Заходил(-a)
Ходят легенды, что помимо Семеновой где-то "высоко в горах, но не в нашем районе" есть и другие качественные авторы произведений в славянском стиле. Правда, эти авторы - зверь неуловимый: вроде все где-то видели, что-то читали, но ни автора, ни названия не помнят.
Про кризис в сеттинге "квазиславянства" в своё время хорошо написал, кажется, Сапковский в статье "Пируг, или нет золота в Серых Горах".
Просто интересно. Зебру в кибитку запрячь получится, хотя бы теоретически?
Знаете, в психологии есть такая группа диагностических методов, которая называется "графическими проективными тестами". Инструментарий этих тестов - это изображения, которые необходимо демонстрировать тестируемому. К таким тестам относятся, например, широко известные Роршах и Люшер.
Так вот, перед нами - шикарный тест на ханженство. Демонстрируем тестируемому это изображение, смотрим на его реакцию. Если восхищается эстетикой или реагирует нейтрально - с тестируемым всё хорошо. Если возмущается - тестируемому требуется понижающая коррекция уровня ханженства. Если громко обозначает свои не вполне цензурные ассоциации с данным изображением - предполагаем либо инфантильный тип эмоционального развития, либо тупо культурное отставание :)))
Происходит тьмок 
О, знакомая ситуация.
Мне сейчас тоже приходится продираться через свой текст нескольколетней давности в попытках отредачить его в нормальный вид и ход сюжета :)
100% верно.
Намекните тов. Зайцу, что даже его первый коммент - больше 100 символов, и задача на самом деле несложная :)
Благодарствую, добрый молодец,
За слова твои, мне приятные.
Спасибо!
Весь цикл "Волкодав", как мне кажется - это образец правильного, грамотного использования славянского (и не только славянского) мифологического наследия. Но, к сожалению, не все авторы умеют, как Мария Семенова...
Отличная вещь получилась :)))
Сложный сюжет простыми словами :))))
Отлично получилось!
Пьяный некромант гримуару не хозяин? :)
Аплодирую и готов подписаться под каждым словом. 
Приятно слышать голос разума.
Тогда да, тогда неплохо. Динамика, кстати, хорошо отображена - через глаголы настоящего времени.
Повествование через монолог - это, конечно, неплохо. Нечастый, но эффектный прием. Так что вышла бы неплохая хоррор-зарисовка, но...
Но концовка всё убивает. Не вполне понятно, что хочет сказать автор такой концовкой. Если это отрывок - тогда вопрос снят, но если это самостоятельное, цельное произведение - то это странно.
Спасибо :)
Это, наверное, один из лучших мифов, который у меня получился.
Моё сугубо субъективное мнение.
Если ритуальный танец подразумевает вызов, то часть его движений должна нести угрозу, то есть копировать движения реального боя. Поэтому и описывать стоит в том же стиле, что и бой.
"Повернувшись к врагу плавным и изящным движением, какое могли оценить только опытные бойцы или искусные танцоры, она стремительно сделала выпад, словно посылая невидимый клинок в грудь соперника".
Просто шикарно. Браво
Могу я попросить ссылку на произведение? Очень понравился слог и проработка деталей, хочу почитать.
Спасибо!
Надеюсь, что такая моя выкладка не станет спойлером :)))
И его брат Хорёк-Рагнарёк.
Напрашивается трилогия.
"Дед Харон и зайцы"
"Дед Харон и зайцы: разлив Стикса"
"Дед Харон и зайцы-зомби: туда и обратно" 
Страшно подумать, что было бы со змеей, укуси он ее...
Обожаю авторские мистические фолк-легенды (по терминологии фольклористов, "былички"). Конкретно эта легенда - просто шедевр, на мой взгляд.
Весьма интересно получилось.
Авторский стиль необычен, но динамика, напряжение повествования и соблюдение исторических тонкостей эпохи (особенно в плане вооружения, тактики и техники боя) - просто шикарны! Боевые сцены - выше всяких похвал, говорю это, как любитель и писать, и читать хорошую боёвку.
Я только не вполне понимаю, почему Гайер упорно отрицает, что он нежить. Технически он как раз высшая (способная к сознательной деятельности) нежить и есть :))
Спасибо! Надеюсь, Вам понравится.
Для начала - спасибо Sango за эту возможность!
Новенькое пока в процессе, поэтому пиарю то, что уже выложено полностью.
"Непризнанный рикс", роман, https://author.today/work/470659
Жанр - альтерхистори / эпическое фентези, сеттинг - фентези-мир, похожий на "нашу" позднюю античность.
Сын вождя варварского племени, Хродир, должен унаследовать трон трагически погибшего отца, однако имперский чиновник, отвечающий за это племя, своим произвольным решением утверждает другого претендента. Что остается Хродиру? Правильно, пробиваться самому. К счастью, у Хродира находятся верные союзники - имперский патриций, влюбленный в его сестру, и сильный колдун, косвенно связанный с отцом Хродира. Вокруг полудикий лес, в котором царят столь же полудикие нравы... и главное, всё давно поделено до Хродира. Сумеет ли Хродир создать новую силу, способную изменить региональную ситуацию, или его ждет судьба многих других изгоев - безвестно сгинуть среди бескрайнего леса?
Совершенно согласен. У Хродира выбор был, но делал он его недолго )) Хродир испытывает не столько муки морального выбора, сколько страх относительно "если вдруг не получится - потеряю зря воинов".
Фертейя - один из самых тщательно прописанных мной персонажей в плане характера и влияния характера на сюжет))) Второй из таких, пожалуй, Серпул )))
Догмат "Да не увидят тебя чужие глаза без мундира" или "Да узрят все твои знаки различия и награды", я думаю, будет хорошим обоснованием :)))
Боюсь, что это генотеистическая религия. То есть для того, чтобы быть ее адептом, и тем более жрецом - необходимо родиться медведем :)))
Согласен с автором. Попаданцы присутствуют в огромном количестве произведений, как попаданчество не заявленных.
В советской классической НФ, например, попаданцев было огромное количество. Более того, по стуи большинство произведений классиков советской фантастики - это попаданчество в чистом виде.
Стругацкие, например. "Трудно быть богом" - 100% попаданчество, что и не скрывается. Равно как и "Обитаемый остров". Весь цикл "Полудня" - ровно то же попаданчество, только с точки зрения "аборигенов", а не самого попаданца. Попаданцами там являются людены, если что.
Кир Булычев. Алиса в большинстве книг - попаданка, равно как и ее вечный спутник Павел Гераскин (не путать с Колей Герасимовым из того же автора - это два разных перса с похожими фамилиями). В "Гуслярском" цикле вообще попаданец на попаданце сидит и оным же погоняет.
Ефремов. "Час быка" - прямо-таки групповое попаданчество со всеми признаками.
Даже Носов, "Незнайка на Луне".
В общем, кого из авторов не рассмотри - обязательно найдешь тему попаданчества.
Да легко.
Мартиурсизм. От Martis - "посвященный Марсу, военный" и Ursus - "медведь".
Основной постулат догматики - Медведь суть самый сильный зверь в лесу, а кто не согласен - к тому Медведь придет и проведет катехизацию. Основная культовая практика - причастие мёдом и рычание из малинника ))))
По требованиям к фото на паспорт, не допускается фотографирование в форменной одежде. На фото явно мундир. Так что это повод для формального отказа ))))
То есть городу всего-то надо было продержаться до рассвета?
Жили, но только в группе таких же тупых и заносчивых, как они сами ))) У таких только групповое выживание удавалось )))
Написал(-a) комментарий к посту Оптические загадки для читателей
Точные ответы дать сложно. Попробую наобум и с юмором:))
1. Тот же, что и в любую иную эпоху, а не только в 1970-е. Если серьезно, то ч\б - потому что белый свет освещает лучше любого другого.
2. Потому что теплый ламповый свет предпочтительней бездушного диодного. Если серьезно, то я не уверен в исходном тезисе вопроса, но могу предположить, что это как-то связано с температурой поверхности ламп или излучающей площадью.
3. Среда не может быть абсолютно прозрачной, в ней в любом случае будут дисперсные частицы, создающие оптическую неоднородность. Они будут и отражать, и рассеивать свет, и приводить ко всяким интерферентным явлениям, так что общая скорость светового потока будет снижаться.