Написал комментарий к посту Одиссей: хитрее всех зверей полевых
Кормчим был единогласно избран Тифий. Аполлодор в своей «Мифологической библиотеке» вполне согласен с этим фактом.
Заходил
Кормчим был единогласно избран Тифий. Аполлодор в своей «Мифологической библиотеке» вполне согласен с этим фактом.
Есть у него семейство, так и называется — «семейство переходных металлов». Тантал тоже переходной, в пятую группу перешёл.
Я бы поучаствовал.
В смысле, Карсака? Нет, Говард ему тоже всегда импонировал. И, кроме того, Латимер вовсе не такой ярый антиамериканец, каким старается казаться; наоборот, он скрытый «американофил». Я точно помню, что во время Революции он бросил свои дела в Старом Свете и уехал туда, где
And there was Cap’n Washington,
And gentle folks about him;
They say he’s grown so 'tarnal proud
He will not ride without em'.
В Гражданскую он тоже поддерживал дело Джона Брауна, и довольно активно, хотя в то время, насколько я знаю, занимался больше делами Араукании и Патагонии, этих невольных недо-республик, порождённых больным гением де Тунана и поддержанных мерзавцем Луи-Наполеоном.
Очень понравилось. Свежо и оригинально. Несмотря на то, что часть этих событий я, при известных обстоятельствах, переживал на личном опыте.
Интересно, Генри Латимер прочитал? У них там сейчас тоже к российским ресурсам доступ ограничен, всё боятся пошевелиться без команды из Брюсселя; помощник профессора, Мишель, позавчера мне жаловался, что «патрон» не может зайти на АТ даже через наш прокси. Ему бы эта книга очень зашла, на мой взгляд.
Объяснять физические явления макро- и мегамира с точки зрения квантмеха — это «копенгагенская ересь» в чистом виде! Всё равно что рассуждать о необходимости смерти через призму «неизбежности возрастания энтропии» для незамкнутой системы, да ещё вне контекста теории тепловых машин.
Сомс Форсайт как воплощение капиталистического подхода. Несчастное, в общем-то, существо.
Ну, здесь проще на примерах. Если, например, герой — врач в сельской больнице, который гробит здоровье и жизнь на то, чтобы эту больницу сохранить, то это труп однозначно. А вот если герой — убийца и наркоман с отвращением к женщинам, который сгноил родную мать заживо, чтобы продать её квартиру и обширяться на вырученные деньги, а потом девушку склеил и тоже её ради дозы убил, то такой герой, разумеется, живее всех живых, да и всё произведение верх реализма, и автор, и читатели каждый день тысячи таких случаев видят. Как-то так.
Вы ведь, помнится, стрелялись с г-ном Бурбаки на дуэли? Не желаете ли поведать вашим читателям эту историю?
Это так, зато уж если освоил — ЧСВ зашкаливает сразу же. Святой Илон Маск, пролетарии больше не нужны, 3D-печать для всего на свете, IT правит миром, вот это вот всё…
Исторический анекдот гласит, что в ответ на замечание критика «В эттом месте нет двухколейной железной дороги!» сэр Артур Конан Дойль ответил: «А у меня она там есть». Создатель Шерлока Холмса был в данном случае совершенно прав.
Но заглядывать в учебники и справочники авторам книг, на мой взгляд, отнюдь не возбраняется. Хотя бы для общего развития, чтобы в логике развития текста уметь следовать логике развития материального мира.
Зумеры — это поколение, родившееся в «нулевые». Хаскель (Haskell, иногда на практике F#) — функциональный язык программирования, объявленный после своего появления одним из видов интеллектуального совершенства, но малопригодный для большинства прикладных задач. (Так же было в прошлом с его идейными предшественниками — Prolog, Planner и другими). Инженеры-программисты старой формации часто считают молодых любителей Хаскеля неумёхами, неспособными к практической деятельности и умеющими только «мамкин борщ хлебать».
Помимо очевидной задачи — игры на ностальгии целевой аудитории, — сеттинги «назад в СССР» успешно решают ещё одну косвенную задачу: поляризацию общества. Отношение к «назад в СССР» будет совсем разным у сталиниста и антисталиниста, у сталиниста левого и сталиниста-имперца, у аполитичного (на самом деле, всегда правоконсервативного) обывателя и у активиста, у русского нацика и украинского нацика, у бывшего «пиджака», успевшего при Брежневе вкусить прелестей «ящика» со спецраспределителем, и у зумера, кое-как освоившего Хаскель. Как следствие, появляется повод надеть белое пальто и громко отстоять свою, безусловно всем интересную, точку зрения на тот или иной исторический период СССР, разом обдав противников этого конкретного подхода тугой струёй несвежих аргументов. Остальное уже малоинтересно. Так поддерживается в обществе нужный градус поляризации мнений, а поляризованное общество — это хорошо и удобно, так как его члены не склонны к объединению на общей платформе и к любым коллективным действиям.
А я в свои без малого пятьдесят ни разу в жизни не слушал аудиокнигу.
Не считаю это ни достоинством, ни недостатком. Просто факт. Не получалось как-то.
С другой стороны, никогда не любил чтецов на советском радио. «Книга лучше».
Где ж это Вы видели пролетария с файерболом?
Обращение к инвокации лежит в самой основе идеи — «Наш разум кипит, как кратер вулкана…». А так, в руках пролетария, по определению, все инструменты и продукты материального мира.
клерики весьма часто возглавляли левые, в т.ч. вооруженные, движения («теология освобождения»)
Речь же об эффективности атак на вражеских клериков, а не об отгоне всех клериков скопом! Разумеется, какой-нибудь «весёлый франкмасонский поп Зарастро» ( Энгельс) должен сперва нарваться на энкаунтер, чтобы бонусы сработали. А вот если надо приложить клериков противника, тогда в дело идут диамат +3, защита от схоластики и двойной урон против правого элайнмента.
Рискну процитировать здесь собственного персонажа:
«Т.к. до тех пор, пока у него есть файрболл, маг не нуждается ни в чём, кроме еды и редких коитальных актов, мы можем смело счесть этого мага существом асоциальным в широком смысле слова, т.е не нуждающимся не только в персональных отношениях с обществом, но и не заинтересованного и в существовании общества как явления. Даже обучение и передача знаний с определённого момента для него есть обычный пустой звук: он, изучив 3-4 работоспособных комбинаций действий, демонстрирует после этого лишь их для решения 99,3% стоящих перед ним жизненных задач» Арсен Вир Келлери, «Маг с файрболлом».
Многие современные айтишники такие же, например. Уверены, что творог добывается из вареников.
Там побольше будет, там вся школа Evocation, плюс лимитированная некромантия (призрак коммунизма вызывать, а также поднимать проклятых, голодных и рабов), раз в день — избавление от паразитов (псионики на марксистов молиться будут!), двойной урон по гидре, плюсы против клериков любого элайнмента, да и вообще…
…теперь за полспички землянам обратно продадут…
Жутковато и стильно.
Похоже на то.
Вот, кстати, да, ко мне тоже всё время лезут на Хамиздате какие-то страшные училки с удивительно глупыми представлениями: то Багира из «Книги Джунглей» у них эталон женской силы, то человеческие инстинкты подчиняют волю половому началу, то в «Махабхарате» атомную бомбу на Кауравов сбросили, то ещё что-нибудь такое же. А как копнёшь их доводы изгрёбной лопатой, так вместо контраргументации — один визг и хамство. Они же — учителя, учителя же — они! Любят, понимаете ли, предвозлежать на пирах и председательствовать по синагогам…
Так я и предлагаю: сперва создать общую структуру, потом в её рамках растить ветви сколь угодно сложной иерархии. Причём, в отличие от ольхонских улигеров, здесь можно менять размер, профиль и тип жанра под каждую веточку.
С одной стороны, когда герой просится получить самостоятельный квест и самостоятельную серию, это всегда хорошо. Самостоятельное произведение о герое — это всегда ещё один ручеёк, который питает большую реку сложного текста. В литературе очень мало примеров того, как такие вещи делались, а жаль, что мало. Но, например, у Стаута, помимо цикла о Ниро Вульфе и Арчи Гудвине, есть очень неплохие романы об их вечном антагонисте, инспекторе Кремере, о женщине из полиции, которая там тоже всё время упоминается, и т.д. Почему бы не развить эту традицию? Тем более что она восходит корнями аж к арабскому альманаху — «Тем временем несчастныйАль-Джихад аль-Бомби аль-Бабах ибн Кебаби, которого мы две книги назад оставили в котле с пловом посреди Бухары…». Поэтому я думаю, что книжный сериал, растущий по принципу Мирового Древа, ветка за веткой — дело хорошее.
С другой стороны, на Латимера я бы здесь не ориентировался. Наш Август Оптимус Максим не знает литературной технологии вообще, и русской — тем более, поэтому раздаёт советы с типичным апломбом кафедрального профессора. Сам-то Латимер книги пишет в дневниковом жанре, это не литтехнология, а diarios, фотография поляроидом с натуры. А как им там зачем-то понадобился нормальный литературный текст, так его любимый помощник Михаил к кому потащился, помнится? К Франсу! Хотел бы я посмотреть, какую «Книгу Судеб» они бы там у себя самостоятельно накропали, с подобными-то взглядами на действительность! Я им давно говорил, что им требуется писатель. Без писателя, причём, желательно, без опытного техписа (принцип единого источника, Docs-as-Code и т.д.) доктор с подручными просто утонут в собственном метатексте. Я помню, что по итогам того обсуждения Латимер-старший подрядил Ива на работу в архиве, а вы там нашли хронистку для Марселя, но мы пока ещё не знаем толком, поможет ли им это. Вот прилетит обратно, поговорим с ним об этом вплотную.
Видимо, квак-то сквазываются опыт и КВАлификация протеиниста…
Да, это для всех белковых систем актуально. Только отвернёшься, как там уже размножаются и квакают.
Спасибо за отзыв! С удовольствием перетащу сюда все отредактированные тексты (на «Самиздате» у меня опубликованы только черновые варианты).
Альманах «Буйный Бродяга» хочет получить небольшой рассказ о катранской революции; этот рассказ, «Игла свободы», был почти написан в конце 2019 года, но различные события, начавшиеся после этого, меня сильно отвлекли. Скорее всего, рассказ будет в итоге дописан и, после публикации в «ББ», выложен сюда. Если я договорюсь с доктором Латимером, то, скорее всего, смогу также получить достаточно исторических материалов для работы и напишу тогда второй роман из этого цикла, «Великий поворот», замысел которого существует у меня с 2009 года.
Актуально и для современной России, увы. Назло кондуктору — взять билет, пойти пешком…
Тот случай, когда имеет место конвергенция. Мы даже почти не родственники с пермскими сингнатодонами.
Написал комментарий к посту Противостояние света и света
Да, сапоги у «нищебродов» появились, в том числе и благодаря ВФР. Но, что на порядки более важно, у «нищебродов» появилось законно принадлежащее им чувство собственного достоинства. За простую идею — вот этот вот «нищеброд» по рождению, по неотъемлемым правам, по человеческой сущности своей равен, а по достоинству, добродетели и славе может намного превосходить и вон того вдрызг раззолоченного аристократа с родословной в шестнадцать колен, и вон ту принцессу, в которую двести лет спустя будет мечтать «попасть» половина московских школьниц,— за эту вот идею люди шли в бой, умирали, голодали, но донесли её на штыках до всей старой Европы. Потому что les Français donneront au monde et la paix et la liberté . А это уже освобождение человеческой сущности, то есть как раз то, ради чего мифический Спаситель не остановится перед собственными страданиями.