Анна Овчинникова

Когда я вижу про "1000 лет назад была эпичная битва, и боль еще свежа..." Или "1000 лет назад вышли из строя все приборы, мы до сих пор ездим на лосях и передаем по наследству армейский нож", я прикидываю, что было 1000 лет назад в нашем мире. В Англии еще почти полста лет до норманского завоевания. Кто помнит, с кем воевали саксонские короли? Лан, поближе к нам. Ярослав Мудрый - барон Жермон поехал на войну, спасибо кино... :) А еще? Меня временная гигантомания тоже бесит. 100 лет для человечества - огромный срок. А уж тысяча...

Как здорово. А в Питере метель и минус 5. Мир такой большой и такой разнообразный...

Разве что бросить на вентилятор волшебный зеленоватый кристалл... 

Да, я постепенно постигаю новых авторов через марафон ЧА, иначе просто тычешься вслепую...

Вот это другое дело! Трубадуры, менестрели - да, но не романы, их время еще впереди.

Почитайте про разграбление Зары. Симон Монфор отказался в этом участвовать, но других "идейных" это не остановило.

Сорри, но нет такого понятия, как "российские" (британские, американские, немецкие и тд) историки. Посади пять рандомных историков за стол, дай им тему обсуждения - и они передерутся. И забросают друг друга ссылками на источники, причем даже при одинаковых источниках выводы могут делать полярные.

В альбигойские турпоездки рыцарей направили те, кому это было выгодно, да и сами они не без выгоды рванули в богатые южные края, а не куда победнее. 

Я тут наткнулась на статистику книг в средневековых библиотеках. До изобретения книгопечатания книг было так мало и они стоили так дорого, что для повального увлечения просто не было мат.базы. Библиотеки были в основном в монастырях и университетах, в одной из крупнейших, в Сорбонне, было меньше 2 тыс. книг. И на вынос их не давали, а чтобы не крали драгоценные сочинения, их приковывали цепями к пюпитрам. Не могу себе представить рыцаря, сидящего в читальном зале - если он вообще умел читать. Наверное, бывали любители, но в частном собрании если 50 книг - это уже богатство и роскошь. У Петрарки было около 200 книг, так это уже 14 век. 

Это, кстати, не помешает воспитанным на романах о благородных рыцарях Круглого стола пройтись огнем и мечом по югу Франции, неся свет истиной веры.

А они точно были воспитаны на романах?

Странно то, что практически все из моих знакомых в реале и те, кто писали тут, на АТ, что заболели ковидом - привиты.

Жизнерадостная картинка. :)

А можно как Дантон. Который деньги брал, но все равно делал, что хотел и что считал нужным. Он говорил: "Меня нельзя купить. Я могу взять деньги, но это не означает, что я куплен". :)

 И поправляйтесь! 

Мне показалось, что этим навеяно, не?

Робин Гуд выдернул шнурок из ботинка и натянул его на лук вместо порвавшейся тетивы.  

Когда у тебя столько дочек, поневоле озаботишься - куда пристроить. :)

"Сон мне снится - вот те на! -

гроб среди квартиры,

на мои похорона

съехались вампиры..."

(ВВ)

"Робин Гуд" Диснея. Робин - лис, король Джон - лев, его советник - змея. Угнетенные массы в основном - зайцы, но все очень любят Робина Гуда-лиса.

Да, спасибо большое. Я знаю, как оно выглядело, но не знаю, как его можно обозвать. "Туфли" - для выплясывания на балах. Или женские. "Башмаки" - деревянные или нечто из грубой кожи. Просто такой образ встает.

Уже в XII в. наряду с привычной обувью из черной кожи стала появляться обувь из цветных кож, а в XIII столетии обувь красного, синего, фиолетового и зеленого цветов получила широкое распространение. На рис. 37, б представлена крестьянская обувь XII в.

И вот так почти везде! "Обувь". "По дороге шагал человек в обуви".  

Спасибо! У меня и так сноска на сноске...  Прочитала, что они появились в 14 веке, а у меня конец 12, и я опять в тупике.

Интересно, как называется такая обувь. Это явно не "башмаки". И тем более не "сапоги". Пишу про Робина Гуда и периодически спотыкаюсь на названии обувки.

Я человек простой, у меня машины нет, только электросамокат... :) Но я бы сообщила в опеку - сразу после. У нас хорошая опека, я с ней имела дело, когда у меня пару дней жила девочка, сбежавшая от матери-алкоголички и шизоидного отчима.

Вот это даааа, глаза как нафотошоплены! 

 Вот-вот-вот.

Возможно, и заплутал. :)

Видела. Как иллюстрацию к нетфликсовской шизе. А что уж там - амбар сгорел, гори и хата. ((( 

По Н.И.Васильевой:

Киммерийский период - 1600-1000 гг. Срубная культура, преемница катакомбной (2000-1600) и ямной (3 тыс) - юг России. Ямная - протоарийская. Скифы были сосздями и родственниками киммерийцев, двигались от Волги к Черному морю. 

Начало правления первых скифских царей - 1500 гг. (по Геродоту). Тогда к западу от Дона - культура валиковой керамики (не погребали в курганах), а в нижнем Поводжье - нижнем Дону - срубная культура, скифо-киммерийское царство. В 14 в. скифы и киммерийцы прорвали каменные укрепления на берегу Дона, разрушив крепости навсегда. Скифы жили в волго-уральских и донских степях, кимерийцы - на Украине, сперва поддерживали связи, но к 1000 г они распались. К этому времени Киммерийское царство ослабло, конец срубной культуры. Скифы перешли через Дон в 800 г.

В Бибилии Киммериец - сын Иапета, Скиф - сын Киммерийца.

“Киммерийцы” - “степняки” (хет. “гимра” - степь).

По Помпею Трогу, скифы трижды владели Азией; первый раз с 36 в. до 2024 г, когда их разбил ассирийский царь Нин (в эти века арии расселялись из южнорусских степей на юг) - конец Ямной, начало Катакомбной культуры. В 1600 - прзкращение Катакомбной, экспансия фракийцев (“многоваликовая керамика”). Вплоть до Дона исчезло погребение в курганах. За Доном осталась прежняя Срубная культура, фракийцев и скифов разделяли крепости на Дону. См. выше. После поражения от фракийцев скифы стали менее оседлыми, более подвижными, исчезли укреплзния типа Аркаима (протогород), их сменили поселки. Но к 14 в. Донские крепости пали, и скифы вновь заняли всю Украину.

Второе господство в Азии - после взятия Трои. 

Все даты, конечно, следует читать "до н.э.".

Залезла в свой файл "эбаут", который втрое больше всего романа, чего там только нет о скифах, но о внешности - ни слова. Про татуировки много... Про жертвоприношения... Они еще и наркоманы были. :) 

Взяв конопляное семя, скифы подлезают под войлочный полог и бросают семя на раскаленные камни.

Да я серьезно. Это входило в их обязанности. Я вам не скажу за всю Элладу, но в Афинах - точно.

А еще педагоги в Элладе следили, чтобы к подопечным не приставали педофилы...

Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,

С раскосыми и жадными очами!

Блок

Я, когда про скифов писала, много прочла, но сейчас уже не помню за древностию лет, книга давняя.

Похрену.

Да, а что такой маленький - так это в детстве болел сильно. :)

Я человек простой, примитивный, и если бы кто-нибудь при мне бил маленького ребенка, врезала бы сильно и больно, искусство там или не искусство. 

В общем, я погуглила, и это документальное кино "Милана", про девочку, живущую с бомжихой, сняла его режиссерка из Казахстана Мустафина. Разбежкина тут как-то боком пристегнута. Вот тут:  http://2017.razbeg.org/madina_films/

Юмористы! :) Да еще волнистиков! У меня был волнистик, говорил единственную фразу, очень невнятно: "Бобочка - орёл". Это он про себя так. Правда, говорил "урёл".

Напомнило "Как размножаются ежики".

Скорейшего выздоровления!

"Милан" - это документальная лента, не игровая? Тогда на такое дело есть статья. "Оставление в опасности".

Да уж. Мне еще никто в личку не сообщал о пиратстве моих книг, но всякое другое неправомочное использование моего добра было. И что меня по жизни бесит, так это фраза: "Тебе жалко, что ли?" Жалко, граждане, в попке у пчелки.

Отличная идея!

Ага.  

Возможно. :)

Это ж только ночью, днем на кухне в коммуналке всегда полно людей.

По-моему, попугай наслаждался. :)

Высоцкий вечен.

Володя во дворе своего дома примерно за полгода до начала войны.