Корнелий Шнапс

Пожалуй, Билли Боб Торнтон.

Я оценил его после роли в первом сезоне сериала "Фарго"— он играл не-то-человека-не-то-дьявола, сыграл идеально: его способность к перевоплощениям (по сюжету — мгновенным, не уверен, что они были мгновенными на съёмках) меня прямо впечатлила. Вот только что он был очень убедительным всесильным злодеем, искушающим лузера, — но надел очки и тут же стал (тоже очень убедительным) пастором-ботаном, по которому сразу видно: ну, этот-то и мухи не обидит!

Быть уволенным из ГАИ за тупость и жадность — это прям в книгу рекордов.

Инга Цохонис, "Анемойя"

https://author.today/work/604668

Не уверен в правомерности термина "роман", однако рекомендую настоятельнейшим образом: штука искренняя до пронзительности, к тому же неплохо (как минимум неплохо) написанная.

Сам там родился и вырос. Уехал ещё в 80—е, а к концу 90—х смог вывезти в Россию всех близких родственников, слава Богу. На однокурсников — кто там остался — страшно смотреть: мова, вышиванки... зомби. Я и не смотрю.

Маленькая деталь: в приведенной цитате (про корейскую лису) кавычки не нужны вообще — ни первые, ни вторые.

Нет, пробку так не вытащить. Нагреванием открывали в отсутствие ножа бутылки под полиэтиленовыми крышками (бормотуху). Крышку подогревали на огне спички (зажигалок в моём детстве ещё толком не было), после чего срывали пальцами. С пробками обращались не так: их либо пропихивали карандашом внутрь бутылки (для сдачи бутылки пробку извлекали петлёй из "суровой" нитки), либо вышибали ударами по донышку бутылки (вариант: к стене прижималась толстая книга, по ней били донышком бутылки). Когда пробка высовывалась примерно на треть, её довытаскивали зубами.

Понятно. Я не в курсе (не в МФТИ учился, к сожалению, — медкомиссия отбраковала)— провинциальный университет в конце концов.

А что за инцидент с топором был?

"Да у меня целый шкаф этих классиков!"

Кажется, в оригинале было не "с пенсионерами" а "с мужчинами постраше".

Полагаете, они туда на охоту шли?

Эта трактовка упирается в ещё более спорный вопрос "а что засчитывается в качестве творчества": вот когда ребёнок замок из песка на пляже построил — он уже человек или ещё нет? А если да, то почему мы термитник в творчество не засчитываем? В общем, этот критерий производит вопросов больше, чем ответов.

Жан-Поль Сартр утверждал, что человека отличает от животного способность к самоубийству. Я с ним, пожалуй, согласен.

Самое провальное знакомство (пока, по крайней мере):

Иду по улице, никого не трогаю. Подходят две (!) девицы, заметно моложе меня. И спрашивают:

--Извините, а вы не знаете, как пройти в собес?

Одна из немногих книг на АТ, которые я дочитал до конца.

Вспоминается ещё "Минотавр и я" Илоны Якимовой -- ссылку потерял, поищите так.

Вот эту тётеньку попробуйте:

https://author.today/work/604668

А ещё хорошо бы ребёночку намордничек. И распашоночку смирительную. И тогда с ним точно ничего не случится, даже если мамочка в соцсеточках зависла.

Да, пожалуй, так.

Согласен. Но бывают и исключения -- я о них.

Я опять-таки не против информативных постов о книгах: "Я прочитал Васю -- он клёвый! Всем читать Васю!" -- исключая заказуху и петушкокукухинг, понятное дело.

Примерно так, да. Я бы только выделил информативный самопиар: ничего не имею против сообщения "выложил новую книжку" с аннотацией -- тут могу и по ссылке перейти. 

Никогда не открываю блоги типа "ура, нейросеть нарисовала мне вот что!" (или "помогите решить, что лучше -- такая обложка или сякая" -- заранее уверен, что нейрослоп, а значит, обе хуже).

Не открываю "я написал новую главу, всем срочно читать!" 

Сам никогда не участвую во флешмобах, соответственно, если встречаю в ленте "участвую!" -- пропускаю. 

Не открываю блоги "посоветуйте, что лучше -- дописать 18-й том "Драконницы в академии вампиров" или 19-й том "Вампирицы в академии драконов" -- я всё равно не буду читать ни то, ни другое; советы же в духе "аффтар убей сибя апстену" (извините за архаизм)  полагаю бесполезными. 

Правильно, нечего выпячивать образование.

Вы совершенно правы: выпячивание образования (кем бы то ни было, в данном случае пол не имеет значения) -- несомненный признак глупости.

В нем, в этом «Духе Женевы», нет ни капли благородства, но есть букет. Вы спросите меня: в чем загадка этого букета? Я вам отвечу: не знаю, в чем загадка этого букета. Тогда вы подумаете и спросите: а в чем же разгадка? А в том разгадка, что «Белую сирень», составную часть «Духа Женевы», не следует ничем заменять, ни жасмином, ни шипром, ни ландышем. «В мире компонентов нет эквивалентов», как говорили старые алхимики, а они-то знали, что говорили. То есть «Ландыш серебристый» – это вам не «Белая сирень», даже в нравственном аспекте, не говоря уже о букетах.

«Ландыш», например, будоражит ум, тревожит совесть, укрепляет правосознание. А «Белая сирень» – напротив того, успокаивает совесть и примиряет человека с язвами жизни…

У меня было так: я выпил целый флакон «Серебристого ландыша», сижу и плачу. Почему я плачу? Потому что маму вспомнил, то есть вспомнил и не могу забыть свою маму. «Мама», – говорю. И плачу. А потом опять: «Мама», – говорю, и снова плачу. Другой бы, кто поглупее, так бы сидел и плакал. А я? Взял флакон «Сирени» – и выпил. И что же вы думаете? Слезы обсохли, дурацкий смех одолел, а маму так даже и забыл, как звать по имени-отчеству.

В моём детстве, помнится, была популярной шутка про трёхспальную кровать "Ленин с нами".

Тоже при словах "по интересам" ортопеда вспомнил.

Да, я уже скачал книгу -- посмотрю и другую, спасибо.

Ну да, моё тоже. Вопрос в том, как и почему произошло переключение с "благих намерений" на намерение "пожить нормально" -- я вот так сразу и не скажу: факт наблюдаемый, да, но причины не вполне ясны (мне, во всяком случае).

Оперировали, небось, 31 декабря?

У Допфа и Ириона (городишко Риквир) есть сухой гевюрцтраминер.

P.S. За рекомендации по другим белым спасибо — поищу. Шабли и Сансер пробовал, хороши.

Я однажды заехал в Эльзас на машине и доехал где-то до середины Вайнштрассе. Мы останавливались в отелях по дороге и обходили пешком окрестности — в тамошних мелких городках есть представительства виноделов из округи, дают пробовать, продают упаковками по шесть бутылок, но можно комбинировать (взять шесть разных вин, например). Поехали, понятно, из-за гевюрцтраминера, но подсели в результате на сухой мускат — он обалденный. Обратно везли, сколь могу припомнить, около шестидесяти бутылок вина. Кроме муската и гевюрцтраминера там ещё заслуживает внимания пино гри. Стоит отметить, что вне Эльзаса все эти винограды тоже растут, но вкус имеют совершенно другой: итальянское пино гриджо — это формально тот же сорт, но спутать его с эльзасским способен только человек, напрочь лишённый вкуса и обоняния: это небо и земля. Попытки высаживать г-р в Венгрии — то же самое: это просто не гевюрцтраминер, и всё.

Спасибо, попробую найти Менту-Салон.

Про Испанию: я как раз с неё и подсел на красное сухое, поэтому очень долго там и оставался, перепробовал что-нибудь две сотни разных вин, не считая белых. В двух словах: Риоха — самое продаваемое вино, то есть особенно плохим оно не может быть в принципе (особо хорошим обычно тоже не бывает— годное). Хороши вина из окрестностей Вальядолида (регион Ribera del Duero), классикой считается Pesquera от Алехандро Фернандеса, стоит от двадцатки до тридцатки. Второй тоже очень годный регион — Priorat или Montsant (это, ЕМНИП, другой склон того же холма). По выдержке в дубе я предпочитаю версию Crianza (это, кажется, 18 месяцев, но не помню). Более долгие выдержки (Reserva, а тем более Gran Reserva) для меня уже чересчур — но, судя по цене, так думают не все.

По поводу белых испанских отмечу вина из винограда albariño из региона Rias Baixas (читается "байхас")— познакомившись с ними, я понял, что означает прилагательное "минеральный", прилагаемое к винам. Идеальное сопровождение к морским гадам.

Во-во, меня самого впечатлило. После этого утверждения о безмозглости мужиков уже не кажутся мне беспочвенными.

Когда-то давным-давно написал небольшой путеводитель по немецкому пиву — соответственно, понадобился немецкозвучащий псевдоним без семнадцатимгновенных коннотаций. Вспомнил концерт "Треугольник" Бориса Гребенщикова, песню "Корнелий Шнапс идёт по свету..."— вот и взял.

Не "возможно", а совершенно точно.

Насчёт "хвастаться свершениями" вспомнилось. Было у нас пятнадцати- (кажется) летие выпуска. Ну там собрались, забухали, и однокурсник, который стал деканом нашего же факультета, затеял пиписькометрию: а вот пусть каждый по очереди расскажет, чего он достиг. Народ рассказывал всякое, а когда очередь дошла до самого тупого, он сказал: "А я... а вот я... А вот моя актуальная подруга меня на пятнадцать лет моложе и на двадцать сантиметров выше!" Ну срезал, чё.

P.S. Белые вина — это вообще отдельная история, тут однозначно лидирует Эльзас, причём с большим отрывом.

Во-первых, стоит отметить, что красные сухие вина — это не напиток, а игла, на которую подсаживаются (не все, но многие).

Во-вторых, я одно время увлекался испанскими винами — среди них есть по-настоящему вкусные (Ribera del Duero и Priorat, остальное, в общем, можно пропустить). У них есть два недостатка: 1) эти вина (действительно хорошие) следует пить отдельно от еды — нет, можно и с едой, но вообще-то они с едой конкурируют; 2) от них бывают весьма тяжёлые утренние последствия (если я вечером убрал бутылку Приората в одно жало, то утром за руль не сяду).

Этих недостатков практически лишены вина французские — после бутылки любого бордо я утром сяду за руль, не сомневаясь. 

Бургундия — это вообще отдельная история: я очень долго её не любил (я лечёный язвенник, для меня кислый вкус был редфлагом ещё долго после вытравливания хеликобактеров из организма). Преодолел совсем недавно: заехали в Дижон, попали под страшный дождь, забежали в кабачок и прошлись по их карте вин сверху вниз по возрастанию цены. Проникся. Единственное замечание: приличное бургундское, таки да, не может быть дешевле тридцатника за бутылку (бордо — может, и легко). А ещё бургундское действительно может подходить к еде (с бордо всё сложно — скорее как с испанским: если вино действительно хорошее, то лучше пить его отдельно).

Я думаю, он уже наступил — просто это явление не одномоментное, а растянутое во времени, поэтому чётко зафиксировать "во, смотри — началось!" вряд ли получится. А потом и некому будет.

Как говорилось в стародавнем (анти)советском анекдоте , "коммунизм уже на горизонте" (далее следовало пояснение, что горизонт — это такая линия, приблизиться к которой невозможно).

"меня кто-то забанил без причины, я отправляю молча в бан взаимно. Вопросов нет."

Я даже этого не делаю: пофиг.

Не буду же я книжку пересказывать. Всё, что могу посоветовать: а) прочтите; б) до конца, даже если начало покажется скучным — на мой взгляд, стоит. 

Если вы о моём высказывании, то я просто посчитал излишним вступление типа "мэйнстримная точка зрения на вопрос, зачем Господь дал человеку свободу воли, состоит в том, что иначе человек не был бы венцом творения"— думал, что это общеизвестно.

Соглашусь: Госодь не принуждает людей к вере, Он хочет от человека свободного выбора. Поэтому любое чудо, которое Он являет, должно иметь материалистическое объяснение. Судя по Священному Писанию, так было не всегда, но уже давно — вот так.

"Незабвенная"— только обязательно дочитывать до конца. Там такой накал цинизма, что даже меня удивил.

Иллюстрации считаю полезными в единственном случае: если они представляют собой самостоятельную художественную ценность (напр., иллюстрации Йозефа Лады к "Швейку"). Во всех остальных случаях они вообще не нужны, а ИИшные просто бесят: их может сделать каждый — стало быть, ценность их нулевая.

В чём профит? Если я не ошибаюсь, для рейтинго-КСных дел "подписчики" ничем не лучше "друзей", а риск, что бывшие "друзья" заметят и отпишутся (и это тот самый рейтинг как раз и обрушит) -- почти стопроцентный.

Не ту кнопку нажала. Бывает, сам иногда промахиваюсь.

Они здесь не живут, но заходят раз в год на неделю не то две — тогда их подают буквально везде.