0
30
0
20

Заходил

Написал комментарий к произведению Структура и направление (разумеется, пустоты)

кстати, а что есть..._твердь_? как не матрица (так сказать, пустая основа) творения: *t-v-r/tьvьrь/tъvъrъ (творить, претворять/обращать, ср. turn; даже творог сроден англ. churn=взбивать, выделывать) + праслав.*dь< PIE *dh (индикатор деятеля, локация делания, когнат ст-/-зд/-sд). в т.ч. определяемая на небесах (не в последнюю очередь--духовных, умнЫх). впрочем. и подобное нечто уже где-то упоминал (кажется, в "Апофазах").

Написал комментарий к произведению Основы снова: Адамичность>ностратичность

Очевидно, стема p-r-s, помимо новозаветных отсылов к фарисеям, встречается в ветхозаветном: мене, текель у парсин (или фарес через запятую). отмеряно, взвешено и найдено легким/несостоятельным. эк верно сказано про нынешнее положение вещей с виртуализацией ценностей и всего того хайпа, на коем зиждется софт пауэр гегемонического /де/стабилизатора...

Написал комментарий к произведению 613=10?

Любопытен и Мухаммедов трек-рекорд. Объявив себя пророком в 613-м году от РХ, ко времени ухода в 632-м году прослужил 18 полных лет (счет ноль), или 21 год, если отсчитывать от начала пророческого поприща в 610-м году. Примечательно, что до Мединского периода пройдет 9 лет (минимальный прирост, ноль-счет) с момента официального начала офиса. Мало того, тем самым от призвания Моисея до завершения министерии Мухаммеда прошло 1313+631=1944=2^3*3^5=9*9*24=8*243 года (ноль-счет как для исторически масштабного события, или связки таковых). Если за период, эквивалентный «времени, временам и полувремени» принимать 3 с половиной года, то выходит довольно «неприятный» (с неполным счетом 13) год 616й=8*77. Счет 77=11*(4+3) эквивалентен счету 2*43=(1+1)*43 (возраст Авраама на момент начала миссии, тогда как возраст Мухаммеда к моменту объявления—вполовину того), тем подчеркивая созвучие предыдущей исторической разности. Мало того, от окончания Христовой проповеди до окончания Мухаммедовой пройдет полных 598 лет, кратно 13 (2*13*23), неполный счет коих снова дает 13. Год же смерти 632й (полного окончания миссии Мухаммеда) /восьми/кратен возрасту начала миссии Моисея (полный плюс начавшийся, коль скоро обе даты объединены избыточностью, нецелостью).

Написал комментарий к произведению 613=10?

Номер заповеди 234 выбран как интересное число, кратное не только 9 (отмеряющее исполнение), но и 13-и (преизбыток, а вместе недостаток): 234=78*3=2*9*13. Предыдущее, 233, просто (как и их сумма). Любопытно, что заповедь была выбрана произвольно (содержательно). Кроме того, отсчитывая от нее (234й), в списке прочих 248 утвердительных остается 14.

Написал комментарий к произведению 613=10?

Как ни жутка стилистика (повторы, проигрышные залоги: «примеров…например», «невыполнимы/-ми/», «рассеивает/-я…рассеивает», ), ан призвана не затмить, но оттенить суть вопроса (в т.ч. однородностью обозначений). Насчет «алфавитА»--никакой оговорки: речь и впрямь об /обще/семитском алфавите, принципиально едином при разнообразии модификаций (арабисты и аккадологи станут спорить, но вопрос--об основополагающих принципах); и именно в оном все перечисленные (предполагаемые) когнаты схожи. Итак, противу обыкновения да паче лучших практик былого, отринем красивости, зря в корешок. Презанятно и то, что неполный счет общего числа знаков в настоящем эссейчике оказался равен тринадцати: #2605=2+6+0+5=13. Сказав сие (пардон за аглицкую кальку), автор отвергает, дезавуирует (ежели этак яснее) к-л ассоциации-отсылы к нумерологии, каббале, оккультизму/ньюэйдж/вика и пр. «неотрадициям» Сам не исповедую и вам не советую! 

Написал комментарий к произведению Spiriments (3 опущенных диалога из "Дымки")

Инаугурационная речь Бо (очаровашки???), как вот вам ни претительно скучно зреть очередное сбывшееся в череде бываемого, или сколь ни предсказуемо обессмысленной оная пародия на Линкольновы адреса оказалась, также предсказана моей книжкой "Дымка". Да вот взять хоть зде представленный (расширенный) диалог с ЛинкХоуном. Который потому-то и проницает клубный этос--самое суть их понятия Union,--что не пародирует оного. Итак, Сцепка, Примкновение, Grand Berthing...

Написал комментарий к произведению Сны высших порядков. (к Разделу 3 романа "Дымка. *Nebh")

Все-таки, эти совпадения кажутся нереальными. Не так давно--к стыду ли, к чести ли--ознакомился с фильмом Inception ("Начало/Зачало", "Внедрение", "Импрегнация"...), многие темы которого поразительно напоминают то, что мне было знакомо еще 3х лет от роду. Сон во сне, вольное погружение в сон (свечение--"въезд"), как и произвольное прерывание сна (смерть, падение--триггеры/kicks тривиальные; вращение вокруг собственной оси, так что сам и выступал, в терминах упомянутого фильма, "тотемом" и "волчком" в одном,--вот конфляция позабористей, притом в моем случае видимо более глубинная, как и связная). Не говоря уж о теме творения миров из архитектоники реально увиденного/прошлого (в рамках ли "лимба" бессознательного--не берусь судить). Положительно непостижимо! У них там выборы на носу; а меня так и распирает написать сценаристу: мол, не я ль внедрил вам мои [мета-]сны? годков этак с несколько десятков тому назад, притом не в мнимых у.е. замедленно-сновидческого времятечения...) Well duh  

Написал комментарий к произведению Моя несчастная любовь была удачна и завидна

по тщательном же взвешивании-рассмотрении решено "не сгущать" и "не нагнетать", вернув в свободный доступ "как есть". с одной стороны, ни аудитории, ни автору нет нужды сочувствовать агонисту в каждом промежуточном изгибе мысли. с другой, всех убогих и болезных не исправить, тем паче--умалчиванием (положения вещей, альтернатив...) 

Написал комментарий к произведению Моя несчастная любовь была удачна и завидна

Спустя пару часиков вдруг спохватился, проявив гражданскую сознательность (надеюсь, вовремя): а ну, как сыщутся иные неустойчивые товарисчи (нам вовсе не товарищи), что--вне контекста ли, в контексте--превратно истолкуют тему, сделают ложные, опасные выводы? дабы оградить оных от них же самих (и от прочей глупости--остальных, а главным образом--лучшую и менее защищенную половину), спешу соделать сей "креос" недоступным или же оставить в доступе крайне ограниченном. Право, никогда не знаешь, чтО и кому стукнет в голову: история видала всякое...

Написал комментарий к произведению Spiriments (3 опущенных диалога из "Дымки")

Небольшой disclaimer. Где-то, возможно, уже оговаривал: подобная моей тема--с мистером Эйбом, допрашиваемым в воображаемом модусе--вероятно, может прослеживаться у мистера Сондерса. Причем там она центральна, тогда как у меня--периферийна, как крохотная иллюстрация чего-то более общего и несравненно более важного. Пред фактом существования его замысла был поставлен не ранее середины 2018, когда моя книга была завершена во всем, кроме заключительных глав (а вернее, месяцев 8 не была дописываема), а его--снискала рейтинг, кажется, NYT. Так или иначе, тема ЛинкХоуна взросла году к 2015, когда я изучал сводки-донесения с линии фронта северян. Этак родилось два предсказания в череде "мета"-пророчеств: развалин очередного Геттисбурга и темы "допроса" (spiriment) главнокомандующего. А вернее, одного из директоров-распорядителей Клуба.  

Написал комментарий к произведению Вероломная вирология Лары

Досадные неточности (ума не приложу, кАк проглядел!): (1) "...как накопительнОЕ..." (лучше: -ОГО)

(2) "...как и ожидалИсь" (очевидно: -Ось)

(3) Ну, а в комментарии: разумеется, "главнОГО" (

Править не стану: пусть останется памятником легкомысленной поспешности--памяткой к бдению )

Написал комментарий к произведению Дымка. *Nebh

Эта вещица напророчила немало, так что даже не по себе бывало от того, сколь же естественно разворачиваются иные из допущенных сценариев. Но каково же было мое изумление узнать, примерно в июне 2018, что в сондерсовском "Линкольн в Бардо" применен подход, схожий внешне с моим, причем в приложении к тому же персонажу! А именно: нечто вроде вчитывания в его образ уже по смерти. Поразительно то, что к этой мысли мы, видимо, пришли одновременно (пусть явно с различных подступов), в 2016-2017. Так или иначе, предпринятый мною свод тем, как ни нескромно это, прозвучит, несоизмеримо шире, и оный (зашифрованный, как большинство) персонаж, или эпизод, лишь капля в море. 

Наверх Вниз