Gollll

Дипломатические отношения были, НО! По современным меркам их назвать таковыми было бы нельзя даже близко - дат и персоналий точно не помню, но фактически всё свелось к 2 (всего двум!) экспедициям: ханьская в Рим, а через 150 примерно лет римская в остатки империи Хань (Троецарствие и все дела). Да, если правильно помню лекции, основной поток шелкового пути проходил через Индию по морю. То количество товаров и людей, что путешествовали по суше было ниже в десятки раз. Прямых торговых связей также не было - шелк и специи перепродавались через индийских и парфянских купцов. А когда с Парфией была война (что случалось регулярно) - поток товаров шёл через Йемен и Красное море, на чём кстати и поднялись предки арабов, обеспечив саму возможность зарождения ислама. И ещё немаловажный факт - утверждать того, что христианские проповедники вовсе не добирались до Хань мы, конечно, не можем, как и доказать то, что они там были - за неимением источников или иных подтверждений (археология и этнография). Но, даже если бы один-два ярких оратора добрались и начали проповедь, на их пути появилось бы сразу множество препятствий - начиная от языка (который принадлежит к совершенно отличной от всех семитских группе, а потому особенно труден в изучении), заканчивая общепринятой в Хань государственной легистской идеологией и конфуцианской моралью. Для сведения - вера в что угодно мистическое на территории Китая примерно с 1-2 веков ДО нашей эры всеми уважаемыми и уважающими себя людьми считалась чем-то нелепым и приличным разве только для совершенно необразованного тёмного крестьянина. И вот как тут вести религиозную проповедь? Такие дела.

Шо-то вечереет уже, а проды не видать...

Ну викинги периода своих знаменитых походов, а уж тем более римляне - это уже весьма и весьма продвинутое язычество с многовековой традицией и эволюцией воззрений. Да и "бытие определяет сознание" - технологический уровень влияет очень сильно. У индейцев всё "в среднем по больнице" сильно попроще - в первую очередь из-за хреново развитых путей сообщения. Даже из 6ашей истории схожий (слегка) пример - почему не получилось у Владимира реформировать славяноязычнство? Да потому что всякие там кривичи на местах ср*ть хотели на великокняжеского Перуна, а поклонялись в первую очередь своим местночтимым божкам. Чтобы их вывести из этого состояния "идейной самостийности" требовалось нечто радикально отличающееся от привычного образа мысли и при этом весьма привлекательное чисто эстетически и интеллектуально. Выбор был сделан в пользу греческого христианства. А у индейцев пока ещё в пантеонах (насколько мне известно, но могу и не знать всего) нет чёткой иерархии - что напрямую отражает слабую степень централизации общества и государства.

Кстати, несмотря на всю симпатию к вашему творчеству, не могу промолчать. "Именно такие офицеры стояли за спиной Октябрьской революции" - транслируете исторический миф, батенька! По крайней мере прямо вот "за спиной" - явно лишнее. Пруф.

https://youtu.be/-t2SsfTqdq4

Хе, круглый отличник был, на секундочку. А вопрос о Вашем субъективном восприятии данных промежутков. Оно ведь как - для кого 2*2 =4, а кому-то и 8 мало...

Хм, а раз в 4 дня - это 10-го, а потом 14, или 10, а потом 15-го?

Ну по поводу несплошного контроля за пространством - как-то сомнительно. Ведь множество, миллиарды объектов движутся по разнообразнейшим траекториям, в том числе хабитаты с людьми. А для расчетов безопасных траекторий транспорта в базе должны быть АБСОЛЮТНО ВСЕ движущиеся объекты. Иначе все летали бы только по контролируемым маршрутам. Впрочем, возможности подменять сигнатуры это не отменяет, так что - это не возмущение))). Но, имхо, может лучше и реалистичнее будет слегонца дополнить/поменять - полный контроль пространства только в ограниченных, важных его секторах, а в остальных - гарантированная достоверность только о траекториях движения всех объектов, да приблизительные размеры, контроль за содержанием отсутствует. ??

"Кто для них испанский король? - абстракция..." Да нет, не совсем. Понятие о власти у них имелось крепкое - ацтеки, да и до них многие постарались. А кем в рисуемой вами картине индейского мироощущения были Кортес с присными? Да безроды они, если смотреть по фактам! При этом безроды, одетые и снаряжённые ТАК, что у лучших воинов батюшки-Монтесумы слюни просто рекой текут. А такой их невысокий социальный статус неизбежно проявляется в поведении, почему к слову всегда и возникали разговоры по типу "у наёмников/солдатни нету чести...". Так что умные представители индейских народностей, приглядевшись к пришельцам, поймут про них достаточно (вот кстати, по-моему неплохая идея для зарисовки встречи Сухорукова с конкистадорами). А из понимания о том, что ЭТИ - безроды следует однозначный вывод - где-то там, откуда они прибыли, есть люди получше - и побогаче, и поумелее в воинском ремесле. И если у них есть свой "каконци", то он может заставить их прийти сюда, раз безродное войско пришло. И тогда, очевидно, всем врагам будет ПОЛНЫЙ трындец, если уж Кортесу-то в открытом бою противопоставить хрен да маленко можно. А "каконци" у них есть, по их же словам. Значит - надо дружить. Примерно такая цепочка, по-моему. И здесь же причина (к комменту ниже), по которой всякие островные дикари сопротивляются дольше - у них нет привычки к власти и понимания её могущества.

Ну насчёт того, что в петровской армии 1/4 была с русского Севера вы сильно преувеличиваете, сохранилось большинство из указов по набору полков после Нарвы - от Смоленска до Казани и от Архангельска до Астрахани, но большинство рекрутов забрали из центральных областей. Но вообще - спасибо, не слышал раньше о таком.

Как-то буэээ... Но смешно.

А там до 15 века было достаточно населения для чего-то масштабного? Ну в смысле славяноязычного, поморы же - потомки переселенцев с Руси, нет? Без сарказма, я не в теме просто.

Шедевр.

По назначении наказания следует прежде всего учитывать господствующую в данном обществе систему ценностей. И шире - систему мировоззрения. Вечный вопрос мотивации для законопослушного поведения - страх наказания всегда был и остаётся одной из важнейших причин, по которым большинство соблюдает закон. Очень упрощённо - на том технологическом уровне (а главное уровне развития медицины), на котором находился Китай до 19 века, а Европа примерно до начала 18, рядовой обыватель сталкивался со смертью в различных формах в разы чаще, чем мы с вами (ну если только вы не работаете на скотобойне, хех). Практически каждый индивид хоть раз в жизни хоронил своего ребёнка, видел смерть здорового нестарого человека из своих знакомых. Соответственно простое лишение жизни хоть и остаётся крайне нежеланным исходом, перестаёт быть абсолютным злом. Проще говоря, человек может привыкнуть почти ко всему. Значит появится общественный запрос на нечто, что может напугать потенциального преступника гораздо сильнее просто смерти. Тут 2 пути - мистический страх (действует не на всех, даже в глубоко религиозные времена) и мучения перед собственно смертью. Второе не захочет испытать никто.

Теперь главы реже?

Хххх... Он (Сухоруков) САМ НЕ СЧИТАЕТ себя специалистом в металлургии, хоть в какой. Как он сможет заставить других людей вкалывать на протяжении недель и месяцев, не будучи уверенным в результате? А он не уверен. Вот вы разбираетесь в кузнечном деле? Я нет, хоть и походил на пару-тройку мастер-классов, да посмотрел кучу видосиков. И после этого точно могу сказать, что переработать руду в сколько-нибудь приличный инструмент, а тем более оружие - не смогу и за месяц, даже при режиме полного благоприятствия. Опять же - люди долгое время должны будут заниматься ТОЛЬКО "научными изысканиями", не веря в их успех (а как ты убедишь человека каменного века, что получится то, что он не видел никогда?). Где деньги, Зин? Начинать опыты в этом направлении мог бы кто-то равный по значимости Монтесуме, да и то без гарантий успеха. В положении Сухорукова это аналогично ставке "всё на зеро". А он не азартен. Да и эта история, насколько могу судить, в первую очередь о разнообразных людях того мира, как мы можем его себе представить. И только потом - про изменения в нём.

Да вам уже автор ответил о реалистичности данного плана, не хочу повторяться.

Всё участники, не видя результата, забьют большой и толстый болт на эту работу примерно через неделю. Ибо у каждого свои проблемы есть. А "император" потом не то что на работу подданных не выгонит - они драться-то с врагами под его началом не захотят. Ибо - неудачлив и чудит.

Нуу, если смотреть пристально - ему запретили захватывать четланские поселения. А вот про грабёж более дальних соседей (очевидно, не тех, что признали главенство пурпеча) разговору не было! А вместе с успешным грабежом авторитет в кругу "своих" вырастет как на дрожжах, и может даже захватывать ничего не придётся... Разумеется, собираться лучше после первой стадии готовности крепости.

Да если бы это местные виноваты были... А они-то причём? Тут вообще выход один по большому счету - пока ходить можешь, сложить костерок побольше, да от поселений подальше, улечься на него, себя к какому-нибудь бревну привязать и поджечь. Ну и записей всяких технологий, что вспомнить сможешь, оставить для местных, только продизенфицировать получше.

Помру. Очень быстро. От банальной оспы, например - или чумы, или холеры. С 80-х годов детей от такого уже не прививают, соответственно и иммунитету взяться за ненадобностью неоткуда.

Из недостатков могу отметить несколько чрезмерную пространность изложения, в первой половине книги. Из условных недостатков - склонность делать из главного героя сверхчеловека, но это настораживает далеко не всех читателей, стоит признать. Всё остальное просто замечательно! Читается влёт! Приключенческий роман в лучшем его проявлении.

Очень интересно. А уважаемый автор случайно не выложил продолжение на другом ресурсе?

Ну что ж, удачной музы!

В первый день было выложено больше - для привлечения внимания? Дальше такие же главы планируются, если не секрет?

Пффф, поймал себя на том, что чуть не каждый час проверяю, не выложена ли прода.

Страшно читать. Не надо, автор! Сухоруков хороший, он этого не заслужил!

Гип-гип-ура.)) Дождались.)

Ну это конечно так... Только вот беда с неработающей рукой - беда, конечно, но если бы вместо руки не в порядке было сердце? В дикие-то времена, без медикаментов... Так что, имхо, ещё легко отделался!

Как минимум одному читателю вполне по душе. Как ваше здоровье?

Ооо, да вы, батенька, умеете подогреть ажиотаж! У меня аж под ложечкой зазудело от желания поскорее продолжение увидеть.

Да речь даже не о технологиях, собственно... Хотя можно назвать и так, хе. А про шутки - имел в виду, что не отказался бы почитать подобный рассказик-другой в жанре юмористической фантастики. Без серьёзного подтекста. Имхо.

Ну такое себе... Вот сходу - сомнительно, что это всерьёз будет влиять на статус, разве что у каких-нибудь диких племён. А в более-менее развитом обществе сразу придумают кучу способов получить удовольствие вне зависимости от размеров. Да и с биологической точки зрения - сомнительно. Не говоря уж о том, что читать такую книгу будет интересно только если в ней множество смешных (и не всегда тупых!) шуток.

Пардоньте, сухоруков, конечно же .

Именно! Хорошая книга - это книга про людей, их характеры и особенности, решения, чувства в конце-концов! А так как мы живём в наше время, и другого по большому счету не знаем, то и интересно современному читателю в первую очередь следить за теми, кто на него похож - то есть современниками. Поэтому, как мне кажется, несмотря на все кризисы-муризисы, попаданческая литература (именно литература, а не графомания, хотя зарекаться не стоит) переживет как минимум нас с вами.

P. S. И да, когда там уже сухопуков-2?!

Книги нормальные (парочку прочитал когда-то), но не более того. Их не захочется перечитывать, как (минутка лести) "Сухорукова" не так давно. Проходные в жанре, такое читается один раз за всю жизнь, а больше и не хочется.

Как понимаю, одним из вдохновителей послужила работа "Освоение Солнечной" (надеюсь, что не перепутал название)? На первый взгляд - отлично просто.

Класс!

Неожиданная радость. Спасибо автору!

Слот занят старым ПО, если мы уж будем продолжать нашу аналогию. Хотя - решить все проблемы просто масштабным обновлением было бы соблазнительно. Практически невозможно - но соблазнительно. Касательно же дерева - как по мне сравнение ещё более далёкое от оригинала. Где у него управляющие центры? А у государства они есть.

Естественно нет, как в общем-то и любое сравнение масштабных явлений. Но тенденция-то налицо...

"Как компьютер и программы. Без обеспечивающих его работу программ - комп с монитором - мертвое железо". Пока эти программы, дааавно уже не отвечающие всем вызовам современности(!), хоть как-то обеспечивают работу всего устройства (страны), они имеют право на существование чисто в силу принципа "работает - не трожь". Но мы уже который год наблюдаем падение эффективности - а значит не за горами тот день, когда всё старое ПО надо будет удалить к чертям собачьим, установив более современное. А какое ПО для общества и государства сейчас считается современным - Фредерик Лалу "Открывая организации будущего". Ну просто ОООЧЕНЬ интересная работа.

Хо! Становится довольно запутанно, но одно предположение всё же есть... Не стану озвучивать. В общем - интересно!

Спасибо.

Дико извиняюсь, но прода сегодня или завтра?

 Ни в коем случае!

Пока - так. Но это необходимо исправить, и скорее рано, чем поздно.

Пффф, почитайте "Капитал". Или "Манифест". Если там и есть похожая фраза (точно не помню, но она есть в БОЛЬШИНСТВЕ трудов по экономике начиная с 16 века), тематику труда она не определяет совершенно. А "спрос рождает предложение" - вообще цитата Кейнса.

"Государство — основное орудие политической власти в классовом обществе. В более широком смысле под государством понимают политическую форму организации жизни классового общества, которая складывается как результат возникновения и деятельности публичной власти — особой управляющей системы, руководящей основными сферами общественной жизни и опирающейся в случае необходимости на силу принуждения." - Карл Маркс. Так что вы правы - но только в широком смысле)).

"И государство (а это именно общность людей определенной страны)..." - ненене, что ж вы, батенька, путаете самые базовые понятия? Общность людей - это общество и есть, ну или его обособленная часть. А государство - надстройка над ним. И мнения о ценности жизни того или иного человека у государства и у общества могут отличаться, порой - кардинально. Вот какова ценность жизни российских пенсионеров? Для нас с вами - высока, а для родного государства? Но в одном вы правы, хотя и не развиваете мысль - пацифистичное население крайне редко поднимает ценность своей жизни в чужих глазах. В том числе и глазах собственного государства.