Александр Бутримов

№ 82 Александр Бутримов на № 83 Рус Сахарчук [рецензия]

https://author.today/review/92100

Спасибо большое)

№ 82 Александр Бутримов на № 83 Рус Сахарчук [рецензия]

https://author.today/review/92100

Будет после карантина))

"Злоключения славного Аджо", https://author.today/work/49548, 8,24 а.л., (историческое фэнтези / приключения)

Спасибо большое за разбор! Всё по делу, приму к сведению и буду исправлять)

Вот, именно так!)

Я понимаю, что Средневековье - сугубо европейское понятие, растянувшееся на тысячу лет. Разные периоды, разные страны, разные условия создают разную бытовую жизнь. Понятно, что быт простолюдина в эпоху Карла Великого и в эпоху Филиппа Красивого совершенно разный, разнится он и от региона, и от феода, и от народа. Понятно, что норвежские крестьяны имели гораздо больше прав, чем польские. Понятно, что средневековые японские, китайские, арабские, русские крестьяны жили в разных условиях, имели разный быт, разные особенности. 

Важны последствия жизни человечества доиндустриальной эпохи. Важно то, что ограничения на личную жизнь, на имущество; патернализм и патриархат - всё это было утилитарным и необходимым. И что люди зависели от общины, от результатов своего труда, находились под прессингом общественным, государственным, чувствовали себя беззащитно перед природой, климатом и превратностями судьбы. 

Мне кажется, что современные люди черпают истории отовсюду. Помимо сплетен и книг сейчас есть фильмы, сериалы, аудиопостановки, видеоигры, комиксы, интернет-ленты и всюду - истории, отношения, романтика, а также - конкуренция, конкуренция, конкуренция... Люди больше получают - люди требовательнее - авторы изощреннее. 

Если произведение выполнено в сказочной фэнтезийной стилистике и направлено на детей и подростков, то обложка отлично для него подходит. 

"Лабиринт отражений" Лукьяненко когда-то покорил моё 12-летнее сердечко. Да, это тоже произведение в жанре ЛитРПГ, пусть и без всех штампов, пусть и не названное таковым. Всё имеется - Диптаун как ММОРПГ, главный герой со сверхспособностями и интернет-жаргонизмы. Но, боже, как же эта книга хороша... 

Если есть нечто похожее по качеству - напишите в личку или в ответы, прочитаю) 

Если вы имели в виду чтение книги, то, возможно, написали это с осуждением, но для меня ваши слова - комплимент. Я очень хотел писать, следуя правилу "показывать, а не рассказывать", передавать чувства героя его поступками, равно как его поведением показать изменение его характера. Значит, я достиг желаемого)

Это не очень садистская рецензия) Я думал, будет хуже))

Аджо - голь, бывший бандит, а книга подается от лица главного героя, оттого и семки я забрать у него не могу. 

Ну и большое спасибо, за интерес к сеттингу)) Вы подали это в негативном свете, но мне тепло на сердце, что желание изучить его вызывает интерес. Я знаю, что большинство читателей хочет приключений, а не пространных монологов о политическом устройстве государства, поэтому стараюсь давать информацию дозированно. Там появляется правая рука местного императора, там описывается статус бастарда, а в самом начале - климат и погода... 

Уже пишется вторая книга, где мир подается из уст леди и где будет выдержан совершенно иной стиль. 

Всё-всё, умолкаю)) Просто рецензия у вас действительно очень теплая, чувствуется, что вы читали вдумчиво и оттого приятно)

У вас хороший слог и довольно милая подача... А морально я уже готов)

Оо, это очень мило)

Буду ждать)

В качестве мазохиста :D

Александр Бутримов «Злоключения славного Аджо» (Темное фэнтези) 

https://author.today/work/49548

Объём романа — 8,24 а.л.

Благодарю)

Всем привет))) Я так счастлив, что на Автор Тудей есть подобное сообщество! Сам я новичок, но, по моему разумению, именно серьезное и критическое отношение к книге - главный показатель зрелости сообщества. Как в реальной жизни, когда дома за пережаренную котлетку скажут: "не переживай, так тоже вкусно, ты ж моя зайка", а в ресторане: "ты что, охренела такую гадость готовить?!" (если что, это я еще зацензурил)

Если у кого-то есть желание и время на прочтение моей книги, то с удовольствием получу рецензию от Клуба Злодеев)

Большое спасибо)

Скажите пожалуйста, а где можно подробнее почитать про Клуб злодеев? Я просто новичок, но меня очень заинтересовало)

Одна из причин высокомерия богачей по отношению к беднякам - богачи считают, что по десять раз на дню исполняют то, о чем бедняки лишь грезят. Это делает вторых в глазах первых людьми второго сорта. 

Нет, конечно же, исполнение мечты другого человека - не его покупка. Во-первых, некоторые люди продаются и за куда более мелкие вещи. Во-вторых, некоторые люди могут не продаться и за куда более крупные вещи. Покупка человека прямо коррелирует с его характером и личностью и только во вторую очередь - с размером суммы. 

Жаль, я не могу поставить десять плюсов вашему комментарию)

Объективно я понимаю, что большинству читателей нет дела до аутентичности одежды главного героя, но червячок сомнений гложет и хочется, чтобы мир был подлинным и достоверным. Кроме того, фэнтези - это далекий-далекий-далекий мир, а альтхистори - это ответственность перед настоящими, когда-то жившими людьми. 

Я решил, что вы защищаете альтернативную историю и пошел махаться с мельницей длиннопостом)

Основное отличие в данных поджанрах фэнтези философское и корнями уходит в анализ человеческой психики - что им движет, добр или зол он априори, насколько весом аспект чувств, а насколько - аспект разума. В высоком фэнтези магия олицетворяет мечты и кошмары, функция чуда - визуализировать добро и зло. Поэтому герои руководствуются величественными мотивами (клятвой, честью, любовью), а злодеи - низменными (алчностью, похотью, завистью). В низком фэнтези магия предельно ослаблена для усиления атмосферы упадка, а люди ведут себя как обладатели разума, но плоть от плоти природы. Феодал хочет отщепнуть поле у соседа, но при этом безумно любит родную дочь. Монарх радеет за нужды своего народа, но кровь чужих подданных для него не ценнее воды. Крестьянин жаждет добиться руки баронессы и ищет славы и богатств лучником на войне, но ведом алчностью и похотью.

Поджанр четко даёт понять, какой будет психология персонажей и облик мира.

Я прошу прощения, я вас неправильно понял, сейчас подотру ответ.

Написание подобного романа - очень сложная задача. Нужно знать, как одевались люди в данное время, что кушали, как вели торговлю, какие были праздники и положение Церкви, взаимоотношения разных классов/сословий. И если средневековая Англия задокументирована хорошо, то средневековая Венгрия - не очень. Но, повторюсь, для мэтра эта работа легче, чем для новичка.

Я попросил лично и ни о чем не жалею. Получил от рецензента множество советов и собираюсь воспользоваться ими для дальнейшего профессионального роста. Потому что всё по делу, метко и точно))

"Знал бы, где упасть, соломку бы подстелил"; Рецензенты - источники той самой соломы для будущих книг)

Традиционная роль женщины отнюдь не такая прямолинейная, какой она представляется в массовом сознании. Более того, от эпохи к эпохе, от общества к обществу, от государства к государству, от региона к региону она колебалась в рамках концепции патриархальной морали. Например, в России традиционно женщины обладали гораздо более весомыми правами, нежели в католической Европе - это касается прав на владение имуществом в первую очередь. Роль женщины - не только в рождении и воспитании потомства. В быту она ассоциируется с хозяйством, фактически - с домоуправлением. Поэтому с древнейших времен женщины, обученные грамоте и счету не были редкостью. Несмотря на то, что женщина нечасто обладала правом вершить суд, ей всегда было открыто гораздо больше дорог для кулуарного решения вопросов, возможность в неформальной обстановке повлиять на общественные процессы. В военное время героизм женщины серьезно влиял на ход войны ("даже женщина смогла, сможем и мы"), поэтому женщин-героинь воспринимают нормально. 

Нельзя говорить о том, что традиционное общество - это мир правящих мужчин, которым можно всё и мир бесправных эксплуатируемых женщин. В первую очередь, окружающий мир эксплуатировал людей объективными природными законами - нужна еда, нужно потомство, нужна безопасность, нужен порядок. И уже приспосабливаясь к окружающему миру люди распределяли обязанности, исходя из физических возможностей друг друга. 

Я цепляюсь за стереотипы, потому что они действительно возникли не на пустом месте, пусть и являясь, зачастую, плодом когнитивных искажений. Ничто не существует беспричинно, всё взаимосвязано. Я говорю о том, что гораздо интереснее, правдоподобнее и уникальнее смотрятся женские персонажи, эксплуатирующие традиционную роль женщины в необычном ключе, в виде субверсии, нежели следующие моде и топорно передающие женщине элементы характера и образа жизни, ассоциируемые с мужчинами. 

Я знаю эту точку зрения, что мужчина и женщина имеют разную психологию. Все же она не является официально доказанной и общепринятой, поэтому ее использование в спорах - спекуляция, на мой взгляд. "Реверансы" и обоснования нужны для того, чтобы читатель поверил в происходящее, а не чувствовал, что подобная часть книги существует исключительно ради фансервиса и по причине модных тенденций. Более того, женщина-воин выглядит действительно необычно и интересно, этот аспект персонажа мог бы заинтересовать читателя и раскрыть собственно персонажа. В целом, внешние данные - принадлежность к полу/гендеру, расе, необычайно высокий/низкий рост, физические изъяны или, наоборот, необыкновенные достоинства могут стать ниточкой к индивидуальности персонажа. 

Традиционное общество недаром развивалось примерно схожими путями в большинстве регионов человечества и есть причины, по которым именно патриархальные консервативные общества побеждали в конкурентной борьбе. Доиндустриальное человечество - это очень жестокий мир, но не по причине "природной жестокости человеческой натуры", а сугубо из-за мотивов практичности и утилитарности. 

Иерархическая структура, где каждый член добровольно занимает свое место в ячейке (ключевое слово здесь - "добровольно") - это армия, а если смотреть глобально - протогосударство. Иерархия позволяет концентрировать удар, централизовать силу, следить за исполнением законов и пресекать анархию. Что, в конечном счете, способствует производству большего количества еды и потомства, что усиливает общество в будущем. 

Физическая расправа или, в более продвинутом обществе, угроза таковой - способ сохранения статуса-кво в обществе, удержания власти уже имеющими власть и, опять же, борьба с анархией. Сакрализация статуса короля и дворян, сакральный статус церковных иерархов - всё это имеет утилитарные причины, как бы ни ярились жители 21 века, воспитанные в либерально-демократической морали. Традиционное общество не может позволить себе внутренние потрясения - в таком случае оно ослабнет или даже погибнет, сожранное более устойчивым соседом.

Наконец, личное участие в защите своих интересов - прерогатива мужчины, поскольку традиционно именно демонстрация физической силы позволяет одному общество показать другому обществу, что в случае угрозы оно способно за себя постоять. И мужчина самостоятельно, лично и с оружием в руках доказывает свою состоятельность и мужественность в конфликте с врагами в том числе и для того, чтобы доказать подданным и вассалам - мужчинам, стоящим ниже в социальной иерархии - что он способен защитить их в случае угрозы. 

Эту концепцию можно презирать, но нельзя отрицать ее безусловное превосходство над любыми иными в условиях доиндустриального общества. И именно доиндустриальное общество сформировало мужскую и женскую социальные роли, культуру взаимоотношений полов и историю поведения их представителей.

Мужчин-отравителей было много, но большинство политических деятелей в истории были мужчинами, поэтому, если считать "по головам", то мужчин тоже предостаточно. Другое дело, что в процентном соотношении мужчины прибегали к такому методу гораздо реже женщин, поэтому именно за ними закрепилась слава "отравительниц", а за ядом - репутация "женского метода". Логично, что причиной популярности подобного способа расправы стало отнюдь не "природное коварство женщин", а невозможность иначе навредить врагу, который элементарно физически сильнее тебя. Впрочем, способ эффективный, практичный и удобный. 

Я с вами и не спорю, я просто высказал свою точку зрения по теме)

Так, в целом, я поддерживаю пост. 

Традиционно-мужские качества - те, которые закреплены исключительно за мужчиной в традиционном обществе и в консервативном общественном сознании. Я отношу к ним, например, следующие аспекты:

1. Создание и закрепление жесткой сложной многоступенчатой социальной иерархии, в том числе - добровольное встраивание в иерархию.

2. Будничное применение физического насилия или угрозы физического насилия для утверждения своего доминирования или сохранения статуса. 

3. Физическая личная расправа с обидчиком или угроза таковой. 

4. Непосредственно личное участие в физической защите своих интересов или интересов своей группы. 

Я написал - без обоснования и проработки и речь идет о женщине-воине. Женщина-морской пехотинец действительно выглядит как диковинка в массовом сознании и количество женщин-морских пехотинцев крайне мало по очевидным объективным физиологическим причинам. И она действительно может быть в книге, но ее наличие должно быть обосновано и проработано. Негр в средневековой Англии тоже был, но нельзя просто так впихнуть негра в фильм про средневековую Англию и оставить это без объяснений. 

Что же касается женщин-командиров авиалайнеров и космонавтов, то это - гендерно-нейтральные профессии, так как требовательны больше к психологии и интеллекту, а не к физической силе. 

К вопросу нужно подходить утилитарно. Надо знать, какие технологии используются, как происходят сражения, какие генно-инженерные открытия достигнуты. По умолчанию, мужчина имеет преимущества перед женщиной в физической силе, оставаясь равный ей интеллектуально. Именно поэтому мужчинам и отдавали приоритет при принятии на работу, где требуется прилагать много физического труда. Если проблем в наборе рекрутов нет, то выгоднее по умолчанию набирать только мужчин и наиболее здоровых и физически сильных женщин. 

С другой стороны, если в этом будущем женщины каким-то образом нивелировали разницу в физической силе (генная инженерия, киборгизация и так далее), то тогда их численность в общей массе с пары процентов действительно может дорасти до нескольких десятков процентов. 

Нельзя пихать женщин по причине того, что "ну, будущее же". Любая мелочь, даже соотношение численности полов в армии - подсказка для читателя о реалиях сеттинга. 

История доказала, что женщина способна быть равной мужчине во всех аспектах, в том числе в физических и даже спортивных, я не ставлю под сомнение равенство полов. Но современная культура, штампуя "сильных и независимых женщин", в первую очередь, наделяет их традиционно мужскими качествами - именно это я имею в виду, говоря о "мужиках в юбках". Иным подходом является усиление традиционных женских качеств, создавая сильного женского персонажа. Например, женщина может быть сильным персонажем, обладая выдающимся дипломатическим талантом - от успеха ее миссии может зависеть будущее союза двух государств перед общим врагом. Также женщина может быть могущественной хозяйкой клана, держа в кулаке семью, в том числе - грызущихся друг с другом сыновей, которые выступают единым фронтом против общего врага во многом благодаря руководящей роли всесильной матери. Даже на поле боя женщина может быть блестящим логистом, которая смогла организовать снабжение армии в труднодоступных условиях. Мужчина-дипломат, мужчина-"дед клана" (без привязки к воинским качествам), мужчина-логист не воспринимается так хорошо как сильный мужской персонаж. 

Но нет, большинство современных авторов создают "мужиков в юбках" - девушка идет на войну, внедряет жесткую иерархию с собой во главе, мстит физическим насилием за смерть близких (вместо более характерной для женского пола тонкой игры - интриг или яда). Это уже стало клише и, на мой взгляд, выглядит эпатажно и несет в себе элемент фансервиса. 

То нужно прописывать общественную формацию. Средневековье не в технологиях, Средневековье в головах - если общество живет по законам, диктуемыми консервативными ценностями, то женский персонаж будет формироваться, исходя из этих законов. Изначально нужно прорабатывать не персонажа в отрыве от Вселенной, а персонажа, который является ее частью. Например, женщина-рыцарь смотрится неестественно только потому, что большинство людей худо-бедно, но знакомо с общественным сознанием Средневековья, но точно так же женщина-космодесантник без обоснования и проработки будет смотреться инородно. 

Я говорю о том, что всё должно быть взаимосвязано и иметь цель. Если персонаж - женщина с конкретной "неженской" профессией, это должно иметь причину и быть обоснованным, иначе станет фансервисом.

Есть две причины. 

Во-первых, каждый человек имеет предрасположенность, в которой он добьется объективно лучших результатов. Это касается как телосложения (атлет с большей вероятностью займется спортом, а болезненный хиляк - чтением), так и таких факторов, как место и время рождения. Женщина может быть фитоняшкой, но аналогичный "фитоняш" практически по всем спортивным показателям будет выдавать лучший результат. Но результативность в способности манипулировать противоположным полом абсолютно разная. И здесь мы приходим ко второй причине - взаимоотношения полов ассиметричны. Сильный женский персонаж может иметь здоровое и выносливое тело, но ее высокие социальные и коммуникативные навыки будут для нее гораздо полезнее, чем аналогичные способности для мужчины.

Обдумывая и обсасывая в общении с друзьями тему женщин-персонажей, я неизменно придерживаюсь одного мнения - нельзя делать из них мужиков в юбке. Девушка способна быть сильным, слабым, средним персонажем, не копируя мужских сильных сторон. Например, сильная женщина может быть сильна харизмой и убеждением, быть способной постоять за себя при помощи неожиданных хитростей, использовать как оружие нож (потому что он легкий и женщине очевидно проще сражаться арбалетом, а не луком; ятаганом, а не палашом) и быть незаменимым членом команды, например, прекрасно разбираясь в растениях, грибах, кореньях и, в конечном счете, зельеварении.

Я также придерживаюсь пусть и ненаучного, но сугубо моего личного убеждения, что женщинам сложнее строить иерархию внутри своего моногендерного сообщества, нежели мужчинам. В такой ситуации не нужно создавать феминистическое общество по мужскому принципу, гораздо интереснее будет увидеть матриархат, где женщины подчинили себе физически сильных особей (не обязательно мужчин) и применяют их для тяжелых работ. 

По мне, любой женский персонаж (сильный или слабый) интереснее, когда эксплуатирует женские, а не нейтральные сильные и слабые стороны.

Это великолепная рецензия и отличные советы! Прям мазохистское удовольствие получил, потому что первые отзывы моих друзей и знакомых были связаны с тем, что нужно как можно мягче погрузить читателя в авторский сеттинг, дескать, иначе будет отторжение. Я поработаю над языком и матчастью, чтобы сделать следующую книгу еще лучше)

Вот зараза кроличья >_< ))

Литка продолжится в июне, как я и обещал) 

Добрый день, дорогие мои друзья, читатели и библиотекари. Сегодня, меньше пяти минут назад я наконец-то дописал мою первую полноценную книгу на Автор Тудей. Статус изменён на "Завершено", поэтому мне бы хотелось перед началом работы над новым произведением узнать ваше мнение, ведь пишу я не для себя. 

Сейчас у меня в планах продолжать работу над вселенной Арфии, но вот куда двигаться и что нужно писать в первую очередь - большой вопрос. Продолжать сюжет Великой Тонго или перенестись в другие страны, в другие культуры и кланы?.. Что лично вы хотели бы видеть - обязательно пишите и ваше мнение будет учтено.

P.S. Поздравляю всех моих читателей прекрасного пола с восьмым марта, но нежнее всего - мою жену Кристину, без чьей помощи и поддержки книга никогда бы не увидела свет. 

Спасибо большое)

Вообще придирка имеет место быть, мне просто приятнее называть горожан мещанами или бюргерами. Слух ласкают слова)

Ошеломительная жизнь... 

Это топ)))

Вообще, один в один речь моего друга, который тоже чурается моих попыток отойти от канона)

Ого! Большое спасибо за столь развернутый комментарий! Как-нибудь на днях покопаюсь в источниках, освежу знания)