Александр Прибылов

Встречи под Небом. 1. Разговор о законе и оплате между Люянем и нечистью, к которой несомненно относятся героиня и речной дракон, является отсылкой к правилам оригинального мира, но так же в некоторой степени к одной из версий китайской натурофилософии, согласно которой человек стоит над взаимоотношениями нечисти, каковая есть результат человеческого влияния на мир. Позже, попробую дать хотя бы часть накопанного у этнографов и востоковедов материала в удобной для восприятия форме. 2....

По итогам беседы с коллегой "Крысоловом" решил поделиться наболевшим. А к наболевшему как всегда относится качество современной фэнтезийной, а в широком смысле и всей фантастической литературы (ну читатель я! не только писатель!). Критериев качества множество, качество проседает по всем. Но, коль тема разговора касалась общественных моделей, то пишу о них. Думаю, большинство внимательных читателей уже заметили, что линейка власти в рассматриваемой литературе обязательно включает в себя...

Обратил внимание на блог одной из участниц проекта (Светлана Овчинникова «Титулы и их иерархия»). Полезное начинание, особенно для начинающих писателей (матерые, в большинстве прекрасно разбираются в описываемом предмете на основе научных текстов), однако ограниченное, с большего, только Европой. И если окраины Европы, с их значительными отличиями, можно узнать опираясь на общеевропейскую систему, то пространства других цивилизаций уже представлены недостаточно. Прежде, чем приступать к...

Слышал много рассуждений о происхождении этого праздника, о его идеологической правильности и неправильности... Ну их! Дорогие наши женщины! Самое главное сегодня повод посмотреть на вас не обыденным взглядом, подняться над суетой, отвлечься от повседневности! И все ради вас, прекрасные наши (ага, нам без вас никуда )! С Праздником вас, о вдохновляющие!

Текст выложенный ниже был написан по итогам разговора с весьма уважаемым мною писателем Владимиром Коваленко, который отзывается на псевдоним Расамах... И, да, выкладываю текст потому, что считаю тему актуальной до сих пор. Интересны комментарии. Таки немного дозрел до потока связных мыслей (жара, стоматологи, работа думать в данном направлении мешают ой как). Итак, попробую накидать что-нито, а потом совместно разгребем. Для начала выдам "на гора" банальное: 1. Жанры это хорошо. Как...

Текст выкладывал в комментариях коллеги Овчинниковой, но решил, что и отдельной статьей его можно дать: Собственно общество древнего Ирана, что Ахименидского, что Парфянского, что Сассанидского, нельзя строго отнести к рабовладельческому - вес рабов в производственном цикле был очень низким, особенно в сравнении с античными обществами Средиземноморья. Они были скорее феодальными, с развитой системой зависимостей. Но не с настолько развитыми феодальными лестницами, как в Европе или Китае...

Должен предупредить, что указанное время ни в коем случае нельзя соотносить с точным современным. Время измерялось с условной точностью (каждый полдень уточнялось). 23:00 - 1:00, Час Крысы, "Цзы" 1:00 -3:00, Час Быка, "Чжоу" 3:00 - 5:00, Час Тигра, "Инь" 5:00 - 7:00, Час Кролика, "Мао" 7:00 - 9:00, Час Дракона, "Чжень" 9:00 - 11:00, Час Змеи, "Ше" 11:00 - 13:00, Час Лошади, "By" 13:00 - 15:00, Час Козы, "Вэй" 15:00 - 17:00, Час Обезьяны, "Шень" 17:00 - 19:00, Час Петуха, "Ю" 19...

Для того, чтобы понять место женщины в обществе Срединной, надо хотя бы схематически представить устройство этого общества и те механизмы, которые регулируют, а значит формируют его жизнь и структуру. Во-первых! Надо отметить, что общество Империи аграрное, а значит, в основе своей живет в традиционном времени и укладе. При всей социальной сложности государства, развитости культуры, экономики, транспорта и военного дела, все (ВСЕ!) институты общества вынуждены жить в традиционном...