Написал(-a) комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Дайте миру шанс» — Андрей Столяров
интересно - а что, с вашей точки зрения, есть цивилизованность? каковы её конкретные критерии?
Заходил(-a)
интересно - а что, с вашей точки зрения, есть цивилизованность? каковы её конкретные критерии?
они и жили в весьма и весьма свободной стране . в менее свободной их всех отправили бы как минимум в психушку прямо из баров, где они мололи языками, не дожидаясь пока они начнут убивать и грабить. или грохнули бы прямо там. можно в связи с этим сравнить грустную историю Бенно Онезорга и площадь Тяньаньмэнь
да, тема послевоенной Германии вообще очень интересная и сложная. С учетом того что не менее 70% немцев одобряли НСДАП, а 11% в ней непосредственно состояли и принимали самое непосредственное участие. оттого кстати и в их гос.аппарате было немало бывших гитлеровцев - просто по принципу что других администраторов не было, а администрировать всё это было надо, ибо никакой оккупационной администрации не хватит
https://newlit.ru/images/u/image/lachin/RAF-2.pdf на литрес она входит в целую аж серию "против течения" разных авторов на тематику не только раф но и вообще разного рода радикальных организаций - https://www.litres.ru/series/protiv-techeniya-837754/?art_types=text_book
а еще там интересен их организатор, Хорст Малер, который по делу РАФ отсидел всего 10 лет (давали правда 14, но всё рано сильно меньше чем исполнителям - что конечно же вызывает вопросы) , а потом переквалифицировался в ультраправые и отсидел еще 10 лет уже за отрицание холокоста
а что думаете о книге Лачина Хуррамитского "RAF и особенно Ульрика Майнхофф"?
очень ценное произведение. интересна еще история падения РАФ, после того как их перестали финансировать и прикрывать из штази. что стало со всеми этими "непримиримыми марксистами" ))
исправил - гляньте, так лучше?
вы правы, особой нагрузки в этом нет. можно и убрать, так и сделаю. точнее, уберу подзаголовки.
спасибо, что поправили! я просто печатаю 10пальцево и очень быстро, так что бывает проскакивает ))
я вам больше скажу - в разработке проект создания реестра псевдонимов, который будут обязаны вести в том числе платформы самиздата. с конкретными фио паспортными данными носителей этих псевдонимов и прямой связью с налоговой. и не только с ней.
спасибо )
я как считаю? почти не прикрытый сатанизм, и довольно слабый в литературном отношении
а это точно шедевр?
буду краток - Дюна круче ))
Нет никакой единой этики. Что русскому здорово, то немцу смерть как известно
этика? а что если человек - такой же робот (только биоробот) и копия копии, отличающийся от ИИ только большей глючностью, меньшей эффективностью и крайне гнусным влиянием на планету? с какой колокольни этику отсчитывать? )))
*, нейросеть не делает работу за тебя, а лишь ускоряет твою работу. * - конечно же всё не так. если экскаватор копает за тебя, они менно копает за тебя, а не ускоряет махание тобой лопатой. твоя задача - сказать эксаватору (или оператору экскаватора пока такие еще остались) чего копать и как. а не копать самому. ну а то что всякие там джуниоры остались без работы - так не работа и была. просто показатель того, что надо развиваться дальше чем то, что они считали "работой". размышления про копии копий как раз показывают, насколько примитивны представления у автора о работе современных LLM и о ценности "выводов".
конечно. если батарейки заменят, как в песне поется.
просто сапоги надо тачать сапожнику, пироги печь пирожнику, а писателю писать произведения, а не играться с ии-рисованием , в котором он мало что смыслит
тут еще сильно лучше редактор и статистика. на том самом просто конкурс проводится по жанру, с условием не размещать на прочих площадках больше 100 тзн.
это да
не запретят
а в идеале вообще задать критерии объективности в отдельном файле и подключать его при постановке задачи. можно попросить ии сформулировать этот файл или попросить объяснить как его сформулировать )))
тут надо осторожнее. ИИ воспринимает в промте задачу, условно говоря, быть плохим. при этом он может также отдаляться от реальности как при задаче быть хорошим (по умолчанию). Поэтому лучше не просить говорить "максимально жестко" и тп. а - максимально честно и объективно, с объяснением почему так а не иначе.
)))
спасибо. да, малость подзапутался. решил просто - убрал из 14й главы этот абзац вовсе.
небольшой штрих - у вас во 2й части - "статус самки в обезьяньей стае зависит от статуса самца при котором она состоит" - это не так. статус самки зависит от статуса её матери, устанавливается в начале её взрослой жизни и потом как правило не меняется. хотя высокоранговые самки часто выбирают высокоранговых самцов, но это не догма.
маг ЖКХ к конкурсу , там заявки до 31августа принимают . ну и значит, можно его писать медленно отшлифовывая и выложить уже летом )))
Спасибо! А выведет к вершительнице судеб Вселенной ))

ии-модератор с АТшечки видать смодерировал тему. можно и даже лучше ставить сердечки непосредственно в произведении ))
макаки на отдыхе )) . могу выслать файл в личку
Картинка супер!
А "БОЛЬШЕ ПОЛЕЗНОГО В " - где в? ))
я подумал и сменил обложку. как вам новая?
Спасибо! )))
я вообще не считаю проблемой ни то ни другое. просто наблюдение ))
Скорее Шива
В. Сорокина "Норма", "День опричника" и другие произведения.Пока ещё не в списке экс.материалов.
можно, если оно не направлено на зрителя или других персонажей.
вот вам топовая рпгшная обложка с амазон. чет как-то там не так как в ценных советах

*писать своими кривыми ручками текст * - а кто поверит? тогда уже записывать процесс криворучной писанины на видео. Которое тоже норм генерится
Верить никому нельзя! (Мне - можно
)
Есть подозрение, что у шумеров буквы н вообще не было )) пишут кто во что горазд, чаще - аннунаки
Суслика тоже не видно ))
Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман! ;) или развлекающий, или убегающий, вообщем как-то так )))
а обложка должна быть в первую очередь не лаконичной, а привлекающий внимание и при том вызывающей желание глянуть чего там внутри. ну и желательно соответствующая содержимому книги.
Написал(-a) комментарий к произведению Георг Дертингер
с канонично христианской точки зрения конечно все эти хдс и прочая - ересь несусветная )) Царство Божие не от мира сего (Ин. 18:36). Иисус прямо отвергает политическую власть как цель: "Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мф. 22:21). Его миссия — духовное преображение сердец, а не захват земных структур (Ин. 6:15). Апостол Павел учит подчиняться властям как Божьему установлению (Рим. 13:1-7), но без создания параллельных "христианских" институтов, которые неизбежно скатываются в идолопоклонство власти. Индивидуальный христианин может служить в политике как соль земли (Мф. 5:13), продвигая правду и милость без компромиссов. Примеры: Даниил или Иосиф в языческих дворах — они влияли этично, не образуя "партий веры". Главное — верность Христу превыше лояльности любой системе, даже если она требует идолопоклонства (Деян. 5:29). Партии делят по земным категориям, противореча единству тела Христова (1 Кор. 12:12-13). Евангелие не знает конфессиональных блоков — оно трансформирует общество через проповедь покаяния (Мк. 1:15), а не через платформы. Исторически "христианские партии" (как в Европе) часто оправдывали войны и коррупцию, подменяя Евангелие идеологией.