Борис Толчинский aka Брайан Толуэлл

Да, это первая и единственная публикация. Я так понял, что вы готовы дать у себя ссылку. Если неправильно понял - пардон.

Пожалуйста: https://author.today/post/796293 - целая глава.

Да, буду рад, если появится в Дзен-блоге и со ссылкой, интересно, что из этого получится.

Меня больше озадачивает огромное количество таких вот тупеньких реклам со ссылками именно на АТ. Они буквально отовсюду лезут, что ни ищи. Это какие же деньжищи втюхивают в них.

И я: https://author.today/post/794041 .

Дело тут не в фонетике, не в ударениях. 

На безосновательные выпады, оскорбления и домыслы со стороны вашей визави я отвечу в своём журнале. Когда (и если) найду время и сочту нужным. Вам ещё раз спасибо за отличную рецензию; благодаря ей у меня нашёлся новые замечательный френд.

Да, можно воспринимать это как изъян - но это ещё римский изъян, римская традиция и римский принцип права, в том числе и в отношении к богам: "Даю, чтобы ты дал". Римляне так воспринимали мир, и их наследники в моих книгах в этом следуют за ними.

Замечательно. Я только заглянул, чтобы прочесть один рассказ, - и завис, пока не прочёл всё. Даже не верится, что на АТ нашлось что-то такое умное и тёплое, как из далёкого детства, из старых майсов дедушки и бабушки...

Спасибо. 

Здесь, как и во всех работах цикла "Божественный мир", я исхожу из того, что за полторы тысячи лет после альтернативно-исторических развилок многие знакомые по римскому праву понятия видоизменились. У наследников Рима "конкубины" - это дети, рождённые вне законного брака, и мальчики, и девочки. 

АИ - жанр всего цикла. Действие происходит в альтернативно-исторической реальности, где Римская империя не пала, а продолжает существовать. Никаких элементов фэнтези или псевдоистории здесь нет.

Большое спасибо! Очень точно всё подметили. 

Время действия этого рассказа - примерно через 25 лет после событий трилогии "Наследники Рима".

Спасибо. В других обстоятельствах этот эпизод мог стать началом большого произведения.

Дело не в том, добьётся или нет. Он не знает, а мы знаем, что он, в некотором смысле, стучится в открытую дверь. 

Большое спасибо!

Да, они на обложке - все двенадцать, кого я выбрал из примерно сотни. В лекция уже названы, а здесь будут, надеюсь, появляться постепенно.

Разделять список, я думаю, не стоит. А вот периоды - да, нужно разделять: ранний принципат -> поздний принципат -> военная анархия -> доминат. Я так и делаю во всех своих лекциях.

Я понимаю дораму как китайский, корейский или японский сериал на историческом материале, реальном или вымышленном. 

Большое спасибо.

Ржут лошади. Если вы одна из них, вам здесь делать нечего. Я пишу для людей. 

Спасибо! 

Хорошо.  

Уже.  

Спасибо. Да, мне нередко говорят, что эссе "in memoriam" получаются у меня лучше всего. 

Первый сезон завершён. С Новым годом!

Вы с этим пришли не по адресу. 

Хороший, дельный комментарий, я здесь уже и отвык от таких. Спасибо.  

Может, вам стоит заявиться на некую книжную ярмарку и т.д.

Это уместно, когда заявляется неофит, только-только пробивающий себе путь к славе. Но не тот, у кого за плечами 30+ лет упорного труда, массовые тиражи и слава культового автора, пусть и нишевого. Да, сейчас всё это в прошлом. Но может быть востребовано вновь. Дело в желании, больше ни в чём. У меня желание есть, значит, нужно ответное желание у тех, кому это может быть интересно. Кто мешает им сделать шаг навстречу? Просто пригласить, не ждать, когда автор напросится сам?

Я в тяжёлой жизненной ситуации и уже не в том писательском возрасте, когда имеет смысл выпрыгивать из штанов, чтобы заметили и где-то приютили.

Да, именно так. Говоря современным языком, это мощная заявка на то, чтобы сделать поклонение Сету государственной религией, подчинить интересам государства и отнять у жрецов. Которые становятся лишь слугами.

Любой, кто создаёт что-то новое, своеобычное, не "в струе", так или иначе оказывается за рамками тусовочки, хочет он того или нет. Просто потому, что она его воспринимает как Чужого, а его работу - как дерзость (если не наглость), как покушение на свою монополию решать, кто достоин, а кто нет.

Так это и не для "пацанов".

Кому действительно нужно, найдут возможность посмотреть-послушать. Или перевести в текстовый файл, сейчас это не проблема.

Я всё это так и понял.

Глупый вы или нет, я не знаю и не пытаюсь об этом судить. А вы пытаетесь судить о том, чего не знаете. Да ещё и оскорбляете человека, которого совсем не знаете, и никаких работ его не знаете, и не пытаетесь узнать. Всё это слишком предсказуемо, чтобы могло быть интересно.

Идите лесом.

Может быть моё мнение будет вам полезно.

Нет, не полезно. Потому что это мнение ни на чём не основано. Вы рассуждаете совсем в другой логике. Встречаете человека впервые, видите его пост и сразу выдаёте ворох благоглупостей. Понятия не имеете, кто он, какой путь прошёл, зачем и для чего, что на этом пути было и какие плоды принесло. 

Если вы писатель - стоит думать, прежде чем писать. 

Вы хотите сказать, у вас естественная развилка без божественного вмешательства и мистики?

Разумеется. Об этом уже сказано неоднократно (например). Какой-то виртуальный идиот 20 лет назад запустил нелепую мульку, и множество любителей классической АИ эту дурь с охотой подхватили, поверили в неё. В самих книгах ничего такого нет и в помине. 

Можете бросить в личку краткий синопсис?

Могу прямо здесь, это не секрет, надеюсь, Инна не будет против. Она, как и мы, интересуется тематикой АИ.

Божественный мир - собрание материалов о цикле на авторском сайте. Там всё, что угодно, на выбор. 

Ничего подобного там нет, даже и близко. И вы это знаете. А если не знаете - просто прочтите. Не хотите читать - не судите. 

Меня комментить не подталкивает, в обоих смыслах.

Низачем. Только погреть своё виртуальное эго, пощекотать значимость и самоутвердиться среди коллег по палате.

Да, согласен. Это подтверждает справедливость моего подхода.

И вот скажите мне, пожалуйста, почему вы, предлагая своим читателям подборку книг по чистой, классической альтернативной истории, не включили туда мои книги, ни одной из цикла "Божественный мир"? Вот и ответ на вопрос, что такое токсичность.

Стандарт профессии "писатель" - это про то, как выделить из ширнармассы пишущих тех, кого государство будет считать писателями. 

Пушкин стал нашим всё не из-за поддержки государства,

Пушкин остался бы нашим никем без поддержки государя императора Николая Павловича.

Вот именно. Эта токсичная политика приводит ко всему, что мы имеем здесь. К бессмысленной и беспощадной погоне за баллами и рейтингами любой ценой. Хочешь иметь больше - смелее наступай на горло собственной песне, пережёвывай чужие булочки, стремись повсюду быть, всё успевать, всем угождать. Тогда и баллов будет хоть залейся!

Брысь!

А! Понимаю. Это очень может быть. Спасибо, я подумаю, как сделать лучше. 

Я не решаю для себя, что "зашло", а что нет. Мне важно, что ценно и насколько ценно. Тут всё по-разному. Про Дракулу ценно одно, про Юдифь и Олоферна другое, про видео и т.п. - совсем третье.

Стиль читаемый, отвлекаться не хочется. В реале не встречал.  

Уже полезли, уже были скандалы с книгами, которые писали нейросети. А дальше скандалы закончатся, потому что это станет обыденностью и никого уже не удивит.

Да, согласен по всем пунктам. Возможно, останутся те, кто пишет сам и для себя, а площадку использует в основном для самодисциплины. Ещё останутся читатели, которым интересны такие упёртые авторы и их живые книги.

Почему дреды резанули? Они были и прежде, во многих сценах. Камия южанка-африканка-полуегиптянка, сама родом примерно из тех мест, где нашей реальности Намибия.

С Тхутмертари Тараск встречался в привычной для себя среде. А здесь его как в ледяную прорубь с головой. Это читатели привычны к фирменному стилю Камии, а для Тараска, встретившего её впервые, это шок. Но он придёт в себя и в продолжении этой сцены покажет себя в лучшем виде.

«Короли» были прекрасные. Ни до, ни после я не видел ничего подобного - от игры актёров до эстетики. И уже два раза пересматривал.

А вот это про Давида пока смотреть не хочется, сам не понимаю почему. Если бы по книгам Маккавейским сняли, посмотрел бы.

Понимаю и поддерживаю. Сам сейчас пишу целый роман почти без плана, в первый и последний раз в жизни. То есть, я знаю, о чём нужно написать и кто герои, но как и где, и что, и когда, в каком порядке - рождается по ходу пьесы. Главное - рождается, не нужно из себя вымучивать. Причём такое, что заранее, по плану, не придумаешь. Да, интересный опыт.

Спасибо! 

Во всяком лучше последняя строчка уже содержит величайшую мудрость.

У меня эта мысль повторяется в разных книгах, особенно в цикле "Божественный мир". Теперь вот и здесь есть.

Хотя Тараск ей уже прозорливо предсказал, чем все закончится.

Тараск как раз в следующей главе. Она уже написана.  

Сметать с полок гречку - для меня что-то из параллельной вселенной.

В той вселенной, где живу я, в ноябре сметали с полок оперативную память для компьютеров. И кто не успел - тот опоздал.

Да, разная. Мои ранние книги были в большей мере развлекательными, для самого себя и для других. А потом, постепенно, это ушло. Стало интереснее другое - характеры, переживания, драма и т.п.

Теперь зависит больше от читателя. Если он приходит в мои книги тупо поразвлечься - значит, он попал не по адресу и просто убивает время.

Но запретить ему я это не могу.

Удачи!