Заходил
и духовный капитал позволяющий прыгнуть через несколько рангов
Спорно. Когда балаганщик Гришу обратил было сказано, что таким способом только низшего и можно создать. А вот полноценного - это уже через большую маман. Но возможно что тут дело в том что важно не только как но и где случилось перерождение - типа в разных мирах по разному. Но это чисто мой домысел.
Вы забываете, что счет в банке тратится на протяжении тысячилетий
Нет это не так работает. Вспомните эпизод с Бубочем - "Ну а Бубоч и побежал прочь. Даже заплатил, чтобы бежать быстрее — три астралки заплатил. И дорого, и жалко денег, а зато ноги бежать быстрее стали, нодохом догонять перестал".
Счёт тратится каждый раз когда его активно используешь и чем значительнее использование тем больше тратится. Можно запросто попасть в ситуацию когда счёт который ты копил столетиям будет сожжён в ноль, за несколько секунд боя. Достаточно вступить в бой с кем то сильным.
А вам религия запрещает сидеть на зарплате? Паргарон высокоразвитое демоническое общество и оно платит зарплату.
Это зарплата. Её дают не за просто так. А за набеги. И тут мы возвращаемся к тому с чего начали - магия ничего подобного не требует.
а что проще развивать около нулевые способности
У высшего демона они точно не около нулевые. Это много раз говорилось.
или убить тыщу смертных и получить примерно такой же уровень сил.
Ну это вы сейчас разбежались насчёт тысячи смертных. Тыща смертных это тыща условок. Вот пара цитат из первого тома баек, позволяющий понять расклады по экономики:
1) Тысячи свежих душ, что пополнят их клинки и счета. Нива тучная – на каждого легионера придется условок тридцать. Было бы и больше, но десятая часть добычи отойдет вексилларию, а ровно половину заграбастают демолорды."
2) Это вексилларий запросто может выкинуть тысячу-другую условок, почти того не заметив. Для простого гохеррима это очень внушительная сумма.
3) Кастелян-бушук перевел на счет Гаштардарона пять условок. Подъемные начинающему легионеру.
4) Увы, казенное снабжение щедростью не отличалось. Подъемные выплачивали редко и со скрипом. А Гаштардарон, будучи из захудалой ветви нищего рода, не мог рассчитывать на иные источники дохода.
И повторюсь - всё это может исчезнуть в мгновение ока.
А это давно известный факт. Магия суть костыль для управления реальностью для бессмертных расс использование магии это как прикрутить к рукам палки вместо того, чтобы делать все напрямую руками.
Да, но в случае с демонами это БЕСПЛАТНЫЙ костыль. Её можно качать не выходя из дома и не подвергая себя опасносности. Плюс она не тратится как счёт в банке.
а ведь у смертных рождается множества людей, а вот среди бессмертных такая рождаемость не такое частое явление.
Это кстати хороший контраргумент. Пока что лучший в этой ветки. Но он не снимает вопрос о экономической целесообразности магии.
Один из методов усиления. Та же Лазджа вообще без счёта ходит и вполне ходит по мирам, творит какао, уверенно держится какое-то время против демолордов.
Не забывайте сколько стоило создание подобного.
Есть. Один сноходец, который выторговал себе возможность слышать очень многое за весточку Сорокопуту.
Тот же кейс - создать такого сноходца стоило 300к условок.
Вот положим, что демон займётся классический магией. Может ему выгодней было бы заниматься развитием ДС? Ведь усиление от в банка зависит от личных сил в том числе.
Я не спорю что чистый выхлоп от развития ДС может быть сильно больше. Но тут мы возвращаемся к тому что для ДС всё равно придётся где-то искать души. А это небезопасно и довольно медленно(если ты не Дзимвел). А вот магию можно качать вообще ничем не рискуя.
1) Демоническая сила тоже работает всегда, да ещё и усиливается от охоты, да ещё её можно усилить практиками.
Нет. Её могущество напрямую зависит от наличия пленных душ. Которые нужно как то добыть и которые теряешь если активно пользуешься.
3) Дажи горные бомжи в этом уверены.
А Гламгольдриг которого магией грохнули тоже в этом уверен?
Но в школу ходит каждый Гохерим. В КА даже люди далеко не все поступают.
Так именно о том и речь! Только среди людей почему то есть свой Арикед/Креол/Мардук/Длик/Хаштубал/Локателли/Бриар и прочие что могут без счёта в банке быть на равных с архидемонами/демалордами а среди демонов таких нет - там всё могущество от счёта в банке.
По-моему все то, что вы перечислили всё-таки связанно с тем, что смертные в целом чаще занимаются магией тогда как для бессмертных она обычно не нужный костыль.
1) Это БЕСПЛАТНЫЙ костыль, который работает ВСЕГДА в не зависимости от того есть ли что на счету или нет.
2) Для применения этого костыля не нужно РИСКОВАТЬ ища добычу. А добыча должна быть либо сильной, либо многочисленной, если хочешь нормально пополнить счёт. В первом случае ещё неизвестно кто кого, во втором - будут гоняться светлые.
3) Сложив первое и второе - а это точно костыль?
И у Паргорона есть своя Мистерия, называет школа молодых :))))
Читайте внимательно. Я ясно написал критерий "влияет на политику Паргарона не меньше чем совет демалордов". Суть не в том что есть некая школа где учат магии, а в том что эта школа выпускает магов которые могут на равных сражаться с демалордами как Хаштубал. Вот в Мистерии, Шумере, Серой земле, Парифатской империи - таких магов почему то хватало. А в Паргароне на них пока что даже нет и намёка хотя потенциальное число кандидатов, больше чем у смертных на целые порядки.
Прямого ответа на этот вопрос нет. Но есть очень косвенные подтверждения что восьмая оболочка хоть и даёт большие преимущества на старте, становится обузой при подходе к самым вершинам магии:
1) Если посмотреть на величайших корифеев магии - высших магов, то там будет тотальный перевес в сторону смертных. Касапр, Бальтазар, Мельхиор, Длик, Бриар, Деорг, Прандаксегид, Мардук, Машебухер(тут спорно), Сакрамурш, Хотшеп. Из бессмертных тут у нас только один - Прандаксегид, да и то предположительно(неизвестно он просто великан или полноценный всерушитель).
2) Если посмотреть ЛПБ1 то там из 15 лауреатов к бессмертному виду принадлежит только один - УльШаам. Два если снова посчитать Прадаксегида. Также возможно что восьмой оболочкой обладает Хаштубал как полукровка.
3) Процентовка. Даже среди мистерийцев именно магов - меньшинство. Я не помню точные цифры и могу сейчас очень сильно врать, но вроде где то говорилось что в мистерии магов всего пара десятков тысяч(а если отсечь типогримику то и того мешьне). В то время как в Паргароне высших демонов толи сотни тысяч, толи миллионы и все они потенциально очень сильные маги.
4) Учитывая предыдущий пункт логично было бы предположить что в Паргароне должна быть своя мистерия которая влияет на политику Паргарона не меньше чем совет демалордов. Но её нет. Так же ничего подобного нет и в Лэнге - всё определяется процентами в такульту. Видимо демону ну очень тяжело возрастать в силе если он кого то не сожрал при этом.
А почему Реньяро вообще пофигу что его избивают?
А где сказано что ему пофиг?
Это похоже вообще главный вопрос книги - почему богатеи строят дворцы(омертвевший капитал) вместо того что бы тратить деньги на магию. Очевидно же - магия это такой актив рядом с которым все остальные просто не имеют смысла.
Непонятно почему гг так боится оставаться в городе - он ведь все серьёзные дела проворачивает под другой личиной. Тут буквально - ни чьи дела.
Ну так то леприкон. Обычному человеку будет в разы сложнее врать - он тупо не умеет скрывать ауру.
Не факт - он всё таки ЛПБ3. Это несколько осложняет дело.
Я вот почему то думал что будет камео Майно. Про него ведь были намёки что он связан с преступным миром:
- Привет, мам, чьи дела?! - раздался жизнерадостный голос. - Ой, тля, это чо, гадюка?!
- Ничьи дела, - машинально ответил папа, и у него забегали глаза, потому что это, вообще-то, бандитское приветствие. - Следи за словами.
Ну так тоже иногда бывает - сначала человек годами занимается какой то фигнёй с выхлопом на уровне самоокупаемости, а потом случается "прорыв". Что то в башке щёлкает и появляется понимание нужно чуть-чуть по другому. Полковник Сандерс не даст соврать.
Ну что - чьи дела будут сегодня?
Может и так, но я думаю тут расчёт на скорость - картину только что украли и многие просто пренебрегут проверкой когда и сделают предложение. Просто что бы "шедевр" не ушёл пока они будут искать корефея от магии.
Согласен выглядит странно. Но объяснения при желание найти можно:
1) Умеющих прозревать "суть" у нас не так уж и много. И оно не сильно зависит от класса и силы чародея. Тот же Арза мог кидаться дланями почти как обычными файрболами, но был практически слеп в астральном зрение или как оно там. То что есть второкурсник который по ауре понимает откуда вещь приехала, не означает автоматом что это сможет повторить такой же второкурсник или даже профессор.
2) Ауру тоже можно подправить. Наверняка есть волшебники которые "подгоняют" шедевры что бы нельзя было сразу выявить подделку.
Тут игра контекста. Эйхгорн рассуждает о мат вероятности отбросив то что С ЕГО точки зрения в этот контекст по умолчанию не попадает.
Наконец то нормальных эльфиек завезли.
Это так. Но всё же в рамках данной метавселенной плоскоземельщики уже необязательно неадекваты)
Эйкр. Плоский мир откуда согласно хронологии на землю пришли первые люди.
Тут проблема в том что плоская земля таки есть. И она даже первична по отношению к обычной в плане человеческой цивилизации. Так что плоскоземельщики здесь не обязательно шизы с двузначным IQ, а просто очень осведомлённые персоны.
Креол с семьёй после Зари жил в США, ну или общался в основном с англоязычными. Имя Креол могло в этом случае вызывать недопонимания и двусмысленности
Может конечно и так. Но вообще в США всякой дичи с именами полно. От библейских типо Иеремея, до всяких непонятно откуда взявшихся Скаут или Морнинг.
Если серьёзно - кто ни будь понял почему Креол сменил имя? Да я знаю предысторию Ларри, но это не даёт ответа почему шумер пользуется этим именем вместо данного при рождение. Вдвойне странно что он при этом оставил "фамилию". Тут какой то скрытый смысл?
Книга великолепна, однако отсылки на Креола в виде Архивариуса - сомнительное решение. Почему нельзя было добавить в сюжет самого Креола? Было бы интересно узнать как у него дела после стольких лет. Надеюсь в будущем у этих двоих будет какое ни будь совместное приключение.
А я подумал на неробота
Скорее всего тут чисто инженерно-утилитарный вопрос - использовать готового персонажа с уже написанной историей намного проще чем, чем выдумывать нового. Плюс - не нужно тратить место в книги под описание его предыстории. Легко, просто, изящно - что ещё нужно?
Но если всё таки хочется обоснования зачем его взяли - вспомните что у него совершенно уникальная физиология, которая поглощает радиацию. Возможно в этом суть.
Жребий это обман который придумали титаны потому, что нужно было как то обосновать смертным почему ты тратишь бессмертную жизнь на всякую ерунду)
У титанов не бывает полукровок. Это часть лора.
Возможно Уримата это Урский просто на шумерском.
У Бельзедора сто процентов какое-то Ме Сокрытия Личности.
Сомнительно:
1) Во первых мотив? Что это даёт? Ну узнают что властелин это титан и чо?
2) Во вторых он не особо то и шифруется - не скрывает свой рост и фенотип(резкие черты лица), которые выдают в нём титана.
3) В третьих постоянно сам раскрывает свою легенду. В случае с Имратой там ещё искатели криабала были. Дегати он вообще признался по ходу дела, даже не подумав взять клятву о неразглашении.
Иначе как ещё объяснить то, что титана в нём распознают только после прямых намёков?
Да просто хороших распознавальщиков мало. Это ведь тоже дисциплина которая не всем даётся и личное могущество тут мало что значит. Вспомните Арзу - швырялся дланями как из пулемёта, но с духовным видением были проблемы. Вспомните Креола - маги шумера, серых и парифатской республики так и не поняли как он может менять полярность стихий. Вспомните Лахжу и Майно которые не признали в книжки с кроликом подвох... Примеров тут милион.
А знают ли о сапшимах все известные Прометею титаны - вопрос...
Почти гарантированно - не знают. Это у ЕСС есть государство, законы и документооборот которые позволяют экстраполировать знания и поведение одного индивида на всё общество. Но с титанами такое не пройдёт. Пруф из справочника:
Титаны - народ культурный и высокодуховный. Большая их часть посвящает себя творчеству, философии, самосовершенствованию и всему такому. Однако их цивилизация - это цивилизация одиночек. Социальные институты у них практически отсутствуют, да они в них давно уже и не нуждаются.
И что что титаны? Как будто у нас мало кейсов когда крутые и могущественные сущности в упор не видят каких то важных вещей:
1) Вспомните Имрату - как быстро она признала в Бельзедоре существо СВОЕГО вида? А ведь властелин даже ростом и фенотипом похож на титана.
2) Вспомните старцев - за тысячи лет они так и не поняли что не так с их смесителями. Но вод Зимизхи понял это буквально с первого взгляда.
Сериан и титанов он открыл раньше этого
1) Титаны не входят в гипер. Ну по крайней мере Китангер не входил, когда тащил Нимрод к земле.
2) С титанами ситуация могла повториться в обратную сторону - они не узнали в сапшимах разумных.
3) Не факт что у сапшимов есть государство. То что Троост смог донести до одного из них(или сколько их там было?), не обязательно узнали другие.
Поставьте себя на место автора. Вы буквально требуете оправдание перед читателем за то что протагонист это протагонист, а описанные события - это события произошедшие в рамках одной книги. Такое можно сделать, но ЗАЧЕМ? Что станет настолько уж лучше если придумать объяснение данному феномену? Ну узнаете вы что Троост аватар Космадана(судя по шкиперам) и имеет великое ме "приключений на пятую точку" - что так уж сильно поменяется кроме того что вы больше не сможете уличить протагониста в том что он протагонист?
Эт ещё что - вы единую событийную хронологию почитайте. Там большинство событий спрессовано вокруг небольших промежутков времени, которые происходили в книгах.
В том и дело, что это не компас.
Не я эту аналогию привёл.
А тут их много и без точного знания, где ты сейчас, это полет наугад.
Так и что с того? В приведённом вами же отрывке нам буквально показывают как корабль летит наугад ища звёзды.
Из первого абзаца следует что компас всё таки есть. Заметьте - они идут через неизученные районы и видят звёзды как гравианомалии. Что мешает Нимроду сейчас поступить так же - зайти в гипер и просто долететь до ближайшей замеченной гравианомалии, а уже от неё стартовать в нужном направление?
То есть невозможно залезть в гипер если ты в глубоком космосе?
Не ну эти то страдали сильно раньше этой книги) Или вы намекаете что магию может вернут но мочить шумеру теперь просто некого?)))
Он торопился. Отчаянно искал любой всплеск, лишь бы он указывал на близость звездной системы или даже планеты-бродяги. Что угодно подойдет, лишь бы не пустой космос.
Иначе это такая же смерть, только отложенная.
Кто ни будь может пояснить вот этот отрывок? Почему из гипера нельзя вылазить посреди пустого космоса? Это как то раскрывалось в прошлых рассказах или в других книгах? Я по началу думал что нужны материалы для починки, но в этом же рассказе говорится что они и так есть.
Хуже того - он сам её формирует.
Вот теперь вообще на воздаят похоже.
Бедный Креол... За что его засунули в столь дружелюбную и эмпатичную вселенную? Вот что он такого сделал авторам?
Стал космократером и почему то не проснулся.
а одной ли мне интересно, что в это время с паргоронскими?
Я тоже не могу объяснить почему автор не желает вставлять камео персонажей из всех сорока предыдущих книг. Хотя любому ведь очевидно что это очень легко сделать и что это очень нужная практика для каждой новой книги.
Скорее уж великое ме протогониста.
К Кастанеде тоже подходит.
Читая "простака" желательно держать в голове Гая Муция Сцеволу - простого римского юношу-патриция жившего в период ранней республики.
Написал комментарий к произведению Справочные материалы
Вот кстати хорошее косвенное свидетельство, что место тоже важно - в других мирах эг-мумий нет. Это чисто лэнговская тема. У того же Дегати когда он тьмой отравился начали рога расти, а не кожа слезать.
Тут сразу две проблемы возникает - во первых это означает что маман когда делала фархеримов перекраивала не только тела. То ест делала многоусловочными тех кто был в районе условки. А это означает РАДИКАЛЬНОЕ перестроение личности. На сколько я помню в книгах об этом ничего не сказано. Вторая проблема - балаганщик ничего не говорил про душу. У него чётко - если не через маман то станешь низшим: