SzyszkoAW

Оопсина сутулая((

Самый массовый убийца в истории Парифата, превзойденный разве только М.Дегатти (и то не факт - сколько там миллиардов астридианцев полегло?)

Не надо Гариадола. Ему ещё паргоронских детей веселить на днях рождениях)

И Кошленнахтума тоже не надо. Может Вероничка не только Фурундарока вырастит, но и его очеловечит?

Давайте лучше обеих лордов-ларитр добьëм. Возможно, вместе со смесителем.

Когда тебе 10-12, то пять лет - это целый век)

По-кардашмарски / по-керильдински. Чую, побываем мы ещё в этом мире.

Взгляд на две тысячи ярдов...

Они для Астрид пока что "взрослые тëтки".

Астрид ещё ни о мальчиках (кроме как о бро), ни о добыче пропитания не думает.

Ну и культурная база них разная - Высокая Мистерийская Культура + немного нашей земной vs. паргоронско-первобытная + остатки легационитской. Трудно им будет заколлабиться.

Не читали Вы, похоже, священного писания Метавселенной Рудазовых - романа "Призрак"))

Там как раз устройство загробных миров описывается и на очереди в Рай (точнее - очередях, Рай несколько копий Земли обслуживает) специально заостряли внимание.

В свой черёд, эти очереди восходят минимум к визионерскому рассказу Марка Твена "Путешествие капитана Стормфилда в Рай".

Она у меня не ассоциируется с английским языком.

Нейросеть (у Микова) ей слишком славянское лицо сделала.

Потому - Кася (как Бася, Тася и т.д.)

Если даст. Поэтому от жены нужна и заначка.

Думаете, его Таша того-этого... приголубит Глацием?

Какой же он... самоотверженный  
Подвижник святой! Эдак и просветлиться может (sracazm)

Феодально-династическое общество - скорее защита от фашизма. Ибо не подразумевает "массового вовлечения". Всякий сверчок пребывает на соответствующем его положению шестке, нет вспышек массового помешательства энтузиазма. Серьёзные люди решают серьёзные вопросы без ширнармасс, ширнармассы - чешут языки по церквям, кабакам и ярмаркам и никому не приходит в голову карать "вонючих храков холопов" за невосторженный образ мысли (потому как: кому не всё равно, что там за образ мысли?).

Фашизм (как и прочие -измы XX века) - следствие размывания подобных общественных структур, перехода к массовому обществу. Слияние миллионов храков, радостинов и разврагов в единое народное тело (с интеллектом, выровненным строго по Бубочу).

А вот "меритократия" в уже массовом обществе ("мы сами кооптируем правителей-философов из ширнармасс и не нужны нам все эти демократические процедуры и феодально-родовые структуры") - таки-да прямой путь к диктатуре, не обязательно именно фашистской в узком смысле, но в любом случае малоприятной ("диктатура менеджеров", "технократия" и т.п. - тоже не очень приятное место для жизни существ, привыкших к свободе и самоорганизации).

По-моему у них очень справедливое общество: вся власть у демолордов (то есть самых сильных существ их мира), глав народов. А у кого она должна быть "по-справедливости"? У вонючих храков? У безликих?

Равенство ("выравнивание") - для демонического общества - как раз НЕ справедливость.

А хороший поступок - обязательно "не в своих интересах"?

Всегда думал, что разумный индивидуум вообще всё делает в своих интересах...

Не "флейтист", а "любитель экспериментов. Во всём!"

О, ещё на флейте хорошо играл. В самом начале.

Цветы дарил Касе, барсука исследовал, дракозомби помог завалить.

Да, фархерримы идут верной дорогой замещения ларитр, даже в стиле "возвышения" нобилитета.

Абсолютизм вместо феодальных привилегий.

Принцип: "Велик только тот, с кем я говорю, и только в то время, пока я с ним говорю" (с) Павел I, вместо "благородство и привилегии переданы по наследству, и ещё неизвестно, кто благороднее - король или вот этот баронский род с перечнем привилегий на три свитка" .

"Служилое дворянство" вместо "природного".

Так небожители вроде бы все - покойники, духи (некоторые - воплощённые, но духи).
Мы точно желаем ей такой судьбы?

Ну тут не только страх. Бракиозор исключительно законопослушен - и он пытался, прежде всего понять, что вообще происходит.

Жатва душ жатвой душ - но возможный несогласованный межмировой конфликт тоже так себе перспектива.

От перехода счёта "богорождение" бы не запустилось.
А вот Астрид могла бы и одемолордиться.

...и даже в этом случае он не 100%, а содержит большую долю неопределённости. Потому что даже если ты - демолорд, то жертва - тоже демолорд.

Не факт, что озвученный план А1, "требовавший Кардаша" не был ложным, с целью снизить подозрительность Кардаша: "вот, я нужен для одного из самого приоритетных планов, они ни в чём меня не подозревают, ха-ха, они не готовы к моему предательству".

Астрид уже совершила немало великих деяний. Она уже даже богиня, на минуточку)

Для начала надо будет собрать все прилагательные, которыми её награждали восторженные почитатели (или она себя награждала) в "Семье волшебников".

А, поскольку она сейчас вырвалась на "оперативный простор", отправившись в опасное путешествие в страну тёмных эльфов, наверняка за следующий том она начнёт обзаводиться кудесным взрослым титулом...

В общем, думаю, пора его понемногу сочинять. На правах Хранителя Титулов объявляю сбор предложений!

Думаю, про "гиацинт" вместо "геноцида" стоит добавить в титул Астрид.

И кем бы она могла быть до богорождения? Бушучкой? Гхьетшедарийкой? Храчкой? Ларитрой? Шучкой?

Точно не гохерримкой - имя короткое. И не одной из ногтей, опять-таки имена другие.

Да и паргоронцы, тем паче Янгфанхофен, уж наверное бы помнили такое - кто-то из паргоронок вознесся в богини!

Справедливости ради, того Ромазара, который с демолордами наравне (был) - убила Грибатика. А керильдинские артефакты расковыривали его труп, пронизанный Грибатикой.

Ну нигде не говорится, что это не истинное имя. Он и Бог Всеблагий Паргорон и до богорождения тоже Паргорон.

А вот в том мире, откуда Бгодеизм его знали как Бгодея/Бго и это имя аватары.

Фырдуз из "Криабала"/"Апофеоза"

Да. Это его личное имя, когда он был человеком. До богорождения.

У меня было предположение, что типок с содранной кожей на роже - это здешняя карточка: "не бойся, малыш, это всего лишь гохеррим", просочившаяся в канон.

...not Gay)

Нет. "Расставание с бумагой" в момент заказа мной руграмовских книг ещё не было написано. 

Если наберётся партия желающих, то за тираж в сотню может и дешевле выйти.

Есть же разница: или демон (проверенный и отобранный) из чужой юрисдикции переходит в Мистерийскую - или гражданин Мистерии сдурел настолько, чтобы пройти необратимо и не совсем предсказуемо меняющую душу и личность процедуру. С одновременным принятием клятв на верность не то целому миру / планете, не то народу этих самых демонов.

Не совсем так.

Руграмовские издания Рудазовых я покупал готовые. На Озоне. Более того, на мою просьбу издать что-то из неизданного они отказали - мол: "мы только от авторов и правообладателей такие заявки принимаем".

Но, кроме того, есть несколько сервисов Print-on-demand и там можно попробовать сверстать и заказать.

Вам надо завести где-то канал и видео тоже выкладывать)

Это ж признак действительно хорошей книги!

(До сих пор не могу понять, почему у великих "Паргоронских баек" сравнительно мало комментариев - да, эти 5-6-7 тыс. тогда казались невероятным количеством).

Гражданка Мистерии - демон показана нам, вроде как, только одна (Астрид).

И она получала гражданство как признанная дочь гражданина и ученица. Отрекшись от всех возможных "альтернативных лояльностей".

Вообще же демоны на планете Парифат (и конкретно Паргоронские) - это как коммунисты, по мнению американцев в годы Холодной Войны (т.е. "экзистенциальный враг", которого не надо объяснять, почему убиваешь - напротив, надо специально объяснять, почему вот этого конкретного пока убивать не надо). То есть у них очень-очень скверная репутация.

И добровольное одемонение, на взгляд парифатцев - это как американцу 1950 года прийти в советское посольство и получить гражданство (а то и членство в КПСС).

Я не говорю, что это правильный взгляд на вещи (хотя он обоснованный - ау, это демоны, они души, то есть личности людей, насмерть пожирают!) - но он имеет место в данном обществе данной планеты.

Я думаю его, грубо говоря, мед.комиссия должна осматривать во главе с мэтром Тауване или ещё кем-то из авторитетных психозрителей. С точки зрения целесообразности возможных ограничений и правового статуса. "Кто ты, тварь?"

Но что это сопряжено с добровольным выходом из гражданства и выпадением из мистерийских формальных социальных иерархий - 100%. Дадут ли после этого вид на жительство, как разумному существу или же только "паспорт волшебного существа" (и назначат ему опекуном какого-то уважаемого мага хорошо - из родных, а то из демонологов), либо вообще признают нежелательной сущностью и изгонят, продадут Артуббе, а то и пустят на ингредиенты - решит комиссия и учёный совет.

Бонусом: шок и непонимание части друзей и знакомых (и раздруживание, и отсыхание части социальных связей) - 100%.

Именно "фархов" - да. А сама стратегия "нормализации демонства в мирах смертных" и постепенного поглощения элит (в т.ч. через их демонизацию) - она многим может быть интересна.

Достаточно демонизации большей части учёного совета - а это немного и не так уж дорого (в мировом масштабе). Думаю, тех, кто на это пойдёт, будут исключать, снимать с должностей, лишать полномочий.

Так в Совете Двенадцати не было нежити, личей и т.п. - ввести легко, выгнать трудно, десяток поколений - здравствуй некрократия!!!

"Выход из гражданства" - 100%

"Смерть, ввиду чего - лишение имущественных и социальных прав" - вот это под вопросом: скорее, каждый случай индивидуален. Высшие силы исходят из того, что "демоническое бессмертие" - по сути, уже посмертие. Волшебники, как люди, находящиеся с богами в сложных отношениях, вряд ли признают демонизацию или просветление, как "буквальную смерть", но надо смотреть, насколько изменилась личность.

Демонизация приводит к изменениям психики, которые сродни сумасшествию. Уместен подход по аналогии (+оценка опасности, ибо сумасшедший ВОЛШЕБНИК - это страшно).

Недееспособными (а это "социальная смерть / социальная инвалидность") могут быть живые, но сумасшедшие (находящиеся, как раз под опекой родственников - статус демонов в Мистерии очень похож).

Сама по себе демонизация - вряд ли преступление, но социально неодобряемое деяние. Т.к. демоны - относительно человека "повредившиеся в уме", а, кроме того, конкретно Паргорон находится с Парифатом в сложных отношениях, которые в чём-то хуже чем отношения Ада и Земли (Ад исполняет важную общественную функцию в интересах всего человечества, Паргорон просто "грабители-паразиты"; Ад НИКОГДА не устраивал вторжений и завоеваний Земли, Паргорон вторгался на Парифат многократно). Поэтому не исключено, что Учёный Совет Мистерии выпустит какой-нибудь специальный запрет.

Теперь насчёт становления небожителем. Видимо, да, это тоже приводит к "социальной смерти" - в произведении не показан ни один достоверный небожитель, являющийся частью своего родного социума (мне до конца не ясен статус Медариэна, он просто чародей или уже небожитель?). И да, небожители тоже "сумасшедшие", как и демоны, но на свой лад (сознание их изменено, оно уже не вполне человеческое).

Видимо это также не преступление, как и демонизация, но и одобряемым это сложно назвать. Репутация "странного" / "не от мира сего" гарантирована.

Круто. А видео можно будет как-то увидеть?

Но всë равно нужно, как минимум, Грахатрибона звать, если он ещё жив.

Ни у кого больше нет такого захватывающего опыта.

Креол наверняка придумал для этого (хождения в иерархии Организации) шикарную отмазку.

Например: Я им не подчиняюсь! Я просто делаю что хочу! Это они следуют за мной!

Интересно, как "инвентарь" Кардаша со всем содержимым вообще пережил перестройку души и тела?

Всë же Мазекресс их всех пересобирала капитально.

Или она как-то "отсоединяла" Ме и прочие надстройки, перебрала организмы и души - и вернула "модули" на место, не изменяя?

А у Зукты, возможно, есть многомерные сундуки.

Думаю, недвижимость - в золото/деньги, а дальше - вывозить, укрывать чарами...

Ценностям же год лежать, пока он демонизироваться будет, надо, чтобы не спëрли. Оставлять в правовом поле Мистерии нельзя - волшебное существо "паргоронский демон фархеррим" задолбается доказывать, что он право имеет.

Кстати, а как у мэтра Зукты с наследниками?