Алексей Константинов

Надеюсь, предчувствие вас не обманет)

Спасибо!

Вот поэтому список и нужен) Про эту деревню рассказывается в третьей повести из списка - "Лик Луны", хутор Лунный, главный герой повести врач дядя Володя, которого Яковлев сделал призраком с определёнными целями, о них речь пойдёт в последнем цикле. К слову, Гена Желваков, фигурирующий в этой повести, уже появился в первом рассказе финального цикла.

Там символизм не столько в поведении собаки, сколько в количестве щенков: такой большой помёт мелкая бездомная дворняга выкормить не сможет. Хорошо, если хотя бы четверо щенков выживут. Согласен, что символизм не очевиден, но с другой стороны читателю предлагается поиграть в оракула) Хотя в данном случае нужно будет не будущее предсказывать, а догадаться, что я имел в виду)

На самом деле я лентяй, к тому же пишу с ошибками, так что если брать пример, то нужно иметь в виду, что пример не лучший)

Спасибо!

Можно, конечно, и так читать, просто может получиться так, что фраза "Люк, я твой отец" прозвучит в самом первом эпизоде)

Спасибо!

Да, всех усыпил Гена. Книга у него не Стаса - у Стаса было Писание Морены, а у него Писание Луноликого. До этого рассказа Славик с компанией пережил кое-какие приключения, о которых речь пойдёт в следующих рассказах. Да, Саша узнала его по голосу.

Что касается собаки, то, как я вам писал в другом месте, каждый цикл я писал в определённом жанре: 1 цикл - это былички, 2 - волшебная сказка, 3 - легенда, а 4 - миф. Характерной чертой мифа является предсказание трагедии. Образ  собаки с семью щенками как раз таким предвестником беды для Лукаса и выступил. В следующих рассказах этого цикла данный приём будет использоваться, да и вообще тут будет много рассуждений на тему судьбы. И да, это последний цикл, который завершит всю историю. Но сейчас я допишу "Капгру", этот рассказ пока бонусный) Другие появятся только после того, как с повестью разберусь.

Ориентировочно 5-6 а.л.

Это как раз та предыстория "Мизинца мертвеца", о которой я вам рассказывал)

Спасибо!

Если бы от меня потребовали дать ёмкую характеристику этого рассказа, я бы произнёс «робогастрономический ужас».  Не знаю для кого как, но для меня, представителя поколения миллениалов, росшего на фильмах типа «Терминатора», вот эта вот наполненность роботами всего и вся нагоняет жути. И уборка на роботах, и снабжение едой на роботах, и передвижение по городу под чутким руководством роботов. И вроде уже привык, и в обыденной жизни всё это скорее фон, но когда в рассказе на всех этих деталях делается акцент, становится не по себе. И раз уж я начал проводить параллели с «Терминатором», то выходит, что роль «Скайнета» в рассказе играет выключение света, когда муж начинает нагонять на уже напуганную Варю ужас. И почему-то мне кажется, что причина внезапно охватившего её страха далеко не в "гробике на колёсиках". Ну или не только в нём.

На деле, впрочем, рассказ оказывается противоположностью "Терминатора": ожидающую подвоха от машин Варю пытается убить отнюдь не машина, а известная как минимум со времён Древнего Египта свеча. И убить подло, горчинкой рассказа – халапеньо. Признаюсь, сам не пробовал, но по слухам острый. А вот о том, что случилось бы с Варей без помощи Саввы, можно только догадываться.

Не могу не отметить вашу любовь к актуальному: тут и ключевая ставка, и таунхаус вместо студии, и тревожные новости, и поднадоевшие проблемы с интернет-соединением. И ведь всё это в совокупности создаёт мрачную атмосферу, хотя вроде бы ничего страшного и не происходит. Увидеть пугающее в обыденном и суметь это воплотить в конкретных художественных образах – настоящий дар!

Спасибо!

Спасибо!

Да, все истории из этого и связанных циклов основаны на фольклоре, пусть это и не всегда очевидно)

Спасибо!

В жанре натуралистичных ужасов для меня это один из первых рассказов, так что в каком-то смысле эксперимент. Что-то похожее по жанру в "Аду для праведников" было, но вы его уже прочитали) А так у меня в основном ужасы другого плана.

Спасибо!

Я против историй из журналов и газет ничего против не имею, мне их нравилось читать в своё время)

Спасибо!

Сборник очень мрачных историй, в которых ставка сделана на психологизм и внутренние переживания персонажей. Про последних отдельный разговор, потому что это далеко не всегда люди и даже живые существа. Если вы задавались вопросом, о чём думает нож, с помощью которого совершают кровавое жертвоприношение, то этот сборник для вас.

Отличительной особенностью рассказов является их краткость, всё подаётся в емкой манере, а напряжение нагнетается путем погружения в мыслительные процессы того, за кем мы сейчас наблюдаем, будь это призрак девочки, чьи родители разбирают её на органы, или паук, повествующий о гибели очередной своей жертвы в манере снобствующего эстета)

Ужас здесь какой-то обыденный, бытовой, и в этой бытовой обыденности шокирующий своей прямотой: мать-одиночка обдумывает способ убийства своего маленького ребёнка, мучается, не может решиться, выходит с ним, а возвращается одна; друг на не слишком оживлённой вечеринке рассказывает жуткую историю о детишках, обнаруживших неизвестно чей труп (может быть и человека) и поддавшись необъяснимому темному порыву решивших вкусить разлагающееся мясо;семейный ужин, неожиданно перешедший в семейный ужас. Дела семейные вообще выступают лейтмотивом большинства рассказов, но семья здесь исследуется под непривычным углом: не как источник тепла и спасения, а как мрачная, липкая, не отпускающая своих жертв тёмная масса, порождающая боль, разочарование и насилие.

Второй "генеральной" сюжетной линией рассказов мне показалась социальная составляющая: здесь и желание решить финансовые проблемы за счёт жизни своего ребёнка; и поистине чудовищный конкурс, который резонирует с повседневностью (я бы, например, совершенно не удивился, если бы что-то подобное произошло в реальности); запрещённый препарат набирает популярность, потому что дарует людям необычные способности, но обладает чудовищными побочными эффектами, которые, впрочем, не пугают подростков, стремящихся стать лучшей версией себя; при желании сюда же можно отнести смерть девочки на параде под колёсами богато украшенной кареты, если воспринимать этот рассказ не буквально.

Наконец, часть рассказов - это суровое напоминание о быстротечности жизни. "Помни о смерти" словно бы сообщает нам девочка с розовыми волосами, которая пришла отдохнуть с друзьями-неформалами, а стала свидетельницей и, возможно, жертвой падения небесного осколка. "Помни о смерти" говорит нам агрессивный интеллектуал, решивший разобраться со своим оппонентом во вроде бы непривычной для людей науке манере, на самом же деле став жертвой слепого случая, совокупности "биологических, психологических и социальных факторов", как сообщает нам рассказчик. "Помни о смерти" сообщают пятеро неудачливых борцов с зомби, прошедших, скажем, любительский курс подготовки и прогнозируемо погибших глупыми смертями.

В большинстве рассказов деталей происходящего нет, повествование сосредоточено на мотивах и причинах. Отсюда почти полное отсутствие описаний. С одной стороны это мешает представить себе окружающий мир, но судя по всему рассказы и не преследуют такой цели. Ведь с другой стороны, читатель погружается во внутренний мир героев повествования, почти всегда отталкивающе-неприятных, что усугубляет и без того тёмный эмоциональный фон. Потому что счастливым концам в "Сборнике ужасов" не место.

Вам спасибо за интерес!

Спасибо! Очень рад, что мои рассказы вызвали у вас такое желание, значит я не зря писал и сумел передать свою любовь к фольклору и мифам различных народов через творчество)

Здравствуйте! Ну продолжение уже написано - 13 рассказов профессора Яковлева. Впереди будет финальный цикл. Что касается цикла "По ту сторону 13 рассказов", то его герои (не только персонажи из "Больнички", но и из других рассказов и повестей/романов) будут фигурировать в финальном цикле рассказов о Славике. Сейчас я планирую закончить цикл "По ту сторону 13 рассказов", ориентировочно опубликую последнюю повесть осенью, а зимой-весной надеюсь дописать финальную часть всей истории.

Спасибо за отзыв!

Всё будет примерно как вы и описали. И именно это (обыденность сверхъестественного) меня и привлекает в жанрах мистики и магического реализма. Нечто необычное происходит у всех на глазах, а никто этого не понимает, потому что случившееся легко можно объяснить безо всяких барабашек.

Стоп-крана нет, суть в том, чтобы развращать праведников и делать из них сообщников злодеяний. На остальные вопросы ответы будут даны в будущих рассказах, связанных с этим циклом.

Я думал, сорока - это какой-то символизм, а оказывается птичка просто вовремя попозировали, благодаря чему стала героиней вашего цикла)

Сравнение с игрой в карты тоже хорошее, надеюсь, в одном из ваших будущих рассказов похожий сюжет будет фигурировать, довольно интересно понаблюдать за карточной игрой стихий.

Прочитал весь цикл и насколько я понимаю, он ещё не завершен. В основном сказке в той или иной степени посвящены явлениями природы, подающимся в аллегорической форме. Это вообще больше характерно для мифа, чем для сказок, что в частности подтверждается наличием таких персонажей, как Морена (мне привычнее эта форма имени, у вас она зовётся Мораной), Леда, Фаэтон. Присутствует даже персонаж из артурианского цикла - фея Моргана. Вот её роль в повествование мне осталась не до конца понятной, поскольку её единственную я не могу ассоциировать ни с одним природным явлениям. И кстати с ней связана сама очеловеченная - в том смысле, что роль людей в ней ключевая - и грустная история про секрет Феи Морганы. 

Помимо общесказочных сюжетов о смене времён года присутствуют и злободневные истории. Декабрь поссорился с Ноябрём и Мартом, в итоге получилась котовасию, которую мы и наблюдаем уже который год) Скажу честно, для меня эта версия звучит убедительнее рассуждений климатологов. Будем надеяться, что месяцы найдут общий язык, потому что такая быстра смена климата мне не по душе.

Вообще, очеловеченные явления напомнили мне подход Меттерлинка в "Синей птице", правда у него Огонь был другом, в этом же цикле в последнем рассказе он играет уже роль разрушителя. А почему у вас именно Сорока из сюжета в сюжет является этаким спасителем положения? Просто в тех сказочных сюжетах, с которыми я сталкивался, сорокам обычно приписывают негативные качества, у вас же это однозначно положительная героиня.

Спасибо!

Спасибо!

Спасибо!

Это пока не те подробности, здесь предыстория, отсылки на которую будут в последнем цикле. А вот отношения Вани с Олей вы прочитали не совсем правильно - это Ваня в неё влюбился, но она его отвергла. Опять же (раскрываю второстепенные детали сюжета) в финальном цикле будет упоминание об этой истории и указание на то, что этот отказ стал главной причиной, по которой Ваня остался холостяком, а отнюдь не его страх передать свои способности сыну.

Что касается описание леса, то оно у меня уже присутствовало в "Аде для праведников", правда там из окна поезда, а тут воочию. Соответственно здесь присутствовал намёк на то, что Ване благодаря своим способностям удалось вывести Олю со Стасом в другой мир, где и цветёт папоротник, а потом вернуться в наш. Ну и свойства цветка папоротника я немного переврал в угоду сюжету, хотелось для разнообразия добрую сказку с хорошим концом написать)

А у нас в лесах папоротники почти не попадаются, поэтому я искать папоротник никогда не пробовал, но вот атмосфера вечернего и ночного леса меня чаровала в детстве и продолжает чаровать сейчас. Хотя с учётом клещей, которых с каждым годом становится всё больше и больше, в лес уже и страшно ходить. Вот они - настоящие чудовища, крошечные и незаметные)

Спасибо!

Беспокоиться не стоит - просто летом пишется труднее)

Довольно страшный рассказ, как по мне. Ревность очень часто порождает гадкие желание, даже когда её умеешь контролировать. Что уж говорить о детской ревности. Правда к этой теме обычно подходят в снисходительно-милой манере, когда описанная ситуация вызывает скорее улыбку. Но если подумать, то ведь желания детей могут быть гораздо откровеннее в своей разрушительности, чем желания взрослых, которые проходят определённые "фильтры", появившиеся в процессе воспитания и самовоспитания.

В рассказе акцентируется внимание на том, что девочки - единокровные сёстры, но мне кажется, что дело не в степени родства, а в самой ревности, которая может быть вообще обезличенной и проявляться даже по отношению к явлению (например, знаю случай, когда ребёнок плакал из-за того, что его папе приходилось уходить на работу). По правилам самой игры - здесь отмечу, что вы внимательно следите за трендами) - ведущий должен сразу выводить своего подопечного из транса. Но Алина действует очень расчётливо, практически идеальный убийца. Правда ситуация переворачивается с ног на голову, и читателю остаётся гадать, кто был ведущим, а кто ведомым, потому что Алина сама мгновенно получает наказание за попытку реализовать своё желание. Правда обеих девочек нашли мирно спящими на качелях, поэтому и сама попытка, и наказания вполне возможно были иллюзорными. Но медведь в руках младшей Кати намекает, что не всё так просто. А может и не намекает, ведь с характерной для вас двусмысленностью, вы оставляете пространство для манёвра и рационального объяснения: ну играли две девочки у качелей, старшая задремала, младшая заметила кем-то брошенную игрушку, взяла, забралась к старшей и тоже заснула. Алине приснился страшный сон, ну а младшая отдохнула беззаботно. Такой вариант не противоречит ничему из написанного.

Страшно другое: ревность никуда не делось и неизвестно, к чему она приведёт в дальнейшем.

Спасибо!

А, понятно. Я немного не так истолковал ваши слова. Да, мотив искушения тут тоже присутствует. Хотя здесь не традиционное противопоставление бога дьяволу, а скорее доброй воли людей злым обстоятельствам.

Приятно слышать, что моё творчество даёт подпитку вашему) Надеюсь, вы к этой теме ещё вернётесь.

На мой взгляд, это явное продолжение цикла историй, начатого "Треком" (а возможно и "Амнезией", но там всё-таки больше про иллюзорность и реальность), продолженного "Пустой стоянкой", "Хозблоком", а теперь ещё и "Ипотекой". В какой-то мере обыгрывается эффект Манделы, но тут всё гораздо-гораздо страшнее. Одно дело, когда речь о каком-то политике далекой страны, которую и не все на карте найдут, другое дело, когда о твоей жизни. Разлом в пространстве-времени не отсёк руку, он отсёк львиный кусок твоей биографии. Диван сменил цвет, у подруги прическа другая. Но это ладно. А что насчёт человека, с которым ты делила крышу над головой? Не совсем понятно, как героиня собирается с этим жить, если попытаться стать на её место, то становится понятно, что так и свихнуться-то недолго. Единственная надежда, что Элька большая поклонница литературы про попаданцев, тогда она не растеряется и сообразить что к чему)

Помнится, вы писали, что недовольны своими описаниями, вас вроде бы даже редактор критиковала. Я не совсем с этой критикой согласен (для меня в принципе главное подача сюжета, а не описания), но отмечу, что этот текст мне показался прямо-таки бунинским по насыщенности описаний: тут и кудри, торчащие нимбом и электризующиеся воздухом, и достаточно лаконичное, чтобы не наскучить, но в то же время достаточное полное, чтобы передать атмосферу описание "бабушатника", и кошка, трёхцветной полосой втекающая в комнату, и много чего ещё. А ещё я узнал новое слово - "хоумстейджинг". Ваше толкование термина сразу же вызвало улыбку, а когда узнал определение из поисковика, так и вовсе на смех пробило)

Ну и отмечу социальный элемент в рассказе. Опять же, подаётся ненавязчиво, но ты понимаешь, что Элька-то на грани нервного срыва. Ипотека под 27%, в ближайшие пару лет ради ремонта придётся 4 часа спать, 4 работать. С одной стороны проникаешься сочувствием к героине. А с другой это создаёт вашу фирменную двусмысленность: а действительно ли был разлом в пространстве, или героиня просто утратила связь с реальностью? Найти ответ на этот вопрос читателю предлагается самостоятельно.

Спасибо!

А почему вопрос дуализма? Мне казалось, что это обычно называют теодицеей, дуализм - это вроде как про соединение материального и идеального. А вы уже опубликовали ваш рассказ? Мне бы было любопытно посмотреть, как вы подошли к этой теме. В каком-то смысле пересекающееся было у Эллисона в "Гитлер рисовал розы".

Да, в том числе эту тему я затрагивал. Мне, правда, хотелось показать, что все четверо как раз не совсем эгоистичные, каждый из них совершил искренний поступок без малейшей примеси себялюбия. Именно по этой причине они и привлекли внимание машиниста (небольшой спойлер: с ним вы уже встречались - это лембой из рассказов "Удельницы" и "Осиновое полено"), собственно об этом почти прямо говорится в тексте рассказа.

Что касается Павлика, то это скорее принципы не из книг, а проистекающие из родительского воспитания, поскольку мальчик рос в благополучной семье и сильно переживает потерю самых близких людей. Ну и разумеется этот поезд ещё повстречается на пути персонажей моих рассказов) На последний цикл заготовлена целая команда борцов с нечистью)

Наконец, по жанровой принадлежности рассказ действительно ближе к сплаттер-панку, но я просто не знаю, как изобразить ад без подобных натуралистичных сцен насилия. На то он и ад.

Спасибо за отзыв!

Я бы сказал, притоквелл) Поскольку все истории в конечном итоге сольются с основными циклами.

Нет, это был не Стас, а Юра Шевелёв, который из "Больнички". Не спрашивайте, как его туда занесло, об этом расскажу впоследствии) Вообще, этот рассказ часть миницикла в цикле, который в хронологическом порядке на настоящий момент выглядит так: Мамона - Цыганский барон - Ерестун - Мизинец мертвеца. Так что пока не точка, а многоточие. Может всех отправят в подлечиться в ту самую больничку)

Спасибо!

Это не быт профессора, это просто домик, в котором он поселился в заброшенной деревне. Собственно, рассказ и является завершением сразу нескольких рассказов - здесь раскрывается подоплёка цикла "13 рассказов", повести "Лик Луны" и собственно завершается цикл, посвященный профессору)

Вам спасибо за интерес и отзыв!

Во втором рассказе используются те же приёмы, что и в первом, но здесь у меня уже не возникло ощущения путешествия сознания, скорее телепортация, скорее в пространстве, чем во времени, хотя в теории относительности, которая тесно связана с обоими рассказами, одно неотделимо от другого. Если начало повествования более плавное, то вторая половина рассказа уже представляет собой привычный набор "квантовых скачков", которые у меня ассоциируются с использованным в тексте образом колонки, отрывисто брызжущей водой при нажатии на ржавый рычаг. И снова фигурирует мельница, но теперь уже другая. Ну и раз рассказы объединены в цикл то, вероятно, за всем этим кроется не только желание передать чувство запутанности, которое преследует персонажей, но и какой-то авторский замысел, объединяющий первый и второй рассказ. Если так, то мне пока не удалось его разгадать.

Зато я заметил, что героям уделяется непропорциональное количество времени. В первом рассказе мы в основном следили за восприятием Стогеса, здесь же в процесс вовлечены Анастасия с Иваном, а вот Кристина почему-то остаётся за кадром. При прочтении не покидает чувство неизбежности, поэтому шутка Кристины про рейтинг дачки может и не выстрелить. Подозреваю, что дело не в дачке, а в самих персонажах. Уж больно часто они попадают во временные петли)

При чтении этого рассказа у меня в голове невольно сопоставлялись кинематографические приёмы, которые используются в схожих фильмах, с литературными приёмами, которые используются в данном рассказе. В фильме запутанность повествования создаётся посредством постоянного переключения кадра, в рассказе это воспринимается не как смена кадра, а как смена сознания. Да, сам рассказ про временные аномалии, в тексте упоминается Вселенная Гёделя, правда, лишь в общих чертах, что вообще говоря правильно, поскольку вряд ли обыватель будет помнить фамилию и особенности решения. Но у меня при чтении возникало стойкое ощущение того, что со временем-то всё в порядке, проблемы с самими персонажами, которые не могут уследить за своим сознанием, которое без их спроса переходит из героя из прошлого в героя из будущего)

Заинтересовали имена героев. Если у девушек они довольно привычные, то с мужчинами ситуация обстоит иначе: Стогес и Роков не слишком-то привычные и распространённые фамилии для наших краёв. Но если Роков вполне возможно говорящая фамилия, производная от слова рок (здесь нужно оговориться, что особенностью вселенной с замкнутыми времениподобными кривыми судьба реальна и строго предопределена, иначе траектории частиц будут рассогласованы), то фамилию Стогес мне, увы, разгадать не удалось.

Ну и мельница, символизирующая вращения Вселенной - это очень интересный и поэтический образ. Жернова вращаются, сплетая нити времени в клубок, который никому и никогда не удасться распутать. Остаётся лишь примерить на себя роль Тесея и следовать за нитью, то есть за жерновом)

Вам спасибо за интерес!

Это осталось за кадром, но в действительности каждый человек имел право стать трансгуманоидом. Просто большинство оставшихся людей испытывали отвращение даже от мысли о том, чтобы стать похожими на таких, как Хаан. Намёк на это содержался в беседе Радия, Московия и Дубния.

Да, вы примерно правильно всё поняли, хотя конкретный способ удержания белой дыры не конкретизировался, был только намёк про чёрные дыры в связи с реально существующей гипотезой о том, что тёмная материя - это как раз пока необнаруженные чёрные дыры. Ну и белую дыру я использовал как раз по причине её малоизвестности: за космическую и научную фантастику редко берусь, поэтому хочется чем-то удивить читателя)

Сами исследования были лишь предварительным этапом: Древние (правительство этого мира) пытались выяснить процесс возникновения Вселенной из пустоты, законы, которыми пустота управляется. Поскольку они имели дело с совершенно новой субстанцией, которую к тому же очень сложно получить, у них никакого конкретного плана продления своей жизни не было. Имелись лишь общие наброски: если Вселенная возникает из пустоты и потом переходит в пустоту, то процесс зарождения новой Вселенной может носить статистический характер. Тогда в момент, когда наша Вселенная исчезнет, им нужно будет каким-то образом сохранить себя в пустоте, выждать момент зарождения новой Вселенной и перейти в неё. Ну либо, если это невозможно, просто принять конечность своего существования. Что касается батареи - то это опять же лишь предварительный этап, на буренок (вы точно уловили то, что я хотел передать) им приходилось полагаться из-за того, что техника не работала, но впоследствии, если бы им удалось усовершенствовать технологии, всё было бы автоматизировано и от органиков не зависело бы.

Спасибо за интерес и отзыв!

Спасибо за отзыв!

К вопросу про бессмертие можно подойти с двух сторон: биологической и рациональной. Биологически к бессмертию толкает страх перед смертью. Но трансгуманоиды существа рациональные, страх им неведом, поэтому они к вопросу подходят сугубо логически. Построение своей этики начинают с постулата о том, что существование - это благо. Если ограниченное существование благо, а бесконечное зло, то нужно обосновать, почему это так. Если обосновать не получается, то выходит, что бесконечное существование тоже благо, следовательно к нему необходимо стремиться)

По поводу сопереживания героям я тоже думал. Можно сказать, стоял перед развилкой) Либо сконцентрироваться на отношениях, либо попытаться раскрыть идеи. В итоге пришёл к выводу, что поскольку это своего рода продолжение "Этики потенциальной ямы", то идеи первичны, а персонажи здесь фон, поэтому оставил только эпизод, который раскрывает мотивацию ГГ в финале рассказа.

Ваш последний вопрос как раз один из тех, которым мне хотелось бы, чтобы читатели задались после прочтения) Этот рассказ своеобразный анализ идеи трансгуманизма. Ну, помимо супердетерминизма и влияния воли на ход физических процессов. До какой степени можно модифицировать человека, чтобы он оставался человеком? Большинство согласится, что руки-ноги-внутренние органы смело меняем на новые, ну а дальше что? Почему, к примеру, нельзя расширить возможности памяти? Не избавиться от каких-то неприятных ощущений? Не ускорить мышление? Где вообще можно остановиться, чтобы человека можно было называть человеком? Лично у меня однозначных ответов на эти вопросы нет, и я не слишком воодушевлён теми перспективами, которые рисуют трансгуманисты.

Это был небольшой секрет, который бы раскрылся в двух последних письмах, так что никому ни слова) Полагаюсь на вас!

Сейчас, может, и встречаются, а вот дети девяностых в большинстве своём воспитывались улицей. Наверное, и тогда встречались, но вероятность была пониже. И из прошлого Алёны, из её отношений с матерью совсем не очевидно, что она к такой традиции принадлежит. Но с другой стороны и исключать этого нельзя) В общем, вы реабилитировали этого персонажа в моих глазах)

И снова спасибо! Не устану вас благодарить за столь развернутые отзывы)

Вот как раз язык Алёны мне кажется слишком "взрослым" что ли. С учётом обстановки в стране не особо реалистично. Я перед написанием перечитал ряд эпистолярных романов : "Бедных людей", "Страдания юного Вертера" и "Опасные связи". И при написании писем от лица Алёны я пытаюсь ориентироваться на них, но для 2002 года да ещё и для девушки из провинции это кажется малореальным. Я прекрасно помню, как тогда общались в том числе в письмах, но воспроизвести ту манеру да ещё и от лица девушки у меня не получается.

С Сергеем попроще, но в его случае мне ещё хотелось передать чисто детскую манеру изложения. Он зациклился на прошлом настолько, что остаётся вредным ребёнком в теле взрослого, который пытается компенсировать свою жизненную неустроенность искусственно раздуваемой манией величия. Для него это словно игра в казаки-разбойники, ну и возможность ощутить власть над жертвой, он совершенно не понимает, что испытывают другие люди, да его это и не волнует, он живёт в выдуманном им самим мире, но не пассивно растворяется в своей фантазии, как это делают эскаписты типа хикки, а пытается часть своих фантазий воплотить в реальность. Для такого типа личности его стиль письма кажется мне излишне громоздким. 

Ну и плюсом ко всему у Алёны, и у Сергея проскакивают характерные для меня фразочки, хотя понятно, что автор всё равно полностью отделиться от героев никогда не сумеет)

Вот с Никодемом и Зоэ было проще всего, потому что здесь можно было смело ориентироваться на стиль прочитанных мной романов. И судя по тому, как вы описали этих персонажей, у меня получилось передать их характеры достаточно точно.

Ещё раз спасибо!

Заинтриговали вашим экспериментом, буду пытаться подбадривать вас, насколько сил хватит)

Если брать оригинального Дракулу, то там он вообще спокойно разгуливал по Лондону при свете дня. Я слышал, что солнечный свет - это вообще относительно недавняя деталь образа вампира, которая берёт начало из старого "Носферату". Похоже на правду, потому что даже если брать славянскую традицию с теми же самыми упырями, то они от солнечного света впадали в спячку, но никак не умирали. Ну и как вы правильно заметили, сейчас это вообще не должно быть проблемой. Кстати, по поводу Трампа вы весьма вероятно правы. Если он и не вампир в привычном смысле слова, то энергетический точно)

Да, Z обращена N, но он ненамного её старше. Он француз, она испанка. Средиземноморская кровь, оба очень ревнивые, поэтому периодически устраивают кровавые побоища, но друг друга при этом не трогают, потому что в действительности сильно привязаны. В какой-то степени для них происходящее - просто игра.

Спасибо!

Решил немного поэкспериментировать с непривычным для меня и в принципе несколько позабывшемся жанром) Не знаю, насколько удачным выйдет эксперимент, пытаюсь придать лексическую индивидуальность каждому из персонажей, но пока по ощущениям выходит не очень. И если с бессмертными убийцами и сталкером-извращенцем ещё хоть как-то получается, то писать от имени 18-летней студентки - сущий ад)

Вы правы в своей уверенности - никакие это не вампиры, а самые обычные упыри) Как когда-то завещал Алексей Константинович, называть упыря вампиром, всё равно, что приведение фантомом. Ну а если серьёзно, то вы угадали, это вампиры. Причём если в 13 рассказах они во многом отличаются от образа, который рисует современная поп-культура, то здесь они почти полностью ему соответствуют. За исключением смерти от солнечного света. Это слишком читерский приёмчик для борцов с вампирами, поэтому эту идею я не приму никогда)

Кстати, мне тоже однажды не пришло уведомление об одном из ваших рассказов. Видимо, такое случается.

Спасибо!

Меньше всего ожидал встретить упоминание Морены в рассказе про автомойку, основанном на реальных событиях) Ребята ещё легко отделались. Но вообще (меня сейчас понесёт), я здесь разглядел глубокий символизм. Уж не знаю, насколько он соответствует вашей задумке, и может на меня так повлияло упоминание "Властелина колец", но...

Рассказ совсем не про ревность, а про роли женщин и мужчин в служении богине. Причём в трактовке Роберта Грейвса. Сам Грейвс выдвинул терию, согласно которой существовала некая изначальная богиня, из образа которой родились образы богинь из разных мифологических систем. В разборе греческих мифов он, в частности, обращал внимание, что история о Пандоре, как и история о роли Евы в грехопадении человека - это не просто отголосок политической карикатуры познего палеолита-раннего неолита, направленная на развал сложившихся матриархальных институтов, но ещё и подковерная религиозная борьба, призванная сместить образ матриархальной богини-матери и заменить его патриархальным божеством. Саму изначальную богиню Грейвс называл Белой богиней, и она в числе прочих своих личин была ещё и богиней смерти.

Что мы видим в рассказе: жена даёт понять Саше, что мойка для женщин. Не докумекав, что речь идёт не о какой-то примитивной дискриминации, а о высоком, сакральном, он начинает представлять себе образы каких-то качков-физкультурников и в компании друга решает вторгнуться в святилище богини, что, вообще говоря, может закончиться не очень хорошо. Богиня оказывается милостивой, намекает, как может, что лучше бы вам, незадачливым борцунам с дискриминацией, сюда не соваться, это вам не подростковый протест, тут замешаны высшие сущности. Звучит даже имя Морена, которое некоторые увязывают с именем богини-смерти славян. Такой тонкий намёк, чем всё может закончиться. Но окрыленный надеждой приобщиться к культуре гачимучи Саша намёк не разглядел и вместо того, чтобы повернуть назад, идёт вперёд. Поскольку рассказ основан на реальных событиях, всё заканчивается испорченной машиной. Но если бы это был миф... О, тогда и Саша, и человек с непривычным для наших краёв именем Авдей (переводится как "слуга бога", на секундочку) могли бы закончить плохо: проникновение мужчин в святилище богини карается смертью.

Такая вот интерпретация. Хотя не исключаю, что все совпадения случайны)

Озвучивайте.