
Написал комментарий к произведению Апокалипсис.
есть уж мыслить диаматом и истматом то:
1. государства не зло. Это инструмент. Как молоток или нож. Вопрос в чьих он руках. А потому утверждать что США зло, а Россия добро это ересь. Все буржуазные государства добро для своих национальных капиталистов, и зло для своих же и иных пролетариев.
2. Приведенные примеры это империализм капитализма. США кажется более вырраженным злом ибо в нем наиболее сконцентрирован капитал. Но не надо выделять. Всякое иное государство и иная нация имея подобную концентрацию капитала действовала теми же способами. У российских же капиталистов видна ярко выраженная зависть по "ушедшему поезду".
3. Противостояние БРИКС США это упрощение. Капитал не способен достичь сверхмонополии. А потому он раздираем противоречиями. Борьба идет за звание "царь горы". Здесь нет хороших и плохих. Все твари.
4. страну любить это нормально. Государство действующее в инетерсах буржуазии любить пролетарию странно. Государство и Родина не тождественны.
5. пролетариат не более привязан к Родине, чем капитал. Трудовая миграция тому пример. Миллионы европейцев уехали в 19-20 в США и стали патриотами своей новой родины. Не сразу, но становятся. В 91 патриоты СССР перековались в национальных патриотов. Интернационалисты сохранились, но как умирающий вид.
6. Капитал не аморален. Это способ производства. Который был прогрессивен для своего времени. Но диалектика учит что новое переходит в старое. Прогресс переходит в консерватизм. При этом Маркс учит что каждя соц-экном формация имеет свою мораль. В рамках своей морали капитал праведен. "Грех упустить прибыль". У феодализма была своя мораль. У рабовладельцев своя. У первобытных своя мораль. У пролетариев же своя мораль. Она входит в противоречие с капиталистическим. Надо правильно выражаться.
7. Про политику экспансию не ясно. "Нам не нужна экспансия". Нам это кому? Русскому пролетарию или русскому капиталисту? Вот и тест на национализм. Если же оперировать соц. формациями то каждая нуждается в экспансии и не терпит конкурентных. Либо мировой капитализм, либо мировой коммунизм. Это исторический процесс не зависит от субъективных хотелок.
8. Нормальные соседи - это вообще неясная абстракция. Торговать - ну если так, то значит иметь капиталистические отношения. Они априори не могут быть равноправными. Один сосед будет наживаться на другом. В этом суть капиталистических отношений. Прибыль о которой ты выше говорил. Как-то странно ты отделяешь государство от капитализма. Повторяю вопрос в чьих интересах государство? Разве не в интересах местных барыг? Туристические путёвки и так далее - ну вот и проявилась мелкобуржуазная , обывательская сущность, как там фильмах вещают ныне? "За ржаную булочку и трамвай". Пролетарские интересы аж прут!
9.Экспансией занимается любой капитал, ну кто-то может, кто-то зуб неймет. А была бы возможность от нее никто не откажется. Это как в поговорке "кто не любит быструю езду?" - тот на ком ездят. А ежели не на тебе ездят, то чего же нет? ))) Не хочу ни на что намекать, но если взглянуть на текущие военные конфликты, в коих вовлечены кое какие страны то будет ясно что это война экспансиониские войны за экономическое влияние. И в ней нет правых. Это как в ПМВ - все жаждут и алчут. А пропаганда имеет роль замазать истину. Потому то тогда большевики и требовали "мир без аннексий и контрибуций". И доказали что ни одно иное государство на это не способно. Не потому что американцы, запад итд, а потому что буржуи.
9. "России ни к чему экспансия. Это не наш метод." - на такое могут лишь ответить цитатой "При Сталине такого не говорили!"(с). Ну емое.. ну как может коммунист такое написать? Все же вы путаете патриотизм и национализм, батенька. А они не тождественны.
10. С Киатем я даже не знаю как надо быть зашоренным чтобы верить что они все еще строят коммунизм. Отсюда и противоречия, о чем и речь. Нет никаких друзей, лишь ситуативные союзы.
В общем учите матчасть, товарищ, успехов и помните, у революции есть начало но нет конца. Как нет конца и познанию. В том числе и познанию коммунизма. Учитесь, учитесь, учитесь, по заветам нашего великого вождя. Ну это если вы признаете его своим учителем и вождем...
Написал комментарий к произведению Вылазка легиона
и я думаю нет. Но речь то шла не в терминологическом плане.