Белова Юлия Рудольфовна

Вопрос ясен, проблема не ясна. К чему спрашивать, может или не может женщина носить доспехи, если из истории мы совершенно точно знаем, что может? Как на Западе, так и на Востоке.

Жанна д'Арк, носила доспехи, умела ездить в доспехах верхом и орудовать копьем. В XVI веке пример умения носить доспехи, ездить верхом и орудовать не только шпагой, но и копьем демонстрировала Луиза Лабе (поэтесса, кстати, и простолюдинка). Генрих Второй даровал ей право именоваться "капитаном Лоизом" (а так-то она получила прозвище Прекрасная Канатчица) и вообще был в полном восторге. 

И это не единственные примеры. 

Так что темы для обсуждения нет.

С этой точки зрения любая литература лишь утоляет боль. Хотя может и наоборот ее усилить. Это как писать. 

Можно. Единственное, нельзя хамить. 

А вы себя-то перечитайте -- там и найдете горячие уверения. Но у вас как у некоторых персонажей "слова летучи". 

А никто и не сомневался, что свои обещания в стиле «держите меня семеро» вы не выполните и что ваш потолок в чтении — маленький очерк. Ну ничего — когда-нибудь научитесь. 

Занятная мысль... но у меня все обложки хорошие, хотя для того, чтобы их оценить, надо хоть что-то знать. Историю, к примеру... 

Вот тут я ничего поделать не могу. Что уж тут говорить — ребенок вообще не понял, о чем статья. Да что статья — смысл реплик не понимает. И этого младенца считают жутким хейтером?! 

Как жизнь изменилась...

Катерина, ну что ты все ребенка воспитываешь и воспитываешь! Ей уже спать пора. Кстати, она решила на ночь глядя почитать очерки. Я ж говорила: крупную форму ребенку читать рано ))) 

Дитя мое, не удивительно, что вы зеваете — уже девятый час. Вам пора собирать портфель, чистить зубки и баиньки. 

Люблю сюрпризы. Что ж, дитя, читать — это полезно. Грызите гранит познания ))

Что именно? У меня много циклов))) 

А, то есть вы уже передумали читать. Ожидаемо))

Дети, дети....

Это называется "самодостаточность". Один из признаков зрелости. Ничего, со временем вы тоже про это узнаете — подрастете, поумнеете, научитесь читать и даже понимать прочитанное. У вас все впереди. 

Само собой, список краткий. Я еще Туана Арбо не вставила, Аттеньяна, Жерве, дю Тёртра, Фалеза, Сузато...

Вот когда допишем третий том, тогда можно будет составить более полный список. Я тут заглянула в ценный фонд — нашла еще источники.

Кстати, дитя мое, чтобы два раза не вставать — вот вам некоторые источники и литература. Можете изучать. Как раз с пользой для дела — и языки подтянете.

Некоторые использованные источники:

Источники на иностранных языках

Aretino, Brunij Leonardo. Libro della guerra de ghotti. — Venetia: G.I. di Ferrari, 1542. — 88 p. × 2; 12o.

Chants et chansons populaires de la France: Genevieve de Brabant. — [S. l.: Mr. et Mme Denis, s. a.] — 8 p.; 28 × 18.

Chants et chansons populaires de la France: Le comte Orry. — [S. l.: Mr. et Mme Denis, s. a.] — 8 p.; 28 × 18.

Chants et chansons populaires de la France: Sur le Roi Dagobert et sur saint Eloi. – [S. l.: Mr. et Mme Denis. s. a.] — [8] p.; 28 × 18.

Chants et chansons populaires de la France: Temtation de Saint Antoine. — [S. l.: Mr. et Mme Denis, s. a.] — 8 p.; 28 × 18.

[Christyn, J.-B.] Les délices des Pais-Bas, contenant une description générale des XVII provinces / Jean-Baptiste Christyn. - Éd. nouv., divisée en III volumes, augm. de plusieurs rem. curieuses et enrichie de fig. — Brusselle: chez F. Foppens, 1711.

T. 1. — 400 р.; 16,4 × 10,7.

T. 2. — 384 р.; 16,2 × 10,6.

T. 3. — 470 р.; 16,2 × 10,6.

Guicciardin, Louis. Description de touts les Pais-Bas, autrement appelles La Germanie inferieure, ou Basse Allemagne. — Anvers: Ch. Plantin, 1582. — [9], 495, [18] p., avec frontisp. et plusieurs de villes; 4o.

Imperato, Ferrante. Dell' historia naturale: Libri I-XXVIII. — Napoli: C.Vitale, 1590. — [22], 791 p.: ill.; 2o.

Ulloa, Alfonso. Vita dell' invittissimo imperator Carlo Quinto. — Secondo ed., revista. — Venetia: Vincenzo Valgrisi, 1562. — 336 p.; 4o.

Coustumes du duche et bailliage de Touraine anciens ressorts et enclaves d'Icelvy /Avec les annot. De maistre E.Pallu. — Tours: E.La Tour, 1661. — [XXV], 775 p.: 4o.

Duplessis, Mornay. Mémoires et correspondance de... T. 1. — Paris: Treuttel et Würtz, 1824; 8R. — XVI, 516 p.

Sully, de. Mémoires de M. de Béthune, duc de Sully, ministre de Henry IV. T.1-10. — Londres, 1778; 12o.

T.1. — 322 p.

T.10. Supplement. — VI, 238 p., 2 portr.

Источники на русском языке:

Ла Боэси Этьен, де. Рассуждение о добровольном рабстве / Пер. и комментарии Ф.А. Коган-Бернштейн. — Москва: Изд-во Академии Наук СССР, 1952. — 199 с. — (Литературные памятники).

Боэций. Утешение философией, и другие трактаты / Боэций; отв. ред., сост. и авт. ст. Г.Г. Майорова. — Москва: Наука, 1990. — 413 с. — (Памятники философской мысли).

Боден Ж. Метод легкого познания истории. — Москва: Наука, 2000. — 412 с. — (Литературные памятники).

Боден Ж. О демономании колдунов. — Санкт-Петербург: Chaoss/Press, 2022. — 424 с.

Брантом. Галантные дамы: перевод / Общ. ред., вступ. ст. и комм. А.Д. Махайлова. — Москва: Республика, 1998. — 463 с. — (Новелла Возрождения).

Вальхаузен, Иоганн Якоби фон. Учение и хитрость ратного строения пехотных людей. — 26.VIII.1647: 7157. — 225 л.: ил., 2o.

Гроций Г. О праве войны и мира. Три книги, в которых объясняется естественное право и право народов, а также принципы публичного права / Гуго Гроций; пер. с латинского А.Л. Саккети. — Москва: Гос. изд-во юридической литературы, 1956. — 868 с.

Гуттен, Ульрих фон. Диалоги. Публицистика. Письма. — Москва: Издание Академии наук СССР, 1959. — 521 с.

Донесение агента-двойника / Пер. с фр., вступ. статья, перевод и примечания П.Ю. Уварова. — Москва: Прометей, 1992. — 48 с.

Итальянская новелла Возрождения / Сост. А.Эфрос, ред. переводов и вступ. статья Э. Егерман. — М.: Государственное изд-во художественной литературы, 1957. — 670 с.

Кальвин Ж. Наставления в христианской вере. Том первый. Кн. I и II / Перевод с фр. И предисловие А.Д. Бакулов. — Москва: Изд-во Российского Государственного Гуманитарного Университета, 1997. — 582 с.

Кальвин Ж. Наставления в христианской вере. Том второй. Кн III / Перевод с фр. И предисловие А.Д. Бакулов. — Москва: Изд-во Российского Государственного Гуманитарного Университета, 1998. — 479 с.

Лабе, Луиза. Сочинения / Луиза Лабе; изд. подгот. И.Ю. Подгаецкая; [отв. ред. Н.И. Балашов; АН СССР]. — Москва: Наука, 1988. — 346 с., 16 л. ил. — (Литературные памятники).

Любовные позиции эпохи Возрождения / Сост. О.Я. Неверов. — Санкт-Петергбург.: Продолжение жизни, 2002. — 128 с.: ил.

Макиавелли Н. Государь / Пер. с итальян. К.А. Тананушко. — Минск.: Современный литератор, 1999. — 704 с. — (Классики исторической мысли).

Мартурель Ж., Галба М.-Ж. де. Тирант Белый: Пер. с каталанского / Изд. подготовили М.А. Абрамова, П.А. Скобцев, Е.Э. Гущина. — Москва: Ладомир; Наука, 2005. — 828 с. — (Литературные памятники).

Монтень М. Опыты. В трех книгах. Книга первая и вторая. — Москва: Наука, 1979. — 704 с. — (Литературные памятники).

Монтень М. Опыты. В трех книгах. Книга третья. — Москва: Наука, 1979. — 535 с. — (Литературные памятники).

Новые забавы и веселые разговоры. Французская новелла эпохи Возрождения / Пер. с фр., сост., вступ. ст. и коммент. А.Михайлова. — Москва: Правда, 1990. — 608 с.

Поэзия Плеяды. Сборник / Сост. И.Ю. Подгаецкая. — Москва: Радуга, 1984. — На франц. яз. с параллельными русскими текстами. — 832 с.

Путешествия русских послов XVI-XVII вв. Статейные списки. — Москва; Ленинград: Изд-во Академии Наук СССР, 1954. — 490 с.; ил. — (Литературные памятники).

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль: роман / Франсуа Рабле; авт. вступ. ст. И.К. Стаф; пер. с фр. Н.М. Любимов. — Москва.: Пушкинская библиотека; АСТ, 2003. — 828, 1 с. — (Золотой фонд мировой классики).

Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя; Жалоба мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного; Похвальное слово глупости / Эразм Роттердамский. — Москва: Мысль, 2001. — 365,[3] с. — (Из классического наследия).

Эразм Роттердамский. Философские произведения / Эразм Роттердамский; пер. и комм. Ю.М. Каган. — М.: Наука, 1987. — 704 с. — (Памятники философской мысли).

Литература:

Alboize et Maquet A.Les prisons de l’Europe / P.p. 1-8. — Paris: 1845; 4°. P. p. 1-2. — 340 p. + 368 p. ill. 

P. p. 1-2. — 340 p. + 368 p. ill.

Arnould F., Alboire et Maquet A. Histoiré de la Bastille… depuis sa fondation jusgu’a nos jours. Pp. 1-8. — Paris, 1844; 8°.

P. 1-2. — 340+350 p., 10 grav.  

P. 3-4. — 326+347 p., 6 grav.  

P. 5-6. — 344+337 p., 6 grav.  

P. 7-8. — 364+358 p., 8 grav. 

Beraud A. et Dufey P. Dictionnaire historique de Paris. — Paris: 1825; 8°.

Т. 1. — 484 p.; 1 carte. 

T. 2. — 684 p. 

Champagnac J.-B.-J. Guilliame Le Taciturne et sa dynastie. Histoire des Pays-Bas (Holland et Belgique) depuis le seizieme ciècle jusqu’a nos jours. — Paris: Belin-Leprieur et Morizot, 1852. — 475 p.; ill.; 4°. 

La Charte M, de. Histoire des papes, crimes, meutres, empoisonnements, parricudes, adultиres, insectes / Splendide èd. / T. t. 7-8, 9-10. — Paris, 1854.

T. 7-8. — 454 p.+430 p., 8 grav. 

T. 9-10. — 474 p.+490 p., 7 grav. 

Lacretelle Ch. Histoire de France pendant les guerres de religion / T. 1-3. — Paris: Delaunay, 1814-1815; 8°. 

*** 

Melchior-Bonnet B. Les guerres de Religion. 1547-1610. — Paris: Librarie Larousse, 1986. — 172 p.; ill. — (Histoire de France illustrée). 

Pastourea M. La guerre de Cent Ans et le redressement de la France. 1328-1492. — Paris: Librarie Larousse, 1986. — 172 p.; ill. — (Histoire de France illustrée).  

Литература на русском языке:

Варфоломеевская ночь: события и споры: [сб. ст.] / Кол. авт. Российский государственный гуманитарный университет, Российская академия наук и Ин-т всеобщей истории; отв. ред. П. Ю. Уваров. — Москва: [РГГУ], 2001. — 249 c. — (История и память).

Новоселов В. Р. Право на дуэль и социальная репутация во Франции XVI в. / Право в средневековом мире. Вып. 2-3.: сб. статей. — Санкт-Петербург.: Алетейя, 2001. — С. 240-252.

Эльфонд И.Я. Право и судопроизводство Франции глазами юриста XVI в.: Ф. Отман о судах и парламентах / Право в средневековом мире. Вып. 2-3.: сб. статей. — Санкт-Петербург.: Алетейя, 2001. — С. 335-344.

Чернышов Д.В. Государственно-правовое развитие Нидерландов в XVI в. (историко-правовое исследование): автореф. дис. ... канд. юрид. наук: спец.: 12.00.01 — теория и история права и государства, история правовых учений / Дмитрий Васильевич Чернышов. — Нижний Новгород: "[ННГУ]", 2002. — 34 с.

*** 

Бартон Э. Повседневная жизнь англичан в эпоху Шекспира / Элизабет Бартон; пер. с англ. С. С. Смольнякова. — Москва: Молодая гвардия, 2005. — 242, [2] с.: [16] л. ил. — (Живая история. Повседневная жизнь человечества).

Дефурно М. Повседневная жизнь Испании золотого века / Марселен Дефурно; науч. ред. В. Д. Балакин; пер. с фр. Т. А. Михайлова. — Москва: Молодая гвардия; Палимпсест, 2004. — 313 с.; [8] л. ил. — (Живая история. Повседневная жизнь человечества).

Клулас И. Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения / Иван Клулас; пер. с фр. О. Жукова и Л. Кайсарова.. — Москва: Молодая гвардия; Палимпсест, 2001. — 357 с.: [16] л. ил. — (Живая история. Повседневная жизнь человечества).

Констан Жан-Мари. Повседневная жизнь французов во времена религиозных войн / Жан Мари Констан; пер. с фр. Е. В. Морозова. — Москва: Молодая гвардия; Палимпсест, 2005. — 341 с.: [8] л. ил. — (Живая история. Повседневная жизнь человечества).

Лейн Брайен. Пытки и наказания / Брайен Лейн . — Смоленск: Русич, 1997. — 444, [4] с.— (Omnibus Rebus). — (Энциклопедия «Обо всем»).

Эриксон Кэролли. Елизавета I / Кэролли Эриксон; пер. с англ. Н. А. Анастасьев. — Москва: АСТ, 2003. — 510 с.: [8] л. ил. — (Историческая библиотека).

Дитя мое, вы считаете, что отвергая все, чего вы не знаете, вы демонстрируете зрелость? Нет, это признак инфантилизма. Вы как те первоклассницы, которые полагают, что раз закончили две четверти, то они уже все знают и им больше не нужно учиться. Временами, они еще на родителей обижаются (мол, что те знают), когда родители говорят, что в жизни все несколько сложнее, чем это описывают в учебниках. Вот один в один. 

Вы? Осилите? Я, конечно, люблю фантастику, но не до такой же степени )))

Почему неожиданная? Об этом спорят давно и с азартом как читатели/критики, так и писатели: как правильно изображать мужское и женское в произведениях, где в той или иной степени затронута история. 

Если художник рисовал арты по доброте душевной, то это соавторство, да.

Нет. Соавторство — это не вопрос оплаты, это вопрос соглашения сторон. 

Здесь же у нас вообще другой вид сотрудничества. Иллюстрация — это лишь отражение уже существующего произведения. Иллютратор никак не влияет на само произведение. Так с какой стороны тут соавторство? Его нет.

Я смотрела. Мои хорошие знакомые смотрели. Что в этом такого-то?

И "Мимино" — это не только юмор, это вообще-то очень грустный фильм, а смех там периодически сквозь слезы. 

Если с точки зрения материального благополучия и стоимости обучения, то да — семья должна была быть богатой. А вот с точки зрения общественного положения... Он простолюдин. 

Тсс! Помните о модераторах — политика не пройдет! 

А почему бы не поспорить? Интересно же, как там происходит осмысление. Или не происходит)

не любая полезна, а как минимум - честная. То есть если человек прочитал и высказался про прочитанное, а не из головы навыдумывал то, что вообще никак не связано с критикуемым произведением.

Понимаете ли, в чем дело, если "критик" вычитал то, чего в книге нет, это не значит, что он нечестен. Просто он так читает. Помните эту фразу: "Люди читают жопой, жопой читают они"? Это оно. И человек в этот момент совершенно искренен. И это тоже очень интересно — как у него это происходит? Есть момент, когда что-то становится триггером — и у человека сознание сужается до восприятия быка во время корриды. И он может вычитать нечто противоположное написанному.

И второй момент - полезна - кому? Автору критикуемого произведения?

Писателю в том числе. Любому.

Сторонним зрителям (смотрят разбор и чему-то учатся)?

Критика (реальная) не про то, чтобы кого-то чему-то научить. Она про то, чтобы подумать. 

Обществу (узнали, что есть такая книга, ринулись читать и делать выводы)?

Нет. Это не к критике — это к рекламе. А критика обращается к тем, кто уже читал. 

Когда уже мозгофф не хватает весь этот информационный шум обрабатывать?

А писатель должен впитывать окружающий мир и как-то все это обрабатывать. Это составная часть профессии.

Прямо люди пришли и на блюде всю подноготную о себе принесли. И главное, встаёт вопрос этического толка - правильно ли, после того как тебе фактически душу раскрыли, это тащить в книжку?

А никто в точности и не должен тащить — это вне искусства. Все перерабатывается. Понимаете, есть фотка, а есть художественная фотография, а есть картина. А пейзаж один. Вы берете реакции, ситуации, поведенческие паттерны... Вы разбираете и пересобираете. И получается новое, а не копия. 

Один такой вопрос, даже самый безобидный, и человек бежит прочь роняя тапки, может быть даже благодаря таким просветителям как Вы, кто их уже поставил в известность: если Вас о чём-то спрашивают, значит, собирают диалоги для будущей книжки.

Во-первых, люди никогда не принимают такие вещи на свой счет. Во-вторых и в главных — никто не берет все в точности, не использует дословные диалоги. Это вне искусства. Но вы должны понимать, как это происходит. В реальной жизни нас всеми силами учат избегать конфликтов. Но в художественном произведении нужен конфликт. Вот и наблюдайте за ним. 

К примеру — мне. Я бы хотела такое почитать. Когда-то люди такое писали. 

Вот не надо обижать собаку!

Я покажу картинки, но для этого мне сначала надо уменьшить их объем — у АТ есть ограничения. 

Да бросьте. Нынешнее книжное изобилие — фикция. Огромное количество художественных произведения (о документальных произведениях я вообще молчу) полностью выпали из издательского и торгового оборота, и при этом речь идет вовсе не о чтиве. Да и большинство переводных изданий 1990-х переизданы не будут, потому что в наше время это нарушает авторское право (а тогда не нарушало) — приобрести можно только старые, уже основательно обтрепанные книги, но они, знаете ли, конечны. Многие книги на иностранных языках вы никогда не прочтете — в наше время их некому переводить. Переводчики тоже кончаются, а новых на их место приходит очень мало — вот не хочется людям напрягаться! Я тут недавно приобрела одну книгу ради ее иллюстраций — с новым переводом. Только перевод кошмарный — это фактически подстрочник, а уж перевести стихи переводчики и вовсе не смогли — дали подлинник, а в сноске подстрочник. Стыдоба! При этом в переводах 1950-1970-х все было замечательно. Правда, этих изданий осталось мало — разве что в библиотеках. Это я говорю о напечатанных книгах, а в электронном виде все еще беднее. Конечно, учитывая все, что было написано за тысячелетия, и хранящееся в библиотеках, читать будет что, но современная литература отнюдь не изобильна. 

Вот тут в одном из блогов один из авторов поделился реакцией современным юных читателей на Толстого и Достоевского. Грустно, я бы сказала. 

Кстати, вот да — многие перестали понимать смысл написанного, они даже не догадываются, что у Дюма нет лишнего, там все имеет смысл. 

А с любовью... ну там же бабочки в животе ни у кого не порхают (как теперь пишут), так какая же это любовь?! 

Но Бюсси-то они точно отнесли — очнулся он у Бастилии.

Не могли ничего сделать. Так что Жаклин Кеннеди могла только уйти в знак протеста из издательства. И все. 

У нас как-то в сентябре пришла. Почти неделю снег лежал. 

И там использована знаменитая песня Да здравствует Генрих Четвертый. 

Да, я реально занималась и фигурным катанием, и музыкой.

Сначала фигуристкой, потом пианисткой. 

Получила образование историка-американиста. 

Почти все в соответствии с ней))) Честно по источникам)))) Но поскольку в реальную историю фиг кто поверит, пришлось делать АИ. 

Спасибо, сразу видно, что от души  

А что до шевалье... Ну что делать, любой человек благородного происхождения — от нищего безземельного вояки до короля — считался шевалье. Именно поэтому дворяне и говорили, что король — только первый среди равных, такой же, как и они. 

Снять реальные сюжеты, где фигурировали негры. В чем проблема? Как в европейских и американских сюжетах, так и африканских — к примеру, о флоте, который в XIV веке ушел в никуда (Мали). 

Можно вспомнить Алессандро МЕдичи, прозванного Моро — первого герцога Флоренции.

Генерала Дюма (да, сын рабыни, но и маркиза) — отца А. Дюма.

Абрама Ганнибала. У него еще и брат был. 

Или история черного плантатора и рабовладельца XVII века, который начинал как запродавший себя слуга, выкупился, стал сам покупать рабов, а потом через суд добился отказа им в праве выкупаться. Его род существовал до XVIII века. 

Или попросту экранизировать сказки Тысячи и одной ночи — там действительно есть все. 

Но вот дочь герцога Анжуйского не может быть негритянкой. И Анна Болейн не может ею быть. 

Хотелось бы, чтобы и читатели хоть что-то рассказали о себе. 

Детектив? Это по определению узкие тропинки, с которых не шагнуть ни влево, ни вправо.

Скажите это Диккенсу. Или дю Морье. Многие писатели с вами не согласятся.

Даже фэнтези (строго говоря, жанр, отпочковавшийся от сказки, что в широком смысле тоже фантастика) в этом отношении заметно ей уступает: скажем, социальное фэнтези, или бытовое, или научно-техническое с трудом представимы.

Изображение социальных проблем под видом фэнтези довольно популярно. Эзопов язык — слышали?

Бытовое фэнтези сейчас очень популярно. Как и технофэнтези. 

Фантастика нужна для того, чтобы не заморачиваться сеттингом.

Как же... Очень даже надо заморачиваться. 

Вот у того творческий кризис — бывает))

Это те самые поэты, объединить которых хотел Сент-Альдегонде. 

Крупнейшим корпорациям очень не хочется платить. Недавно в США писатели выиграли процесс против корпораций, которые обучают нейросети на произведениях писателей (по пиратски). Плюс неоднократно разработчики жаловались, что им недоплачивают или вовсе воруют разработки. Это ответный удар. "Все твое — мое".

Вот и я удивляюсь. Это же само просится на сцену.

Пришлось хотя бы немного исправить несправедливость — у нас с Екатериной есть о нем рассказ. Но он пока не опубликован — будет опубликован уже после окончания романа "Меч и право короля". 

А тот потомок младшего брата Филиппа-Вильгельма.

Написано очень даже неплохо — я читала в подлиннике. Можно же было заменить имена — так часто делали. Но нет! Он предпочел так — чтобы был максимальный скандал и максимальные деньги.

Это вы к кому? Что-то не припоминаю, чтобы мы были накоротке... 

Если почитать его "Опыты", он вовсе не старался быть дворянистее короля. Он здраво оценивал себя и довольно иронично относился к дворянству. А когда получил орден св. Михаила, то иронизировал, что орден "спустился до него".