Заходил(-a)
Послушай, дедушка, мне каждый раз,
Когда взгляну на этот замок Ретлер,
Приходит в мысль: что, если это проза,
Да и дурная?..
(Пародия на стихотворение В.А. Жуковского «Тлепностъ», написанное белым стихом. Две первых строки из этого стихотворения А.С. Пушкин приводит в начале своей пародии.1818)
Мой приятель Вася как-то участвовал в долгом байдарочном походе. На своей ложке не поленился нацарапать "украдено у Васи". К концу похода пропали все ложки, кроме этой.
А, ну да, согласен.
А там точно "великий финансист", а не "глубокий эконом"?
Это в Синтре? Был там как-то. Но я в масонах не особо разбираюсь (вообще не), так что вся символика мимо меня прошла. А вот запомнилась небольшая забегаловка возле автовокзала -- она (была десять лет назад) совершенно советского вида -- с колченогими столами, алкашами у стойки и тёткой с ведром и шваброй, которая норовила заехать тряпкой по ногам. Прям машина времени.
Жаль.
Поздравляю!
Очень жаль.
Ну, я, как говорится, полемически заострил — живу в той самой Германии, вот и накипело: никогда не захожу в рестораны с надписью 'gutbürgerliche Küche'. А самое страшное, что я в этом смысле пережил — это "шукрут" в Эльзасе: как выяснилось, это немецкая тушёная квашеная капуста (ненавижу!) со всякими мясными обрезками, копчёностями и колбасками. А само слово "шукрут" родилось как попытка прочесть немецкое Sauerkraut по правилам французской фонетики. Но вот вина эльзасские действительно прекрасны; я считаю, там делают лучшие в мире белые вина, причём с таким отрывом, что второго места оттуда попросту не видно.
Надо будет всё-таки не полениться и закинуть сюда мою давнишнюю брошюрку о пиве. По нынешним временам она не особо полезна, впрочем.
По градусу нелогичности всех кроет испанский: в нём el bollo (пизда) мужского рода.
У нас с вами вкусы различаются почти на 180 градусов: я через губу презираю центральноевропейскую кухню, все эти швейцарии-германии-польши-чехии, все эти свиные отбросы, замученные в духовке до консистенции собачьих консервов... Да, и рульку в пиве тоже. И надеюсь, что изобретателя кнедликов ими до сих пор в аду кормят, и ещё долго будут. В наименьшей степени сказанное относится к австриякам: всё-таки в состав АИ входили Балканы, так что в еде они понимают больше прочих.
Из европейской кухни считаю годными варианты северный (рыба-грибы-ягоды-водка-водка-водка), или уж южный (средиземноморский, тут пояснения излишни).
Если у тебя спрошено будет: что полезнее, солнце или месяц? — ответствуй: месяц. Ибо солнце светит днем, когда и без того светло; а месяц — ночью.
52
Но, с другой стороны: солнце лучше тем, что светит и греет; а месяц только светит, и то лишь в лунную ночь!
Останутся элитарные писатели, элитарные художники, и... элитарные читатели.
И это прекрасно: только они и имеют право на существование. Не нравятся мне во всём этом два момента:
1) Элита воспитывается. Убив средний уровень, мы, пожалуй, лишаем элиту подпитки -- старая вымрет, новой взяться неоткуда: авторов, прямиком скачущих из грязи в князи, гораздо меньше, чем тех, кто вырос из середнячков.
2) Загрязнение ноосферы. Уже сейчас вопрос "чё б такого почитать" решается довольно непросто (я решаю его списком рекомендателей: если книжку советуют Вася или Петя, то я её тоже попробую, а если Коля -- то нет). Фильтровать таким (да и вообще каким-либо) образом тот вал, которым нас вот-вот накроет, не представляется возможным.
Спасибо, понятно.
Спасибо, перевести-то я и сам перевёл -- не догадался, что спица не остаётся в обувном шнурке после засовывания туда шифрблокнота.
А, понятно.
Скорее нет, чем да. В процессе чтения человек всё равно не оценит удачной находки, а перечитывать вряд ли будет.
Честно сказать, плохо понял английский текст. Написано, что она передавала сообщения некоего де Байсака, используя одноразовый шифрблокнот (эта кодировка считается невзламываемой), каковой шифрблокнот был отпечатан на полоске шёлка. Полоску она прятала, обернув вокруг вязальной спицы, каковую, в свою очередь, прятала в плоском шнурке от ботинка, шнурком же подвязывала волосы. Вот тут я и не въехал: если в обувной шнурок сунуть вязальную спицу, то как им потом волосы подвязывать?
Яндекс тоже называет это "книгой":
Домовая книга — это документ, в котором фиксируют всех жильцов, когда-либо прописанных в квартире или частном доме. В ней хранится информация обо всех сроках регистрации, датах прописки и выписки.
До цифровизации все записи велись вручную. Домовые книги хранились у собственников частных домов, а в многоквартирных домах — в УК, ТСЖ или паспортном столе.
В 2018 году Административный регламент МВД РФ упразднил домовые книги, но их не уничтожили — архивную информацию из книг до этой даты можно получить в разных госструктурах, так как данные хранятся в электронном архиве МВД. Но куда бы ни вела рука прогресса, такие архивные справки по-прежнему называют выписками из домовой книги.
Давным-давно был в ЖЖ такой сатирический персонаж — самодеятельная поэтесса Жанна Лохматова. Про графоманию у неё имелись такие строки (цпп):
Они брали руками тетрадку,
Где писала свои я стихи.
Ты читал и смеялся украдкой,
А они не скрывались почти!
Может быть, ничего там смешного,
А души моей пламенный стон!
Ты ж к стене отвернулся сурово
И сказал мне, что я — грамофон...
Вот эта самая справка и называлась "выписка из домовой книги"— где-то же хранились данные для этой формы, правда? Вот в той самой книге и хранились.
А это разве РАН, а не РАЕН? Если РАЕН, то это скорее хорошо, чем плохо: финансирования они не получают, заодно все психи в одном месте собраны; вред от них разве что для таких же слабоумных.
Я выше писал, что временная выписка/прописка не означала потерю права на жилплощадь (право в суде доказывает выписка из домовой книги, а из ДК человека выскрести довольно сложно -- нужно быть очень уж большим начальником); другой вопрос -- кто и куда стал бы его временно прописывать? Не поступать же ему в институт ради временной прописки в общаге.
Тут ключевое слово "без прописки" -- то есть мужик, похоже, не озаботился восстановлением прописки по записи в домовой книге. Или с него паспортистка пыталась выдавить взятку, а он не дал.
Тут, как я понимаю, юридический тупик: выселить он их может только через суд, до суда жить ему негде, а если он где-то всё же устроится, то будет нарушителем паспортного режима. Статья эта становится уголовной только в случае рецидива (поначалу просто штраф, причём вероятность под него попасть довольно мала) -- но да, эта задача, кажется, не имеет решения в рамках закона.
Можно, особенно для школьников (когда сила перпендикулярна и рычагу, и оси вращения). Но в общем случае всё-таки пишут векторное произведение, и множат именно радиус-вектор на силу, а не наоборот. По логике ваших оппонентов, момент должен бы измеряться не в ньютонометрах, но исключительно в метроньютонах.
Основным документом, который подтверждает проживание человека на данной жилплощади, являлась т.наз. "Домовая книга". Хранилась она не знаю где (предположу -- в паспортном столе ментовки). Я сам был прописан в комнате в коммуналке постоянно, но выписывался оттуда "временно на учёбу" (в аспирантскую общагу), и специально выяснял у юриста -- не потеряю ли я жильё? Ответ был -- нет, меня обязаны прописать взад по выписке из домовой книги. Именно так всё и произошло (правда, описанные события имели место в начале 90-х).
И именно содержимым домовой книги интересуются современные риэлторы: нет ли там записи о человеке, который отбывает наказание? Если да, то квартиру обычно прост бросают: он вернётся и пропишется по суду на основании всё той же ДК.
Моме́нт си́лы (момент силы относительно точки) — векторная физическая величина, характеризующая действие силы на механический объект, которое может вызвать его вращательное движение. Определяется как векторное произведение радиус-вектора точки приложения силы и вектора силы.
Формула в правом верхнем углу
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8B
Исходная мысль правильная, но пример не самый удачный: момент — это как раз векторное произведение, оно антикоммутативно (т.е. от последовательности сомножителей будет зависеть знак ответа).
Я, похоже, ошибся комментарием: я предлагал Вашему оппоненту прекратить спор с Вами как с абсолютно безнадёжным гуманитарием: все эти пальто, машины и т.д. размерности не имеют вовсе — они являются просто наборами (колёс, пуговиц или дырок). Задача никак не изменится от того, что мы заменим машины, на которых висят колёса, на просто стопки по четыре колеса. Соответственно, и порядок перемножения мальчик выбрал логичный: три стопки по четыре колеса, 3х4=12, всё правильно. Нет никакой разницы, в каком порядке перемножать объекты, пока мы не добрались до векторов/матриц. А Марьиванна просто дура, и самое ужасное, что она плодит себе подобных.
Вы спорите с гуманитарием.
не вся физика подчиняется правилу первого множителя
Вообще не подчиняется. Порядок сомножителей важен для векторного произведения -- там он определяет знак перед результатом. (Ну и при перемножении матриц -- они могут, например, в одной последовательности перемножаться, а в другой нет.)
В решении задач на умножение первый множитель является главным, то есть то, что мы умножаем, и получается в ответе. Это такая же аксиома, как и место подлежащего в предложении. И умножая машины на колёса мальчик получает колёса. А умножая пальто на пуговицы -- в ответе фигурируют пальто.
Это настолько вопиющая чушь, что я аж залюбовался. Перемножать числа можно в любом порядке, получится одно и то же. Именно это и есть аксиома (коммутативность произведения -- одна из аксиом, входящих в определение, например, действительных чисел).
Совершенно согласен: Марьиванны плохи тем, что сами просто биороботы, для которых смысловая ошибка равна ошибке в оформлении. Последняя даже страшнее, потому что смысловой тупая Марьиванна сама не понимает, -- просто видит, что с ответом в методичке не совпало, -- а вот клеточки посчитать очень даже способна. Плюс ненависть быдла к зародышу существа намного более умного.
„Raffiniert ist der Herrgott, aber boshaft ist er nicht“ ist ein berühmtes Zitat von Albert Einstein aus dem Jahr 1921
Это раскавыченная цитата из Эйнштейна: "Господь изощрён, но не злонамерен".
Да теперь-то я и сам удивляюсь: как можно было жить, имея практически единственной целью нажраться в пятницу вечером (или просто нажраться безотносительно к выходным)? Видимо, для человека нетворческого (а нормы поведения определяет большинство) есть всего три сценария поведения -- пьянство, бабничество и стяжательство. От последнего мы были избавлены в государственном масштабе.
Это цитата из фильма "Джентльмены удачи", мне она показалась подходящей к дискуссии о заработках художников.
Вам спасибо.
Алкоголь вообще штука страшная — я и сам по молодости в группе риска был, и знакомые почти все оттуда.
А у художников же всё - как получится)
За полчаса десятку так нарисует — не отличить от настоящей!
Поступлю неприлично — процитирую сам себя:
Подмосковная электричка была при СССР машиной времени. Вот сидел ты на семинаре, слушал доклад тогдашнего директора Института космических исследований Галеева о том, какой зонд он к почти одноимённой комете запускать собирается, а потом садишься в электричку, отъезжаешь на сто двадцать километров, выходишь в небольшом городке – и видишь лавочку с надписью „Керосин“, а к ней очередь с бидончиками. Думаю, если ещё на пару сотен километров отъехать, то можно было бы увидеть, как мохнатые мужики мохнатых мамонтов камнями на палках лупят.
Стало быть, появление раздела объявлений в газетах было локально для моего сраного райцентра. Но я точно помню, что лабораторное бабьё обсуждало это как новинку.
Если я правильно вспомнил, о каком фильме речь (не уверен), то там упоминалась служба знакомств — я же говорю о публикации объявлений в газетах. Вот последнюю я и датирую второй половиной 80-х; по первой ничего сказать не могу.
Я как раз застал момент их появления, почему и запомнил. До этого (раньше 1985 г.) я не вспомню такой рубрики в газетах (во всяком случае, на Украине — разве что в продвинутой Прибалтике что-то такое имело место).
Это уже на излёте СССР, вторая половина 80-х. Когда они появились, я жил в городишке, где сама идея анонимности выглядела издевательством — читают наши лабораторные дамы эту колонку и комментируют: "Ага, аккуратную и работящую хочет... знаю я его, это Васька с Большевика, ему не жена нужна, а трактор в огород!"
Сам всегда кладу ножницы вдоль бортика ящика, чтобы можно было достать вслепую.
А на картинке с формулами понравился ещё синус альфа, равный 84 градусам. Нет, я в курсе насчёт комплексных чисел, но градусы...
А почему это плохо? Если ты хочешь жить в системе - это наоборот хорошо.
Что считать ценностью: за возможность проживания в системе приходится платить индивидуальностью -- и даже свободой воли. Последнюю христиане считают даром Божьим (она отличает человека от животного, если не считать котиков -- у них-то свобода воли точно есть); коммунисты же (и вообще последовательные материалисты) считают её попросту несуществующей. Я и вообще считатю, что коммунизм изобрёл сам Сатана: роль наживки для уловления человеков играют свобода-равенство-братство, а крючок -- необходимость принести ради этого в жертву образ и подобие Божье в себе (и других, кстати), стать вот тем самым роевым насекомым.
Это и есть моя основная претензия к коммунистическим учениям всех мастей: капитализм плох тем, что низводит человека до уровня животного; коммунизм же — до уровня роевого насекомого.
Вот шутки шутками, а я лично знал человека, который в конце 80-х днём работал санитаром в спецбригаде "скорой" (психов вязал), а вечером калымил по специальности — вышибалой в кооперативном (ага, примета времени) кабаке.
Написал(-a) комментарий к посту Музыка весны: день пятый
Ну, вас-то конечно похвалил бы!