Написал комментарий к гостевой книге пользователя Андрей Судьянков
Спасибо за книгу! И особенно - за Таймыр )
Заходил
Спасибо за книгу! И особенно - за Таймыр )
Добрая, светлая и жизнеутверждающая история (к тому же, всегда приятно читать, когда автор знает и любит то, о чем пишет) ). Читаешь с интересом и удовольствием.
Правильно. Не может быть будущего человечества, в котором идеал человека - торговец, а основы жизни (прошу прощения за грубость) выражаются правилами "Нае. ближнего, наср. на нижнего, залезь повыше с захваченными ништяками и защищай их зубами и когтями от остальных". Или, более научно: мир людей как элементарных частиц, случайно взаимодействующих друг с другом лишь для максимального повышения своего энергетического потенциала, выражаемого в денежном эквиваленте. Если человечество выживет и не будет уничтожено, то это будет мир созидателей, исследователей и творцов.
И да, действия экипажа "Снегиря" я не считаю чрезмерными. Помня и названное автором, и очень многое другое, произошедшее с того времени, что многие предпочли не замечать, ибо это вступает в противоречие с прекрасной картиной эльфийского цивилизованного мира и этим раздражает их. Как и расчеловечивание и "культуру отмены" русских в этом прекрасном "цивилизованном европейском" мире.
Жаль только, что это всё-таки фантастика, и крейсер "Снегирь" к нам не прилетит, да и принцип Новикова в отношении путешествий во времени, скорее всего, тоже работает (а иллюзий в отношении руководства я давно уже не питаю).
Сильно, интересно и смело. "Инициатор" читается с неотрывным вниманием. Не только благодаря детективной завязке сюжета, но и образному насыщенному языку, придающему реальность повествованию. Иногда суховатый и четкий, язык тренера или наставника, насыщенный мрачноватым тонами боли, одиночества и отверженности "условно живого" полезного инструмента (и без всякой "вампирской романтики"), поэтичный и красивый в конце повествования, когда отверженные ставятся перед лицом того, что они могут стать творцами нового и лучшего, чем существующий мира. Необычна и интересна (хотя и мрачна) в книге мифология взаимоотношений богов, йахов и людей.
И ещё - смелое описание антиутопии мира будущего, в котором "единая церковь" слита с государством до неразличения и сама превратилась во власть. То, что в нем из детей могут создавать йахов (к которым сами же относятся с омерзением) сомнений не вызывает - полезный инструмент и только. Своеобразный мир, мир "черных" (вспоминая "Трудно быть богом", хотя скорее - смеси фанатиков с коммерсантами), и не хочется, чтобы такой мог возникнуть в реальности.
Интересная и нестандартная книга.
Благодарю Вас! И как читатель (начал, увлекшись рассказом о китобойном промысле), и в память о родственниках ветеранах, служивших на флоте: деде, матросе - балтийце, и его зяте - морпехе и партизане, и о брате другого деда, кавторанге, ветеране войны с Японией. Корабли - оружие групповое, и победы там общие, и, если гибнут, то чаще всего - вместе. Отличная серия получилась!
Благодарю Вас! Отличная серия. И грустно потом. Когда смотришь на реальность: на ситуацию в Латинской Америке (с избранными персонажами типа Милея), так и на колумбийских отставников и парамилитарес, приезжающих на войну с нами, чтобы убивать русских.
¡Hasta la victoria siempre!
Благодарю Вас! Захватывающее чтение!
Благодарю Вас! Читаю с истинным удовольствием (и сожалением, что этот мир - вероятностный)
Серия отличная. Концовка же ее, как сказал бы Ходжа Насреддин, достойна звания придворного поэта эмира бухарского.
Полезное произведение. Ради денег можно написать про что угодно (примеры видел), а такое - пишется от души. И заход-то с козырей: антигерой - фашист в прямом смысле слова, каратель, насильник, убийца, трус, предатель и мошенник. Но это ещё - "зло малое". А "зло большое и ужасное" - его близнец из параллельного мира, который идёт к власти в России - мирно и почти бескровно, но - под страшным призывом к справедливости!
Вообще-то, Леонардо да Винчи и Чайковского, Челлини и Караваджо люди уважают и ценят не за ориентацию одних и не за "художества" других, а за их талант и за результаты их творчества, очевидные для каждого. А то, что у русского народа понятию справедливости отдается предпочтение перед понятием "законность" - так это давно подмечено, и в пословицах: "Закон что дышло, куда повернул, туда и вышло" - с одной стороны, и - "Где справедливость, там и правда" - с другой, и в сказках, и даже в массовой культуре (те же "Брат" и "Брат-2").
Кстати, "по закону" были и крепостное право, и рабство, и казни антифашистов в гитлеровской Германии. Так что народ не глуп, а весьма даже разумен.
Порадовала в книге и тема о том, что гастеров в Россию власть имущие завозят не потому, что "баблишко в карман - сейчас, а потом - хоть потоп", а делают это враги России с целью вызвать межнациональные конфликты и свергнуть под шумок президента (А он-то про эту проблему и не знает!).
Итого. Благодарю за то, что теперь знаю, на кого не стоит тратить время и деньги. Обсуждать что-либо не вижу смысла.(И, подводя итог, - как же вас от вагнеровского марша-то перекорежило)
Хорошая история! Начало немного напомнило "Землю лишних" Круза, но ваш мир - не жестко- корпоративный, а более человечный и душевный, несмотря на некоторые его опасности. Очень красивы и поэтичны мечты героя о Саре Хелен, красивы и вдохновляют воображение описания Порта-Питера. Приятно читать. (И буду рад продолжению ) ).
Отличный рассказ. Мне тут вспомнилась неоднократно перечитанная в детстве книга Леонида Платова "Секретный фарватер" - эпизод, когда повреждённый торпедный катер Шубина скрылся в тумане, в наступающих сумерках в шхерах, и ремонтировались, замаскировавшись подручными средствами под цвет местного гранита. Правда, про домик не упоминалось (но это было, видимо, неполиткорректно, пусть даже к финнам ) ). Учитывая, что майор Платов в Великую Отечественную был военным корреспондентом, то источник рассказа мог быть один и тот же ) , или просто обстоятельства сходные. Там ещё упоминалось, как Шубин ушел от обнаружившего его немецкого сторожевика, продолжив курс и передав прожектором ему абракадабру. Ну а пока немцы пытались расшифровать (что за код - финский, немецкий?) катер ушел.
А иные и не выжили бы и не победили. Вообще, великое поколение было.
Хорошая иллюстрация вышла к фразе "Пусть рухнет мир, но восторжествует закон". Это иронически, но если серьезно - система, не способная оперативно реагировать на изменения и вызовы - обречена.
Благодарю Вас! Читаю с искренним удовольствием
Отличная книга. Она из числа тех, которые можно прочесть на одном дыхании. И, прочитав, искренне сожалеешь, что это только фантастика, и это не случилось в нашей реальности. Какой прекрасный мир был бы и какое будущее бы открылось человечеству!
Хорошо. Расставим точки над i.
1. Возможно, социальные послабления и связанные с ними изменения произошли бы и привели бы к (достаточно условному) равенству граждан Российской империи. Лет через 60, как сегрегация в южных штатах США, или апартеид в ЮАР. Ключевое слово здесь - возможно. Ещё раз повторю, Ваш любимый Александр 3-й, например, никаких послаблений в данном направлении не допускал. И ещё раз повторю - произошли бы послабления, декларированные в манифесте 17 октября, отмена позорных выкупных платежей и легчайшие условные послабления для поступления в элитные учебные заведения (упомянутые выше) без событий 1905-1907 года? Вы в своих утверждениях оперируете верой, а я опираюсь на факты: в случае с табличками - на свидетельства людей разного статуса и убеждений, в случае с Морским корпусом - на математику, доказывающую, что даже с новыми поправками вероятность поступления в него для представителей низших сословий стремилась к нулю. Так кто из нас действует с сектантской религиозной убежденностью в своей правоте, опираясь на веру?
С чего начинаются "Александровскiе кадеты"? С речи Солонова-старшего сыну Thедору о сакральности буквы "фита" и о нежелательности реформирования русского алфавита (и как Петр 1-й на такое осмелился!). И о каких более существенных изменениях в государственном устройстве при таких подходах могла идти речь? Ещё раз повторю, ваши герои действуют в среде лиц своего круга, и проблемы "индейцев" из низших сословий им (да полагаю и Вам) безразличны.
2. Мне не нужен этот спор. Я высказал свое мнение о Ваших книгах ("Кадетах" и Смуте") в первых комментариях и в рецензиях и считаю это достаточным. Мне интересно было лишь выяснить Вашу позицию по некоторым принципиальным вопросам. Особенно учитывая то, что попытка примирения с указанием на то, что Родина, при некоторых разногласиях, у нас одна - была Вами проигнорирована. Повторю, для меня лично - что Древняя Русь, что Российская империя, что СССР являются моей Родиной и я горжусь достижениями любого ее периода. По отношению к СССР ваша позиция явно враждебна. Как и большинства белоэмигрантов, не рассматривавших даже возможность мирного сосуществования с "красными", а будущее России видевших только на условиях своей полной победы. Ваши "герои" ветви истории в которых существует Советский Союз уничтожают. Впрочем, свое отношение к господину Онуфриеву я выразил, и писать ещё про это не намерен. Для меня он - враг. Четко и определенно. Со всеми вытекающими.
Вопрос про гражданскую войну и интервенцию, в принципе, ответа не требует - предполагаемый ответ понятен и по описанию в "Смуте", и по высказываниям изумительных людей из числа "белых патриотов", Ваших единомышленников.
У меня остался только один интересующий меня вопрос к Вам - про Ваше отношение к "белым героям" из РОВС, НТС, РФП, КОНР и их деятельности по борьбе с "большевицким (ваша орфография) режимом". Для окончательного понимания Вашей позиции и уяснения смыслов.
3. Резюмируя. Отличную характеристику современным русским монархистам дал историк Модест Колеров:
"Русские монархисты сегодня -
это вовсе не обязательно лжецы и лицемеры. Это просто социально-культурные расисты.
Они буквально НИЧЕМУ НЕ НАУЧИЛИСЬ.
Дай им в руки палаческую власть, Большой террор Сталина покажется клюквой.
К счастью, они обречены на то, что жертвами их террора будут только мухи на кухне."
Благодарю Вас! Отличный цикл.
Благодарю Вас! Читаю с удовольствием )
Приятно читать про действия умных, правильных и настоящих людей. Отличная у Вас получилась книга! Произведение, после которого не хочется говорить, а хочется прочувствовать и переживать его события.
Ещё к теме о "социальном равенстве и равных возможностях" в Российской империи.
Прошу прощения, Николай Даниилович, но Ваш ответ на вопрос "Мог ли сын донецкого шахтера до революции поступить в Морской кадетский корпус?" не принимается. Вопрос задавался про конкретное поступление на общих условиях со сверстниками дворянского сословия для обучения на строевого офицера. И конкретно: не долгим обходным путем "реальное училище - институт - "маслопуп" и не долго и тяжело, как Георгий Седов. Гражданские чины VIII класса - это должность соответствующая армейскому майору и дающая право на приобретенное дворянство. Их дети - отнюдь не дети рабочего, крестьянина или шахтера. Относительно же "лиц с высшим образованием из всех слоев общества" - это не средний показатель, а экстремум. Не говоря уже о том, что они значительно будут отличаться по возрасту от прочих курсантов (допустим, Ландау поступил в университет в 14 лет и закончил его в 19, но это - единичный случай), шансов на повышение в должности у них будет гораздо меньше. (Что-то наподобие офицеров из солдат, закончивших школу прапорщиков, а потом курсы младших лейтенантов. Доводилось мне видеть младшего лейтенанта в возрасте соответствовавшем, как минимум, майору). Напомню ещё, что конкурс составлял 2-3 человека на место, а преимущество при зачислении отдавалось детям и внукам морских офицеров, а также служащих и чиновников морского ведомства.
Итого: к революции 91,5 % офицеров флота составляли выходцы из потомственного дворянства (данные белодельца С.В.Волкова). И шансы у сына донецкого шахтера Константина Судьянкова или у сына тифлисского мещанина Евгения Примакова (был у него такой эпизод в биографии) стать командиром корабля были чисто умозрительными. Хотя такая возможность и была номинально прописана в 1912 году, но она была не более реальной, чем у чистильщика обуви стать миллионером.
Впрочем, героев "Александровских кадетов" проблемы "индейцев" не волновали, они принадлежали совсем к другим слоям общества, а "царь-батюшка" Александр 3-й в реальности даже таких условных послаблений не допускал, а наоборот, закручивал гайки.
Отличная книга, приятная для чтения и в отношении персонажей, простых (и не очень) людей и в отношении описания того времени. И да, встаёт перед глазами Одесса, с ее желтоватыми каменными домами и морем, залитая солнечным светом )
Благодарю Вас! Отличная книга, приятная для чтения и в отношении персонажей, простых (и не очень) людей и в отношении описания того времени. И да, встаёт перед глазами Одесса, с ее желтоватыми каменными домами и морем, залитая солнечным светом )
Добрый день, Николай Даниилович. Не беспокойтесь, я не требую от Вас срочных ответов (и даже более того, считаю наш спор бессмысленным). Но коли Вам угодно провести ещё один тренировочный спарринг - пожалуйста.
Вот фотография новогодней горки в детском городке. На горке нанесен инвентарный номер и краткая инструкция с мерами безопасности. Видны они на фотографии (обычной новогодней фотографии), если не подойти и не сфотографировать именно их в упор? Ответ - нет. А они есть. Вот прекрасные панорамные фото улиц, бульваров и парков Севастополя и Кронштадта. Но различить на них мелкие детали просто невозможно. К тому же время тогда было несколько иное, смартфонов с камерами у людей не было, фотоаппараты были совсем иными, а фотографы стремились запечатлеть красивые виды, а не таблички с запретами. Возьмем сегодняшний день - много ли найдется публичных фото городских улиц, достопримечательностей и мероприятий с попавшими на них уличными туалетами или рамками металлоискателей, через которые полицейские пропускают жителей (мероприятие сколь бесполезное, столь и унизительное). Есть и ещё один фактор: я сомневаюсь, что фотограф стремился бы запечатлеть табличку ещё и из опасения Уголовного уложения 1903 года, главы 5, п.128-130 - тогдашней статьи за экстремизм. Истолковать опубликованное фото именно таким способом сложности не представляло. (Да даже сейчас - за высказывания аналогичные по смыслу словам Александра Суворова про интендантов и Глеба Жеглова про воров сидит в тюрьме"за экстремизм" герой Русской Весны 2014 года Игорь Стрелков). Было бы желание.
Вы, конечно, можете записать победу на свой счёт, но это будет таким же лицемерием, как и утверждение о том, что "циркуляр о кухаркиных детях" являлся игрой ума его составителей, а не документом для исполнения. Столь же странной выглядит для меня Ваша фраза о том, что если бы такой запрет существовал, то он был бы внесён в путеводители.
Существование табличек "Нижним чинам и с собаками вход воспрещен" подтверждено в воспоминаниях не только революционных матросов и офицеров, перешедших на сторону большевиков (Брусилов, граф Игнатьев), но и Гиляровского, и Деникина. Лично мне достаточно было бы свидетельства любого одного из них.
То, что унизительное для человеческого достоинства титулование военных чинов было отменено в декабре 1917-го декретом большевиков, Вы, надеюсь, отрицать не будете? (Как и то, что у белых оно сохранялось до конца?)
P.S. Если фотография таблички все же мне попадется - обещаю Вам выложить ее в комментариях. И да - подобной таблички в Советское время вы не найдете.
Счастливого Нового года!
Искренне признателен Вам, Николай Даниилович, за проявленное внимание и потраченное на беседу время. И столь же искренне жаль, что протянутая навстречу с мирными намерениями рука вызвала более резкую реакцию.
Что конкретно послужило триггером: мое утверждение о том, что Советская цивилизация является высшим периодом развития России по сравнению с дореволюционным, или несогласие с идеализацией белых и резкое неприятие тех, кто служил врагам России, "лишь бы против большевиков"? Или слова о тех, кто в Советском Союзе втайне считали, что "достойны большего" по сравнению с остальными?
И каковы основания обвинять меня в том, что я яростно ненавижу Российскую империю? Она - тоже моя Родина и Родина моих предков, и я подчеркивал, что в ней было и хорошее и плохое, а не одна только благостная картинка "Александровскiх кадетов". (Показательно, кстати, сравнить их с депрессивной картиной "Кадетства" Куприна!)
Неприятие недостатков не означает ненависти. А любовь к царю и царской семье - фактор отнюдь не обязательный. Что в Российской империи, что в Лаосе - царь синонимом Родины не является.
Пытались ли Ваши внедренцы-попаданцы улучшить что-то в социальных условиях, и способствовать развитию страны? Нет, для них все было идеально, а задачу они видели в охранительстве и в препятствии революционерам (которых у Вас можно пересчитать по пальцам).
Что, царь-батюшка (тот самый, который громким голосом заявлял земским депутатам "оставьте бессмысленные мечтания") смягчал ограничения и привилегии чисто по своей доброй воле? И ничто его к этому не подталкивало? "Сословные ограничения и привилегии почти не действовали" ) В каком году с бульваров Кронштадта и Севастополя убрали таблички"Нижним чинам и с собаками вход воспрещён"? Ответ показателен - весной 1917-го.
Вы хотите обвинить моих предков, что они предали страну за "улучшение социального положения"? Кого? Пехотинца, золотого Георгиевского кавалера, выступавшего против братаний с немцами и воевавшего до развала фронта? Или другого пехотинца, участника Брусиловского прорыва? Или пограничника, бежавшего из немецкого плена (Корнилов за это Георгия получил) и воевавшего потом в кавалерии на Юго-Западном? Они были за красных и честно служили Родине и работали для нее, а их дети воевали в Великую Отечественную и честно работали, как и их внуки. И обвинить их в том, что они старались "за кормушку" или в любимом антисоветчиками "за спецраспределители" - не получится. Мои родители даже партийными не были. И я служил России и работаю для нее, несмотря на то, что на существующий строй и его руководство смотрю с изумлением.
Или у Вас вызывает возмущение, что я всех белых не считаю образцами чести и благородства, и возлагаю на них их часть вины за преступления Гражданской войны? Мне очень жаль ее жертв и ее последствия для страны. Но - гражданские войны не вспыхивают там, где все прекрасно, а там, где есть застарелые неустраняемые проблемы и неприязнь. Тот же Дроздовский (даже если не брать во внимание расстрелы пленных), вспоминаете Вы о карательных акциях в ходе его марша? Он о них писал с видимым удовольствием. "Герой и патриот" Колчак? Вспоминаются слова народной песни: "Отца убили злые чехи, а мать живьём в костре сожгли. Сестру родную в плен забрали, а я остался сиротой". Красиво писавший о патриотизме и любви к России Туркул? При этом в эмиграции сотрудничавший со всеми врагами Советского Союза, в том числе и с Гитлером, и, к сожалению, спасённый от петли американцами (которые сочли его полезным для работы против СССР). К поддержавшему Советский Союз Деникину я отношусь с уважением, к промолчавшим - с некоторым пониманием, а к пошедшим войной против него... (надеюсь, понятно). Герой вашей книги Онуфриев для меня - сродни последним.
Извините, Николай Даниилович, но я не считаю, что большевики обманули и поработили русский народ, что Российская империя имела перспективы бурного роста и развития после Первой Мировой без серьезных внутренних изменений, и что Советский Союз был ее ухудшенным и неправильным вариантом, а попытки утверждать это считаю, как минимум, лицемерием. И ещё - монархия является системой, несправедливой по своей природе (о чем ещё в Библии говорилось Самуилом), так как сама по себе создаёт пирамиду неравенства и предполагает, что царь - высшее существо, через которое нисходит божественная благодать, передающаяся по наследству. Народ и государство здесь являются, по сути, приложениями к царю.
Сравнивать эту архаичную систему (а тем более, утверждать о ее преимуществах) с СССР просто нелепо.
Благодарю Вас и поддерживаю!
Мы учились по одним учебникам, Николай Даниилович (и спорить о том, кто лучше их знает, довольно забавно). А потом читали другие книги (начиная с того же Валентина Пикуля, задавшего многим интерес с истории), и продолжая многими другими. Слушали рассказы дедушек и бабушек о гражданской войне и о жизни в Советском Союзе при Сталине. Моему отцу о гражданской войне рассказывала его бабушка, казачка, которой приходилось в доме свёкра видеть лиц из командования интервентов и белых в наших краях. Семья у нее была не бедная, а мужа расстреляли колчаковцы, как красного. Можно вспоминать и 20-е и 30-е, которые коснулись многих (частью и моих, частью и Ваших). Но ненависти к власти у моих родственников, простых людей, не было. Они честно работали и служили своей стране. Лозунгом проигравших было "За свободу торговли!". Лозунгом победителей было "За справедливость!". И справедливость была, пусть и с детскими болезнями роста и ошибками (та же украинизация, которая, уверен, со временем была бы преодолена).
Втайне страну ненавидели, как правило, представители элиты и их потомки, считавшие, что они лучше остальных и "достойны большего". Да, та же Новодворская, или Александр Яковлев.
Полностью согласен с Вами в том, что свою страну и память своих предков надо уважать и любить. Но не забывать и не оправдывать те случаи, когда ненависть к большевикам вела к зверствам и к прямой службе врагу своей страны (Шкуро, Краснов, Клыч-Гирей, Штейфон, сладкоречивый Туркул). Для меня это четкий определитель "свой-чужой" (как и рассказы о том, что белые были светлыми ангелами и людьми чести и зверств в гражданскую не совершали).
И да - я не веду пропаганду и не собираюсь Вас убеждать в своей правоте. Вы - человек с устоявшимися взглядами и своим видением мира. Я тоже. Просто мое видение мира отличается. Если для Вас Советский Союз - неправильная ветвь развития России, долженствующая быть уничтоженной, то для меня Советский Союз - вершина в цивилизационном развитии России, после которой, к сожалению, пошло падение.
Но родная страна у нас с Вами одна и при некоторых принципиальных разногласиях мы стоим за нее (надеюсь).
Dixi.
"Александровскiе кадеты" были мне интересны, поэтому, естественно было прочитать и продолжение. Приходилось мне читать и гораздо более неприятные вещи, например, Новодворскую (по просьбе человека, с которым ранее были хорошими знакомыми, а потом подавшегося в эмиграцию, и пытавшегося убедить меня в том, что моя страна неправа: Новодворская, де, всю правду про Россию, Украину и про Донбасс открывает. Из уважения прочитал, а потом ответил. Ответ ей очень не понравился.)
Так что никакого мазохизма.
И "Смута", действительно, вызывает у меня точно те же ощущения, что и "Красный шторм": это - победный гимн врага. Содержание здесь роли не играет.
Ещё эта книга по стилистике напомнила мне мемуары Туркула: "Ура, ура, ура! Мы идём вперёд, сметая все на своем пути! Красные бегут, мы идём вперёд! Солнце за нас!". Различие в одном: далее Туркул стенает: "Ах, налетела морозная вьюга и стало неудобно воевать! Ах, проклятое число!" и "непрерывно побеждающие" дроздовцы "почему-то" откатываются все дальше на юг, а у вас - они побеждают.
Насчёт же ваших утверждений, что в Российской империи сословные различия никакой роли в начале 20-го века не играли... Это вы серьезно? Деление на сословия, сословные привилегии и ограничения были отменены, вообще-то декретом большевиков, а не царским указом, и не белыми, декреты большевиков отменившими и ограничивавшимся отговорками на эту тему. К слову, к какому сословию принадлежат герои "Александровскiх кадетов"? Есть там хоть один не дворянин, кроме Петиной подруги Зины? Деникин часто приводится в пример, но дело в том, что, во-первых, крестьянином был не он, а его отец, заслуживший дворянство, а генералом стал сын, а, во-вторых, подобные примеры до Первой мировой, с массовой убылью офицерства и необходимостью в квалифицированных кадрах - единичны. Это истории в силе "Один мальчик чистил сапоги (вариант - купил грязное яблоко, помыл его и продал), а потом стал миллионером". Я могу привести другую историю, и тоже личную. Мог ли в Российской империи сын донецкого шахтера поступить в морской кадетский корпус и стать морским офицером? Строевым, не "маслопупом"? Ответ - нет (по статусу). В Советском Союзе - мог. Пример - брат моего деда кавторанг Константин Судьянков. И примеры, когда люди из простых семей в советское время становились офицерами, лётчиками, врачами, учёными - массовы.
Относительно же "жертвы индоктринации советской пропаганды"... Николай Даниилович, вы сами при царе не жили и судите по источникам, которым доверяете, и которые соответствуют вашим убеждениям (порой весьма странным для меня, например, встречавшиеся в комментариях одобрение "циркуляра о кухаркиных детях" и убеждение в боговдохновленности и благодати царской власти). Я тоже читал немало, и доверяю несколько иным источникам.
И о советском времени у вас свои воспоминания, а у меня свои. И я Советской империей горжусь! И угнетения и сословного деления в Советском Союзе не помню. (Впрочем, среди "белодельцев" встречаются весьма странные люди. Я читал у одного, например, что в Российской империи голода никогда не было, а в Советском Союзе был всегда.)
Если ваш дед воевал у Корнилова, то мои прадеды, фронтовики первой Мировой, воевали за красных, против ваших героев Дроздовского и Колчака. И я их память не предам.
Николай Даниилович, устраивать красно-белый спор здесь нам было бы бессмысленно, в обсуждениях это встречалось уже не раз, а людей убежденных в своей правоте переубеждать сложно (лучше всего это делает столкновение с действительностью).
Некоторые ваши книги мне нравятся. Но насчет "Смуты" не обессудьте - в библиотеке моей ее не будет, выбросил (по неосторожности купил в бумаге). Для вас она ценна тем, что вы создали в ней образ своей идеальной России. Я же считаю, что подобное противоречит исторической логике и не могло случиться в принципе.
И, лично я предпочел бы перечислить деньги в помощь нашим, чем покупать ее.
"Александровскiе кадеты. Смута." я читал примерно так же, как, в свое время, "Красный шторм" Клэнси. Сосредоточенно, внимательно, насколько возможно отстраненно и с холодным рассудком. Потом я пробовал перечитывать, но она вставала колом в глотке уже после сотни страниц. Точно такие же чувства я испытываю по отношению к этой книге - гимну врага-победителя, сам смысл которой - переписать историю, вернуть, хотя бы в иллюзии, сословный мир, где они - сословие господ.
Впрочем, описанный в книге ход развития событий всерьез воспринимать просто невозможно. Поскольку это даже не фантастика, это - фэнтези.
"Александровскiе кадеты", наверное, можно было бы назвать неплохим произведением для подростков - в ней воспеваются верность дружбе, честь, любовь к Родине, и все это - на фоне неожиданных и опасных приключений. Но только, если не учитывать фон, на котором происходит действие - мир белого мифа, "России, которую мы потеряли из-за проклятых большевиков".
Книга эта - гимн сословному обществу и мифологическому варианту Российской империи. Не реальному государству Российскому, в котором много чего было: и хорошего, и плохого, и были проблемы, следствием которых стали революции 1905 и 1917 года, а стране с молочными реками и кисельными берегами, где на престоле сидит мудрый батюшка-царь Александр 3-й и старательно несёт службу дворянство, которому усердно прислуживают низшие сословия (довольные тем, что им дарована такая честь).
Благодарю Вас! Приятно читать и интересно узнавать места и людей )
Благодарю Вас! Отличная серия
Благодарю Вас, отличная серия! Красивая и сильная альтернатива.
Благодарю Вас. Хотелось бы, чтобы подобного не произошло. (Хотя поневоле вспоминается Рио-Рита: "Ничего, что немцы в Польше, но сильна страна...")
"Войны не хотел никто. Война была неизбежна". Фраза Барбары Такман из "Августа 1914-го" красива, но первая часть ее справедлива только в отношении простых людей, а не тех, кто имеет огромные деньги и власть. Тем более, если они имеют практически религиозную убежденность в своей исключительности, правоте и праве. То, что описанные в книге события ещё не произошли, и уже несколько поколений не живёт в постапокалипсисе, мы обязаны огромной территории страны, созданной нашими предками и созданию ядерного оружия в СССР при Сталине (и ядерного и научно-технического паритета в дальнейшем).
Так что в описанном развитии событий нет ничего невозможного. Особенно, если возникнут средства, которые могут позволить противнику нанести первый обезоруживающей удар (либо если возможные потери он сочтет незначительными по сравнению с потенциальной прибылью).
Хотя, конечно, лучше бы это было фантастикой.
Благодарю Вас! Интересная и увлекательная книга, читаешь с удовольствием )
Благодарю Вас! :) Это книга из тех, которые хочется перечитывать
Отличное произведение. Мир, создающий четкое ощущение мрачной и дымной викторианской Британии, и с другой стороны - совершенно своеобразный. Герои книги, воспринимаемые не как штамповки, а как живые люди с их слабостями, проблемами и стремлениями. Насыщенный и образный язык, позволяющий как будто увидеть их и все действие (от бытовых картин до мира Разрыва). Книга, которую читаешь с удовольствием.
Благодарю за книги! Весело и люто, как и подобает хорошей сказке. И отдельное спасибо за Енисей! (хотя в реальности сроду у нас бояр и помещиков не было, и слава богу, но понятно, что это - сказочная реальность:)
Благодарю Вас, отличная серия!
Благодарю Вас! Приятная книга и интересные трактовки мифов и сказок )
Благодарю! Отличная книга для отдыха ))
Суровый доктор :))
Благодарю вас. Суровые и красивые края! (впервые прочитал о них в "Океанском патруле" Пикуля, а потом посмотрел и сам). И спасибо за "Адмирал Шеер" ))
Написал комментарий к произведению "Свет зари"
Горько. Понятно, что иногда размен "один на один" с опытным, сильным (и в чем-то даже превосходящим) противником - вполне допустимый результат. (Но не для тех, кто пущен на размен в партии, их близких и друзей).
Хуже другое. Предположу, что если бы данные события были реальными, то сэр Роберт через несколько дней вернулся бы в Британию (и возвращение это прошло бы так же незаметно для всех, как и его исчезновение). С переданными извинениями за досадные недоразумения, уверениями в том, что проводимые Россией действия не являются враждебными для Британии и не угрожают ее интересам и связям между странами. И устной просьбой: не проводить в дальнейшем подобные мероприятия и не затрагивать в ходе прочих активных действий определенный круг лиц. (Руководство враждебной страны - от её главы до последнего депутатишки - тому пример).
Логика феодализма - пусть сейчас он противник, но титулованный аристократ и представитель чужой элиты. А, значит, ближе многих иных.