SzyszkoAW

Представьте узкую, но выдающуюся вперед грудную клетку - как у птицы, не как у зверя или человека.

Теперь представьте, что килевая кость (или некий нарост на ней) торчит наружу. Как наросты у стегозавра - только не на спине, а на этой килевой кости.

А почему если подписаться на новые комментарии, то их список на 150 больше, чем если зайти в книгу? Не удаляли же их в таком количестве?

Дойдем ли до юбилейного, 34000-го комментария до выхода следующего тома? 

Когда хобби и профессия совпадают - чего бы и не улыбаться?) 

Мистлето - безостановочно жжот и отжигает.

"Итическая сила!" - божественная сила в итсизме) 

Благодарю за разъяснение. 

Эх, а я еë уже привык представлять нечеловеком.

Обратил внимание, что датой появления гарпий на Парифате указан -748 год. 

В то же время, финансовый советник Акк-Ва, гарпия, только погибла в -2453 году (за 1705 лет до того), да и вряд ли она была единственной гарпией.

Идеально!

Прекрасная пара, стильный Гиздор. 

Только у Совиты тут или грудь одна - по центру, или левая рука растëт из левой груди. 

Немного бы подредактировать - и готов семейный портрет! 

Гелал-младший. Родители Лахджи и Сидзуки. Сцены в психбольнице. Сопартийцы Гриши (в т.ч. модифицированные) по игре и команды "Тихие умники" и "Бравые вояки".

Легион (в смысле - беглецы из Банка Душ). 

Вий/Крон/Кумарби. Бречислав и Финист. Самоядь. Калин. Разные богатыри из "Преданий..."

Император Энмеркар и члены Гильдии Магов. 

Это лесовик, которого призвали в армию, обрили и учат ходить строем. 

Больше к творчеству не Александра Валентиновича, а Евгения Юрьевича Лукина, про Баклужино и Лыцк, подходит, там тоже нечисть в армию попризывали и был водяной, обритый и подстриженный по такому случаю под машинку.

Мини-Гламмгольдрижики

Не только. 

Ещë - харгаллы, куржуи, тахринарии и хламенарии, душебои и маркольмы, радостины и сурдиты (кроме Сорокопута), нактархимы и ногахимы, куча зверодемонов... Паргорон неисчерпаем. 

И пальцев надо 6 всë-таки. 

Глаза, к сожалению, не красные.

А ведь это самая заметная черта бушуков, их же даже в обиходе на Парифате именуют "красноглазыми" (а не, скажем, "рогатыми" или "хвостатыми").

А мне скааржами из unreal. Чешуя, хвост, наручные клинки, скорость... Только вот голову поменять на какую-то другую.

И Машибухера) 

Лахджа нарекла (не лично Хисаданних, а ея вид, на случай, если вдруг опять такие появятся, по аналогии с тем, как Хальтрекарок нарëк Астрид - "первым хальтом" и это название гибрида закрепилось), когда отправляла к фархерримам.

Второй том, пятая глава. 

А у Худайшидана была светлая кожа и два рога? Не зелëный/синий/красный/многорогий и т.д.?  В основном тексте не нашëл упоминания. Только в рассказе "Долг палача" сравнение с замшелым (зеленоватый? Белëсый? Серо-голубоватый?) утëсом. 

Главное, чтобы "это последняя книга" не стало исполнением пророчеств Обрубка/Оракула/Экольгена - т.е. конец мира не наступил ввиду прекращения цикла (с переключением авторов на, скажем, Хорадзиму).

Но почему только 4? Что с остальными?

Фамиллиарная сеть Майно сольëтся в один многоглавый/многоразумный организм? 

Возможно, судя по контексту, должно быть "что желаете?" (т.е. предложение напитка на выбор). Вроде бы ничего особенного они не делали.

Идея отличная, но крайне мало канонических или качественных фанатских иллюстраций, особенно по последним книгам. 

Хаш-Булат удалой, бедна сакля твоя... (С) 

Хранцуженка же ж. Из Парижу. Певица Мари Жють

Рон Уизли? 

Кстати, вопрос не совсем в тему, в порядке бреда. Навеяло названием родного народа Гелала. Кхариоты. 

А нигде не звучало, в рамках Метавселенной, библейский Иуда - не соплеменник Гелала? Иуда из Кхариотов. Иуда Иск(х)ариот.

Опять же, кхариоты красноволосы (т.е. с точки зрения среднего человека, который бы их описывал - рыжие). А библейского Иуду принято изображать рыжим. Совпадение? 

И древесина для курительных трубок.

Продолжу мысль. 

Так как Александр Валентинович - Творец Мультивселенной (а выше убедительно установили, что он же - Янгфанхофен), ergo: Янгфанхофен - аватара Творца (что выше всех богов и демиургов), чем и объясняется его удивительная осведомленность.

Презренный Валли:

(Эх, опередили...) 

Жаль, не в масть Ксаурру. А Совнар настолько не увеличивается.

Это будет генеалогическое древо всей Мистерии. За столько столетий, да на острове - все всем давно родня.

Ну, спокойных лет 300-400 у Лахджи и прочих паргоронцев есть... 

И то не факт, что слух разойдётся.

Вообще, странно, что в этот раз с ним не договорились об акушерке из Паргорона. И странно, что Л. поехала с официальным визитом на последних днях срока.

Вроде 4... Или Абхилагаша проявит тактическую хитрость - в кустах отсидится?

Будет забавно, если в ближайших главах, силясь одолеть Лахджу, Хальтрекароковы жëны, подключенные к счëту Хальтрекарока, раскоронуют его из демолордов (растратят счëт до уровня "богатого барона"). Очень это уложится в "чëрную полосу", которая, похоже, началась в его жизни.

А наши герои ещё не вошли в дом... Вдруг зайдут - а там уже дежурная четвёрка: трое ещё не гостивших + Мазекресс "в образе"? Сидят, колбаску режут, разливают...

Поставил бы на боевую, сработавшуюся тройку: Клюзерштатен, Охотница, Ксаурр. Первый соскучился, вторую мама послала после истории с тарелочкой каши, третий почуял монаду, но никому не сказал.

Когда Лахджа появилась в Криабале/Апофеозе я её представил чем-то вроде индианки/индийской богини/демонессы, из этих - фигуристых, многоруких, полуобнажённых, танцующих, в гирляндах из цветов, с сияющими ликами. Сугубо из-за имени: "Лахджа" в одном ряду с "Лакшми", "Шриватса", "Анджа", "Парджанья", "Прихтви", "Дакша"... Нордическую финку я не распознал. Вообще, удивительно, откуда взялась такая транскрипция - ведь у финнов очень певучий и нежно звучащий язык, для него эти -хдж- нехарактерны. Но уж прижилось - как прижилось.
Для себя придумал хэдканон, что это паргоронцы из-за особенностей местного языка её так выговаривали (как мы не можем передать русскими буквами английские "th" и "w"; а наши пра-пра-дедушки - и простое "ф" - "Хвилиппок"), а она после перерождения привыкла и откликается.

А прозвучавшее в озвучке "бушукИ" (как "мужикИ")? "шукА за бушукА".

Я вот думал "бушУки". Раз в единственном - бушУк.

Жалко, в авторском тексте нет ударений((

Даже Властелин Идимов, который совсем не бог, и то уже отрицает свою идентичность. Не Бриар, и точка. Только память и опыт. 

Метаморфоза в бога - явно разрушительнее. 

Да, опыт - это, в том числе, и смерть личности. "А только того мальчишки больше на свете нет. А взрослому мне не нужен взрослый велосипед".

И,  возвращаясь к исходному тезису: жалко родителей. Богорождение ребёнка - в рамках вселенной страшнее смерти. В Шиасс спуститься можно, из Шиасса - призваться, из Сальвана - командированные небожители тоже наезжают порой в мир дольний. А бог - слишком занят мириадами дел. Его не призовëшь, к нему не зайдëшь на Рождество. 

Вот я, собственно, о том и говорю. Границы восприятия расширяются невероятно, фактически возникает новый организм, адаптированный под новые задачи. 

Как сравнивать калькулятор и суперкомпьютер. 

И да, потом на суперкомпьютере программу-калькулятор запустить можно. Но калькулятором СК от этого уже не станет. 

Личность человека - это процентов на 80 его социальные взаимодействия и реакции (и память о них). А на остальные 20 - взаимодействия и реакции на несоциальные воздействия (и память о них) /. 

Личность существа не просто способного повелевать мирозданием, но встроенного в мироздание так, чтобы чувствовать его пульс, его движение "от планеты до молекулы" и осознанно влияющего на него на всех уровнях сразу и одновременно - настолько свыше исходной человеческой, что исходный человек низвергается до одной из букашек. Точнее, память об исходном человеке, потому что взаимодействия у нового существа новые, реакции новые, с человеком (или драконом, или великаном, короче исходным индивидом) не связанные. 

Граница расширится так, что исходная личность неизбежно погибнет. 

Короче говоря. Богородившаяся Вероника не сможет захаживать к родителям на чай и плюшки по выходным. Ни времени, ни, вероятно, потребности. Даже умершая смогла бы (духов вызывают). Даже демонизированная (демоны бессмертны). Но не богиня. Быть Майно вторым Таштарагисом, несчастным тоскующим по дочери отцом. 

Удерживают, конечно. 

Но личности богов - это не только и не столько их первоначальная личность, сколько сумма представлений верующих об антропоморфной персонификации явления. 

Да и само повышение уровня решаемых вопросов и количества проходящей сквозь тебя информации уничтожает первоначальную личность, даже без мистики и богорождения. Знаю по себе: я - чиновник, по мере карьеры и роста потока входных данных и исходящих решений, происходит слияние остатков личности с должностным функционалом, границы размываются, рабочий день не заканчивается никогда, во сне приходят управленческие решения и модельные ситуации, превращаюсь в "процессор" по непрерывной обработке служебной информации. Вместе с тем, отваливаются относящиеся к другим отраслям и стихиям друзья и родственники, при встрече немного посимулируешь личность себя прежнего (то есть дашь ожидаемые реакции) - и поскорее на свои небеса, да и не интересно уже с ними - с неинформированными.

 А бог - это "сверхчиновник", там на первоначальную личность падают знание и ответственность не за ведомство, а за миры и стихии. Конечно, богу процессорных мощностей отсыпают больше, чем человеку, но это тем более заставляет спросить - где в этом сверхсуществе место для первоначальной личности, т.е. существа слабого, смертного, совестливого, сомневающегося, милосердного? Да, еë можно эмулировать... Наверное. Как ДОС запускать на суперкомпьютере. 

На самом деле, если это она - страшно жалко (заранее) и еë, и родителей. 

Потому что здешние боги - с космическим могуществом, связью с аспектами и стихиями - слишком "уже не люди". 

Демон Лахджа (про которую говорят, что еë основа, д-р Канерва, умерла) - и то намного больше человек, при всех крыльях-хвостах и тьме в душе. Она живет среди людей, общается с людьми, думает как человек (когда показывали еë мысли, я ничего принципиально нечеловеческого не увидел), у неё прежняя память, а главное - она исполняет социальные функции человека. А боги - гоняющие тучи, заставляющие солнце светить, время идти, воды - течь и т.д. - социальной функции человека не исполняют. Они "часть небесной механики". Что в них от них же прежних? 

Даже простые мертвецы, души умерших, что в Чистилище, что в Шиассе - и то больше люди. Живут (имитируют жизнь) своих прежних личностей. Хранят память, социальные связи... Богорождение, по сравнению с такой смертью - во сто крат более "смертельная" смерть. 

Слабое утешение - если это произойдёт не сейчас, а лет через 200-300. Все мы смертны, но лучше бы умирать нескоро. 

Ещё бы именно "Лахью". Потрясающая вселенная, всё идеально продумано и воплощено - но нефинское произношение финского имени каждый раз заставляет глаз споткнуться... (для себя хэдканоню, что "Лахджа" она потому, что в Паргороне её имя не смогли правильно выговорить из-за особенностей местного языка).
Хотя звучит уже не по-фински, а не то по-арабски, не то по-индийски.

Хаварпагона, например?  

Здорово. 

Не прекращайте рисовать, пожалуйста. А то так мало фан-арта (и не фан, а официального арта, тоже мало) по творчеству Рудазовых (а симпатичного арта и того меньше; а Ваш - симпатичный!). 

Кого ещё не называли...

Совита, Бракиозор, Тьянгерия (или Лиу Тайн) и Дибальда. Когда рождались девочки - было по три мужчины и одна женщина (каждый раз - Мазекресс). Если будет мальчик - состав четвёрки гендерно инвертируется.

А четвëртый? Опять Мать?