана совпадать ни с вашей, ни с авторами произведения о котором мы дискутируем.

Статью вашу прочитал - толково, концептуально, не спорю. Хотя вопрос скорее в том, совпадает ли ваше видение вопроса с авторским, а не с моим. Вторая проблема - вы расписываете систему уже устоявшегося псионического мира, с проработанным теоретическим обоснованием подготовки, классификации и уровней. Опять же в описываемой авторами реальности такая система будет в лучшем случае принадлежностью "компетентных организаций" под грифами разной степени суровости и вряд ли в настолько законченном виде. ГГ и простые следаки её знать в принципе могут, но это крайне маловероятно. 

Подводя итог, я дискутирую не о принципиальной ложности вашего понимания псионики, а о его применимости в рамках миростроения конкретного произведения и в приложении к конкретным героям. Надеюсь, мой длиннопост убедил вас в том, что я ознакомился с вашими тезисами и отношусь к ним вполне уважительно.

Хорошая приятная история с ароматом офиса и грамотной мистикой (конкретно в азиатской на уровне дорам разбираюсь, но логика эзотерики точно соблюдена).

Кстати, попадалась как-то манхва как раз про имуги, где озвучивалась версия мифа, что у имуги раз в тысячу лет появляется шанс стать драконом, но при одном условии: если в момент взлёта в небеса смертный увидит его и закричит "змея", то попытка провалена. Манифестация себя как дракона срывается со всеми вытекающими типа проклятия. Если в описываемом мире так и есть, то семейная история главгада начинает играть новыми красками... 

Извините, если душню Бывает, если работа цепляет.

Любопытно. Выживалки скорее не моё, но сам сеттинг с сверхзадача героя выглядят как минимум оригинально.

Псионика не магия. У псионика один инструмент - собственный мозг. Соответственно, управлять процессами он может в той мере, какой хватает а) разрешающей способности ощущений и б) понимания исполняемых процессов с т.з. "нормальной" физики. Да, второе можно возместить избытком мощности и образным мышлением, а для первого подобрать обходные пути через смежные области воздействия. Но в конечном итоге всё завязано на волю, интеллект и понимание конкретного пользователя. Не говоря, разумеется, про обширную личную практику. Но - никаких рун, Слов Силы и демонов на посылках, которые работают по принципу кнопки "сделать хорошо"; это другой сеттинг. Даже если учитывать феномен мыслеформ и тульпагенеза.

Исключением могут быть очень специфические дары - метаморфизм пока не показывали, но он может быть реален (и проходить под очень жестким контролем системы). А вот для, скажем, биомантии нужно во-первых, специализированное обучение, причём сразу по теме медицины, биологии клеток и собственно использования дара параллельно. Йога, классическая в смысле, это вообще штука, которой по хорошему учатся всю жизнь, т.е. минимум десяток лет до первых зримых результатов (это обычная йога, а йога для псиоников кмк будет штукой ещё более "весёлой", хоть и мощной, тут спорить нечего).

Описываемый мир, пока по крайней мере, выглядит обрётшим доступ к псионике недавно и "рывком". Т.е. материала для систематического обучения псиоников очень мало, а значит сложных форм, близких к искусству ещё просто нет. В отличие от идиотов, существующих по принципу "сила есть ума не надо"... тем более, что законодательство к феномену псионики ещё толком не адаптировано, что оставляет для таких уйму возможностей. Но пользователи сложных воздействий на данном этапе вряд ли могут появиться без поддержки государств или крупных корпораций, за исключением разве что действительно телепатов. И телепаты преступники как основная проблема общества, если подумать, закономерны.

Целительство... ну, на уровне "ускорить регенерацию", "свернуть кровь", "извлечь клетки опухоли без операции" вполне реально (последнее вообще даже в нашем мире демонстрируют хилеры на Филлипинах); но опять же нужно образование, чтобы целитель пациента нечаянно не угробил и не создал новых долгоиграющих проблем. Антимагия - пока не описано, но если есть дар "усиления", то закономерно есть и "подавляющий" пси-талант. Магия крови - слишком общая тема в целом, но вообще в парапсихологии тема воздействий по симпатическому принципу (через фотографию, образец волос и т.п.) отрабатывалась со времён фараонов, то есть такое практикуют наверняка; а прямое воздействие на кровь с целью влияния на процессы - это уже снова биомантия, специальное образование и т.д.