Написал комментарий к произведению Двойной генерал
1) Откуда брать ВЯ? При успехе — перевести на ее производство мощности по выпуску 25-мм артавтоматов. Это — говно, под неудачный и уникальный калибр, крайне нетехнологичное в производстве (освоили уже к моменту бесполезности, выпускали по чайной ложке в год), ненадежное, нескорострельное и настолько негабаритное (привет все тому же кассетному питанию), что на танковое шасси не влезло в принципе (хотя ту же 37мм впихнули даже на Т-60, пусть и «впритык» и неудачно).
2) Почему не было опытов? Для меня загадка. Но причины вижу две: во-первых — неудача с ТНШ (которой здесь нет и, надеюсь, не будет), во-вторых — лобби завода №8 и лично Льва Локтева, проталкивавшего свои детища с упорством, достойным лучшего применения, да так, что закрадываются подозрения в троцкизме на объекте (без шуток): (вы)родили за всё время только 37-мм пушку (единственную относительно удачную), 25-мм (эталон говна) и 57-мм (слишком крупнокалиберная, слишком поздно и опять кассетное питание, что с таким весом снаряженной кассеты снижало боевую скорострельность запредельно). Последняя, справедливости ради, сносно себя показала у китайцев, после повышения темпа стрельбы, прикручивания ленточного питания и появления снарядов с радиовзрывателем.
При этом, что характерно, крайне удачная ЗУ-23-2 (напомню — «приземление» авиапушки с минимальными доработками) появилась на свет буквально через год после того, как эту шайку разогнали, от совсем иного КБ.
3) Касаемо «прожекторов» - наш герой на короткой ноге с Берией унд ко. Обвинить коллектив завода №8 во вредительстве на основании принципиальной негодности пушки 72-К к боевым действиям, намеренной нетехнологичности и срыве сроков по производству (на год, за меньшее расстреливали), предварительно «подкинув» идею о «спешивания» ВЯ на замену с минимальными доработками и проведя тайные испытания.
Опытный образец должны создать быстро, ИРЛ для ЗУ-23 только провели некоторые меры по борьбе с наземным загрязнением (читай: хромировали и покрасили то, на чем в оригинале сэкономили). Никаких хитростей, дополнительных уплотнителей и сложных доработок, насколько мне известно, не делали. Вот вся ветрянка ЗУ:
https://youtu.be/I5RcOY99434 ; https://youtu.be/-TrDDnIBS9Q
После испытаний, собственно, идти и «стучать» на саботажников, которые разбазаривают народное добро.
4) «Не эксперт», да. Так он много в чем не эксперт, но внедряет, и никого предложения «посмотреть на антенну» не смущают. Приказать испытать «от начальственного самодурства», посмотреть на результат, и вперёд.
P.S. Да, ВЯ не хватало на первых порах. Но с 72-К все было ещё хуже по удельному выпуску, на 41 в войсках их де-факто нет вовсе, я уж не говорю о 25-мм патроне, который использовался ТОЛЬКО там и нигде больше.

Написал комментарий к посту О религиозной свободе в античности
В порядке «забросить удочку» на дальнейшие размышления: какую можно было бы придумать альтернативу заведомо-деструктивному христианству, чтобы стало хорошо? (Да, я понимаю, что всё равно будут кровь, кишки и расовые теории, так что уместнее сказать «чтобы стало лучше»)
Итак, допустим, что у нас имеется
попаданецпрогрессор из параллельного мира, одна штука (в отличие от попаданцев — прогрессоров современная наука вроде пока не запрещает). Или кучка буржуев, если принять сценарий, где условный Рим медленно, но верно начал индустриализацию.Какую религию выдумать, чтобы она:
• Служила на пользу прогрессу, а не тормозила его под различными доводами (что христианство, что мусульманство тому примеры — двести лет тёмных веков (по минимальной планке), да ещё полвека тотального застоя тому примеры).
• При этом позволяла контролировать плебс, удерживая население от ненужных телодвижений.
• Не вызвала волны репрессий от «центральной власти», хотя бы на первых порах, мимикрируя под «просто очередное учение», которое уже позднее должно стать «единственно верным».
• И при этом — ещё и была крайне эффективна в оболванивании населения (иначе какая ж это религия?)
И мне кажется, что я знаю ответ. Скажу честно, частично позаимствовал из фантастики, но сама идея, мне кажется, в теории жизнеспособна. И заключается она в следующей концепции: наш «единый бог» — это бог-машина, но — с особенностями. Кратко, синопсисом «истории» (для наглядности, слегка сдобрен иронией):
Таким образом — убиваются сразу несколько зайцев:
• Вопрос с прогрессом — в такой парадигме учёные и инженеры одновременно являются одним из «высших классов» и трактователями Учения. Они ведь не «прогрессом ради прогресса» теперь заняты, а Великую Миссию исполняют.
• Вопрос с плебсом — здесь, как и с христианством, будет играть роль чувство причастности к Тайне о том, Как На Самом Деле Устроен Мир, это раз, и догматы о том, что человек, дескать, сам должен приблизиться к идеальному состоянию мира, задуманного Богом, то есть создавать лучшее, отбрасывать худшее и стремиться к такому везде, включая поведение.
• А центральной власти такая «религия» тоже выгодна. Попрошу вспомнить, что при всех своих недостатках христианство всюду признали и стали продвигать, как только в догматы добавили то, что «всякая власть — от Бога». Ну, подумаешь, что здесь «рулят» инженеры, а не жрецы, так даже лучше и дешевле, зато — тут теперь людям вредна гордыня и неподчинение центральной власти, которая руководит и направляет (подобно тому, как руководил и направлял Бог-машина, вы же не хотите такой же судьбы Императору и его государственной машине?
• Ну и оболванивание населения — тут проще всего. Такую (псевдо)религию стоит вводить в языческое общество «на острие» индустриальной революции, подготовив до нее секту из нескольких десятков/сотен/тысяч легковнушаемых идиотов.
А там, видя громыхающие паром механизмы, сначала «столичные» проникнутся тем, что «а вдруг в этом что-то есть?», чуть погодя же и до сёл/малых городков дойдёт, с местными мануфактурами да железными дорогами.
Какие варианты дальнейшего развития, на мой взгляд?
«В идеале» — некоторого рода «пинок» прогрессу, более гуманное развитие цивилизации (ну, в сравнении с нашей историей) и становление самой такой религии ненужной по мере образования населения. Уже к моменту ввода массового образования и квалифицированного труда с миллионами «опытных технарей» за станками, в идеале, такого рода «костыли» уже будут постепенно отмирать по мене понимания, что людям вот-вот покорится даже космос. Но какие-то следы останутся.
Вариант номер два, чуть более печальный (хотя с какой стороны посмотреть) — что-то вроде «техно-теократии», где новоявленная «каста» инженеров со временем попытается захватить власть и построить «научный социализм» с дальнейшей целью таки создать «Бога-машину» итеративным путём, от местного аналога ОГАС до сложнейших нейросетей (капитализм им едва ли будет интересен: «торгашей по натуре» в высшее сословие едва ли допустят, а технарям общество интересно, скорее, как ещё один инструмент по обеспечению нужд социума [как совокупности выживающих людей] и прогресса).
Минусы? То, что такая вот религия останется с обществом до самого его конца, выступая уже в роли гири. Ну и риск того, что своего Бога планетарного масштаба они таки создадут, с непредсказуемыми последствиями.
Вариант номер три, самый паршивый, но «не невозможный» — скатывание всего этого в техноварварство, где простое население будет жить на средневековом уровне, удивляясь изредка показываемым дивным фокусам, а узкая прослойка власть предержащих» и теперь уже (псевдо)учёных накрепко застрянет на уровне века этак девятнадцатого, потому что лучшего без массового образования, на неквалифицированном заводском труде не добиться, а на этот шаг они не пойдут из опасения разоблачения и свержения:
сколь-нибудь грамотный пролетарий уже не будет благоговеть от вида паровой машины, удивляться дешевым фокусам «новых попов» и возносить циркулярной пиле «молитву надежности и охраны труда».
В данном варианте человечество сможет застрять ну очень надолго. Как минимум — пока не кончится уголь. Но, мне кажется, что вероятность такого исхода всё же мала.
P.S. Фух. Думал высказать мысль в паре слов, а получилось «как всегда». В любом случае, хотелось бы получить какие-то мысли в ответ, ведь дискутируя с самим собой можно лишь предполагать, что твои мысли яйца выеденного не стоят, но не быть в этом уверенным:-)