Дмитрий Печкин

Анна, будет, через пару дней. Спасибо )

Спасибо ^_^

Очень радуют такие произведения. Часто авторы пишут, как под копирку - однотипный сюжет, подогнанный под запросы сформированной ЦА. А тут - что-то живое. Спасибо!

А почему один из визитеров был тревожный?

Читаю. Пока больше всего нравятся части с флешбэками и магическим опытом. 

Очень нравятся такие тексты - приоткрывающие что-то на изнанке обычных вещей :)

Мне показалось, что пониманий тут может быть больше, чем одно :) Например: для художника, стремящегося к этому всем сердцем, материализовались два духа-проводника. Каждый художник знает, что такое быть "на проводе", но не часто ответ бывает настолько воплощенным. 

Все-таки тревожность читается как признак болезненности, как симптом, повреждение души. А в условной "небесной волне", которую постоянно ловишь, не очень хочется видеть поврежденность.

Вообще говоря, мне кажется, что для художника это вредно: позволять себе желать, чтобы кто-то похлопал его по плечу и сказал "ты все правильно делаешь, чувак, продолжай в том же духе, а мы позаботимся обо всем остальном". Это момент слабости. У Толкиена есть такой момент в "Листе Мелкина", и это не лучший момент для героя.

А, вот о чем речь. Понятно. Ну, у такого художника ещё многое впереди. "Когда мы были молоды, мы все носили бороды, мы все растили волосы и пели ясным голосом; теперь другой расклад, дороги нет назад".

Читаю. Пока вижу славную крепкую прозу и гуманистичный посыл.

Ну, вниз бежать всегда гораздо легче, чем вверх :)

Дочитал. Острое ощущение незавершенности. И еще более острое - того, что автор не завершит книгу, пока не доживет свои собственные флешбэки. Возможно, не с помощью литературы. Литература - хороший метод, но все-таки не универсальный. А человеческий путь важнее любой литературы.

Вдохновленный предложенной дружбой, читаю первую главу. Радует легкость стиля и мягкий юмор (лично мне того и другого всегда не хватало). 

А почему вам кажется, что идеальная книга должна заканчиваться смертью всех персонажей? (Я не к тому, что прямо-таки категорически против, просто хочется понять логику).

А, так гораздо лучше. Этот ваш Макс, по-видимому, довольно мрачный тип. 

Лично мне убивать персонажей кажется очень тяжким делом, и я по возможности стараюсь от этого отвертеться. Не всегда получается, конечно.

О. Спасибо за комплимент. Тут вообще-то довольно много авторов, и многие, конечно, пишут лучше меня. 

Читаю ваш "Бункер". Пока не очень понятно, что происходит, но нравится лёгкость стиля. 

Прочитал выложенные части. Сюжетные вставки (“Мао”, “Саул”) производят гораздо более сильное впечатление, чем основная линия. Так что ваша стихия – скорее историческая проза или классический sci-fi, чем фэнтези. Если, конечно, вы уверены, что вас не двое в этой лодке :)

Тексту не помешала бы корректура. И мат совсем лишний. Не добавляет никаких акцентов и производит впечатление детскости.

Автор, а вы как-то связаны с Уралом? Медная гора... :)

в 21м веке книги про то, что мир можно изменить за 300 страниц, не выглядят правдиво

Что правда, то правда. В хорошее мы верить разучились. "И жаждет веры, но о ней не просит". Это не приведет нас к добру, тем более что во все времена те, кто меняли мир, делали это буквально переворотом одной страницы.

Рад, что дальше есть рефлексия. Поглядим :)

У вас приятный стиль. Но уж слишком вы гуманизировали уральскую нечисть. Вряд ли она настолько добродушна :)

Начало первой главы.

Гм.

Те, кто меняли мир одной страницей, обычно что-то ломали. 

Вовсе не обязательно. Пушкин, например: взял и пересобрал в одиночку русский язык. Язык до Пушкина и язык после Пушкина - все равно что два разных, и в то же время один и тот же, как будто бабочка из гусеницы вылупилась. Да, другие брали эту бабочку и выводили разные ее подвиды, но без первого полета ничего бы не вышло. Понимаете, о чем я?

В хорошее не надо верить, оно не религия. Его надо просто делать.

Я бы не сказал, что одно другому мешает, скорее наоборот. Смысла верить в чудесную таблетку нет, но если в здоровый образ жизни верить, то практиковать его легче. И даже не просто легче: без убежденности ты ни курить не бросишь, ни бегать трусцой не начнешь.

В реальной жизни добро обычно скучное, и подвиги в его честь - незаметные.

Вот с этим соглашусь полностью!

видимо, появился он уже после операции.

Ну да. 

какое проявление ещё может быть, кроме боли, чтобы человек понял. что срочно нужно в скорую?

Да там такая боль, что человек хорошо если способен два слова связать по телефону. Ему уж не до наблюдений за твердостью брюшной стенки. Смерть от болевого шока - не такой невероятный исход.

Рад помочь :)

Годы работы, причем не только самого Пушкина, но и десятков людей в его окружении

Ну вы же не хотите сказать, что в масштабах истории жизнь одного человека выглядит хоть сколько-то более заметно, чем скелетик одного динозавра - в мировых осадочных породах. Да и не помогал ему особо никто, мешали больше. По пальцам пересчитаешь помощников.

Собственно, под "одной страницей" я имел в виду те переломные точки, которых в истории дополна и которые происходят практически одномоментно. Они очень часто связаны с рождением идей. А уж потом человечество реагировало на них изменением общественных систем. Другое дело, что авторы этих идей действительно чаще всего кончают жизнь в безвестности. Изобретение колеса. Приручение лошади. (Кому-то ведь пришло в голову впервые, что на это довольно опасное животное можно сесть верхом. Ну, не сумасшедший ли был?) Рафаэль. Лютер. Ведь он же вовсе не собирался не только устраивать никаких кровавых войн, но даже и вообще выходить их подчинения иерархии. Он просто взял лист бумаги и написал на нем список вопросов. То есть вот вам случай, когда речь идет буквально, физически об одной странице. И вся история Европы пошла по-другому. Да и всего мира: разве не принципиально отличаются сейчас страны Южной Америки, где была преимущественно католическая экспансия, от стран Северной, где была преимущественно протестантская?

Но история, конечно, лучше помнит таких, как Александр Македонский. Хотя если подумать, то и он изменил ее ход скорее не тем, что пропахал государства от Эллады до Парфии, а тем, что насадил попутно во всех местных элитах эллинистическую культуру, изобретения и образ жизни, и все зримо увидели их преимущества в сравнении с местной архаикой :)

А я ведь вовсе не утверждаю, что людям - творцам и изобретателям не нужны социальные условия. И я не хочу спорить о том, что первично, это спор о курице и яйце, а в процессе таких споров все яйца обычно оказываются разбиты :)

Кроме того, мы очень удалились от первоначального сабжа. Мой тезис заключался в следующем: в жизни человека (как социальной, так и психологической) существуют моменты, полностью ее меняющие. Инсайт, эврика, метанойя. Наша беда сегодня заключается в том, что мы перестали в это верить и слишком перенесли акценты на движения масс. Из-за этого у нас иногда возникает ощущение, что один человек (малая группа, страница, 300-страничная книга) не могут предложить идею, которая сыграет ключевую роль в истории. А это не так.

Вы очень во многом правы! И спорить мне больше с вами не хочется. Спасибо, я получил большое удовольствие. Мне вообще очень нравится дискутировать с технарями: они часто гораздо более конструктивны и менее обидчивы, чем гуманитарии. Может, прочитаю вторую книгу - напишу что-то ещё :)

Читаю главку 2. Это пока лучшее, что видел на сайте.

Да! Ура-ура, что автора замечают! Это настолько шикарный автор, что дух захватывает - неужели такие еще рождаются и даже до совершенного возраста доживают в кислотной среде? Я в свое время на ее стихи подсел. Но проза там тоже такая, что сердце щемит.

Автор легко ищется на самой популярной из российских соцсетей. Там, как и сказано в рецензии, все произведения бесплатны. Я так понимаю, его муза не утруждается тем, чтобы научить его маркетингу :) 

Здорово, что вы понимаете. Спасибо за отзыв!

Ваши рецензии качественнее, чем ваши художественные тексты (простите, если что).

Перспектива у любого дела определяется в том числе и тем, насколько качественный продукт ты производишь в процессе (тем более если обеспечивать это качество легко). Когда этот фактор выключают, то дело закисает. И тогда перспективы становятся уже совсем другими, даже если ты берешь по 5кк за три абзаца.

Ну, дай Бог, если так.

Это здорово. Мне вообще-то кажется, что если берешься сочинять стихи, надо к этому подходить как-то более серьезно, что ли. А не как я - раз в пятилетку написал и ожидаешь, что хорошо получится.

Ну, это дело опасное ) что-то напишешь - не нравится, хочется лучше ) ходишь вокруг ) как говорил Бильбо, вышел на дорогу - только хватай себя за ноги )

В самом начале один из абзацев повторяется два раза - это, наверное, надо пофиксить?

А почему алланцам нравится земное искусство? Вопрос остался невыясненным. Случайное совпадение эстетических критериев? Это таки странно, учитывая разницу в облике аборигенов и землян.

Не знаю, насколько вы близки к старой ролевке, но мне вспомнилось вот это из тех времён. Не исключено, что вашим же произведением и навеяно.

Только не примите за иронию, я ничего такого не имею в виду. Если бы я познакомился с вашей книгой тогда, то, может, любил бы ее так же, как люблю эту песенку.

Эх, эх. Странно, между прочим, вот что: никто так и не удосужился написать нормально историю движа, я имею в виду - провести полноценное исследование. Найти предпосылки, проследить эволюцию, выделить этапы развития. Собрать корпус источников (хотя бы даже и фильмы "Фангорн-видео"). Тогда все это лежало на поверхности, сейчас уже надо копаться.

Спасибо

Прочитал аннотацию. "Если б не было Луны в городах и сёлах..."

Если исчезнет Луна, изменится ось наклона Земли. Полюса растают, мировой океан скроет все, кроме горных пиков. Температурный режим изменится непредсказуемо, но скорее всего, будет экстремальным. Конец Армагеддона. Книжка про это?

Все это гуглится за три минуты бтв

Дорогой автор, но как же не писать про ошибки, если текст практически только из них и состоит? Серьезно, я посчитал: в первом абзаце их семь только по орфографии. Семь. В коротком абзаце. Написать что-то интересное трудно даже стопроцентно грамотным людям, а уж когда тебе текст вот так перцем в глаза сыплет - это ж сразу туши свет. 

Формулировка "деградация или недоразвитость" уж слишком напоминает "а раньше и трава была зеленее". Возможно, сформулировать нужно по-другому: может показаться, что литература в частности и культура вообще сейчас гораздо в большей степени стали развлечением, способом релаксации. Но они ведь таковыми и были всегда (разве "Илиаду" не пели элладским царькам во время пиров?) А то, что мы называем высокой культурой, заводилось в море попсы скорее как исключение. Просто сейчас мы помним эти исключения, но не помним попсу, вот нам и кажется, что попсы раньше не было.

Но это если отстроиться от эмоций. А если не отстраняться - вот мне недавно довелось объяснять одному автору, почему неэтичны человеческие жертвоприношения. Автор имеет такую высокую естественнонаучную квалификацию, какая мне и не снилась. Вот это у меня вызывает недоумение, да

Я так не делаю ^_^

Ну, удачи в потреблении продукта

Просто каждый такой невыясненный "хвост" придает тексту определенную неряшливость. Иногда это не так уж важно, да

Ну, вы же пишете - "алланцы с ума сходили по земным произведениям искусства". Про другие культуры не пишете. И думаю, что антрополог был бы шокирован высказыванием "никто не занимается изучением вопроса, почему полинезийцам нравились цветные стекляшки". Я как бы ведь не пытаюсь чего-то диктовать, просто вот когда вижу, что мэтр даже не задумывается о том, чтобы прорыхлить смежную тему, меня как читателя это удручает
А потом мы говорим: "ах молодые, поколение ЕГЭ, у них нет никакого образования"