Написал(-a) комментарий к посту Как ни странно, об искусстве
Не по теме, просто к слову: где-то читал, что Булгаков считал Шкловского человеком чрезвычайно зловредным, и что именно он послужил прообразом Шполянского в "Белой гвардии".
Заходил(-a)
Не по теме, просто к слову: где-то читал, что Булгаков считал Шкловского человеком чрезвычайно зловредным, и что именно он послужил прообразом Шполянского в "Белой гвардии".
Один мудрый человек сформулировал эту мысль так:
Если мой собеседник дурак, то это его проблема, а не моя.
Светит луна из-за туч,
Нинзя распухший стоит.
Раки впилИсь.
Да, "Момент истины" поддержу безоговорочно.
Так себе: дешёвенький стёб КВНовского пошиба. Если интересна популяризация музыки, то лучше Дэниел Хоуп, "Когда можно аплодировать".
Ничего себе простодушие -- это ж какая польза для хозяйства была бы!
Опять же для удовольствия мало приспособлена)))
В советском детстве был такой похабный анекдот.
Тайга (опушка), утро, палатка. Из неё с блеянием выбегает коза, пасётся вокруг палатки. Следом выходит геолог и говорит:
-- Хороша!.. Ещё бы стирать умела...
Просто у мужчин очень часто есть разделение - с женой быт, с любовницей секс, а с друзьями - пиво в гараже.
Есть, точно. У Владимира Вишневского было такое одностишие:
«Любимая, да ты и собеседник?!»
Мелькал такой пирожок:
ты рассказал мне просто правду
а я ужасную хочу
такую чтобы обосраться
завыть забиться захрипеть
Помнится, родители называли тот сервиз, что у вас на картинке, "Кузнецовский фарфор". Доставали его и впрямь по торжественным случаям -- оно и понятно: разбить при ежедневном употреблении куда как проще, а восстановить потерю уже никак.
У меня сейчас тоже есть "праздничный" сервиз ручной росписи, и я тоже им предпочитаю не пользоваться: посудомоечная машина снимет эту роспись за два, много три сеанса -- мне же всё равно, из чего пить.
Попаданцы в ослов устроят?
Апулей и Карло Коллоди
И статус «ручных» авторов, думаю, даже повысится.
Вы сами сказали, почему это вряд ли сработает:
К сожалению, сейчас очень сложно заранее угадывать, что будет в конкретном тексте: набор «Лего» или самостоятельная история.
А нейросети окончательно утопят всё в говне.
Ещё один момент: читательская масса вообще-то способна как к развитию, так и к деградации (впрочем, на моей памяти имела место только последняя). Засилье "продукта вторичного" значительно ускорит эту самую деградацию ширнармасс, так что штучным "ручным" писателям придётся работать для штучных же ценителей, и не факт, что они вообще смогут находить друг друга.
Спасибо, интересно. Набоков, человек куда более поверхностный, полагал "Мёртвые души" постмодернистской переработкой "Одиссеи" (Собакевич -- Полифем, остальных не помню, нужно бы перечитать -- кажется, это были "Лекции по русской литературе", но не уверен). Но одно наблюдение Набокова интересно: Гоголь, по его словам, никак не мог писать сатиру на помещиков из российской глубинки, поскольку совершенно не представлял себе их быта -- жил в Малороссии, потом в Петербурге да в Италии.
Бывает, увы. Моя не работает вовсе, что тоже не очень хорошо.
Совершенно согласен. Важно только, чтобы работа была для жены не серьёзной нагрузкой, а поводом приодеться и выйти в люди — часа на три-четыре в день, можно даже не каждый.
Спасибо, интересно.
привкус свободы после революции 1993 года
1793?
Это ещё не итог. В итоге рабсилу ввезут из стран победнее, а она, чуть обосновавшись, установит шариат.
Лучший перевод, который мне когда-либо попадался, был текст "Две мохнатые блядИ" — палестинская песня о родине. Вот здесь, например (обязательно со звуком смотреть):
https://m.vk.com/video1393297_163927371?ysclid=mlh4es7ir3242066197
Да мне тоже не очень, но я-то не бело(а)рус, так что переживу. Мало того, когда на Украине русский язык признают государственным, я соглашусь рассмотреть вариант "в Украине".
Какое-то очень уж не-мужское поведение: неспособность к конфликтам (даже из-за понравившейся самки!) -- это больше смахивает на элементарную трусость. Знаменитый эпизод с пароходом, описанный злостной сплетницей Авдотьей Панаевой, выглядит правдоподобно.
Тургенев занимал меня разговором о своей поездке за границу и однажды рассказал о пожаре на пароходе, на котором он ехал из Штетина, причем, не потеряв присутствия духа, успокаивал плачущих женщин и ободрял их мужей, обезумевших от паники. В самом деле, необходимо было сохранить большое хладнокровие, чтобы запомнить столько мелких подробностей в сценах, какие происходили на горевшем пароходе.
Я уже слышала раньше об этой катастрофе от одного знакомого, который тоже был пассажиром на этом пароходе, да еще с женой и с маленькой дочерью; между прочим, знакомый рассказал мне, как один молоденький пассажир был наказан капитаном парохода за то, что он, когда спустили лодку, чтобы первых свезти с горевшего парохода женщин и детей, толкал их, желая сесть раньше всех в лодку, и надоедал всем жалобами на капитана, что тот не дозволяет ему сесть в лодку, причем жалобно восклицал: «mourir si jeune!» (умереть таким молодым!).
На музыке я показала этому знакомому, — так как он был деревенский житель, — всех сколько-нибудь замечательных личностей, в том числе Соллогуба и Тургенева.
«Боже мой! — воскликнул мой гость, — да это тот самый молодой человек, который кричал на пароходе «mourir si jeune». Я была уверена, что он ошибся, но меня удивило, когда он прибавил: «у него тоненький голос, что очень поражает в первую минуту, при таком большом росте и плотном телосложении».
Принципиально я с вами согласен, но в данном случае речь идёт не просто об иностранцах, но о единственной (кроме нас) стране, где русский язык -- государственный. То есть они являются пусть младшими, но всё же совладельцами бренда с каким-никаким правом голоса. Поэтому я бы предоставил им самим решать, как их государство называется на их государственном языке.
Думал об этом: ключевой момент -- "сами". Всё-таки для бармена это непрофессиональный ход -- бар же не магазин, где сами за углом разливают. А вот ограничить число вошедших по формуле суммы N первых членов геометрической прогрессии (не проверял решение) -- это как раз годная отмазка.
Кто-то из митьков (Шинкарёв?) сказал замечательную фразу:
Когда я вспоминаю, что пиво состоит из атомов и молекул, мне не хочется его пить.
Я не сказать чтобы автор, но похожий случай у меня был. Влез я однажды в дискуссию (прямо здесь, на АТ) на вечнозелёную тему: была ли колбаса при социализме где-либо, кроме Москвы и приравненных к ней шахтёрско-металлургических поселениях? Влез с воспоминаниями, как я -- мы все -- ездили из области в столицу за колбасой и, если повезёт, мясом. Обычно на это следуют возражения типа "да ты всё врёшь: я помню, мой папа из обкомовского распределителя сколько хошь мог принести!" Но тут какая-то старушенция моего примерно возраста возразила неожиданно: "Да где Вы (именно так, с большой буквы) в Москве колбасу вообще находили? Я здесь прожила всю жизнь и никакой колбасы в свободной продаже не видела!" Я несколько опешил -- всё-таки мой личный опыт, всё такое... Через несколько реплик выяснилась путаница в терминологии: эта наследница Марии-Антуанетты вообще не считала варёнку колбасой -- она совершенно искренне думала, что речь идёт о копчёной колбасе.
Это платтдойч, его я тоже не знаю. Что-то со ссаньём наличествует, и вряд ли это просто созвучие.
Стоит отметить, что сказка эта — фанфик, точнее, вольный перевод с немецкой Von dem Fischer und syner Fru некоего Филиппа Отто Рунге (стала общеизвестной, попав в сборник братьев Гримм). В оригинале действие происходило на Балтике, рыбка была камбалой, а современники усматривали в сказке сатиру на ненасытность Наполеона.
У СЩ (помимо сказок) обязательны к прочтению "История одного города", "Господа Головлёвы", "Благонамеренные речи" и, пожалуй, "Пошехонская старина". Опционально — "За рубежом" и "Дневник провинциала в Санкт-Петербурге". Всякие "Убежище Монрепо", "Письма к тётеньке" и ранние "Господа ташкентцы" и "Помпадуры и помпадурши"— для фанатов (я — он, ага).
Ну да, это как бы спорт. Я так до конца школы и не прочитал ни одного произведения из списка строго необходимых. Знаю людей, которые от школьной травмы классикой так и не оправились: есть у пеня старый (во всех смыслах — ему за 70) приятель, который иак и не смог заставить себя прочесть Салтыкова-Щедрина — у меня же это любимый писатель.
Мне, можно сказать, повезло с литературой в школе: я как-то интуитивно пришёл к мысли принципиально не читать всё то, что полагалось по программе; мне казалось, что писать сочинение по прочитанной книге — это не охота, а браконьерство (сочинения, разумеется, компилировал из предисловий к собраниям сочинений, как теперь нейросети делают). Поэтому особого отвращения к литературе у меня, в общем, не было, и читал я Толстоевского намного позже без такого уж самопреодоления (нет, следы уроков литературы, конечно, остались, и я согласен с мнением, что сколько раз встретишь училку — столько её и убей).
Что же касается именно "АК"— заметил странную особенность: эта книжка — при всех её достоинствах— очень слабо задерживается в голове. Если сделать паузу между прочтениями лет в пять — книжка читается буквально как новая. Мне где-то попадалась байка, что сам Лев Толстой по прошествии многих лет случайно открыл её на середине, начал читать, увлёкся и не сразу сообразил, что эту книгу он же сам и написал. Верю, чё.
И сразу, словно кто-то подменил его,
Возненавидел светских он повес.
И, как собаку, пристрелил Мартынова
(Чья настоящая фамилия Дантес)
Когда подлец к жене его полез.
Всеволод Емелин, разумеется.
Толстых было три))
Не, Олешу я бы в классики не записывал.
Даже наоборот: серебро кое от кого неплохо помогает.
Мне напомнило "Мифы и сказки бушменов" -- такая же жесть.
Лев раскалил своё копьё на огне и сунул его гиене в зад.
--Нг, нг, нг! -- закричала гиена. -- Не жги меня так!
ЦПП, извините.
Похоже на то.
Отсылка к двум легендам сразу: посмотрите внимательно на изображение на камне.
У akuaku была хорошая картинка "Меч в камне":

Был у меня и такой эпизод. На одном ныне покойном околокнижном форуме активно обсуждалась "Астровитянка" Ника Горькавого (она тогда только вышла). Мне она сразу не понравилась, но я прочитал её до конца — с исключительной целью принять участие в движняке , т.е. обругать со знанием дела. Вообще, в те времена я писал довольно много отзывов на прочитанное, в том числе ругательных — не для авторов, разумеется, а для потенциальных читателей ("автор умер", ага): думал, что книг много, и любая — в том числе необъективная — информация о книге лучше, чем вообще никакой. Сейчас так не думаю и отзывов не пишу вовсе. Книги же бросаю с лёгкостью:
Что касательно ума —
Он светлёхонек весьма:
Слава богу, отличаемНезабудку от дерьма!
Один мой приятель посмотрел, кажется, все индийские фильмы, которые показывали в СССР, с единственной целью: пересказывать их в лицах в курилке. Справедливости ради замечу, что его "театр одного актёра" по качеству исполнения далеко превосходил оригиналы.
Какъ бы то ни было, выглядитъ это какъ совершенно евангельская притча на новый ладъ: стоитъ нигилистъ, смотритъ на вѣрующего, и радуется - хвала НАУКЕ, что я не таковъ, какъ этотъ тупой вѣрунъ!
Именно так. Помнится, ещё покойный Константин Крылов удивлялся: советский агитпроп внутри страны располагал средствами почти неограниченными; невзирая на это, позорнейшим образом обосрался: СССР развалился не то чтобы от легчайшего толчка, но и вообще без какого бы то ни было толчка -- сам собой. Тем не менее, два шурупа закручены совгражданам в мозги очень надёжно и торчат там до сих пор: 1) Бога нет, это Наука доказала; 2) Николай II был феноменально бездарным правителем. Никакие альтернативные мнения по данным вопросам они не считают допустимыми в принципе.
Тут дело не во мне, а в самом СЩ: видно, что персонаж списан с живого человека, которого автор ненавидит и презирает одновременно — так, что даже до вещей его побрезговал бы дотронуться. Помните убийтвенную характеристику Леонида Андреева, данную Львом Толстым: "Он пугает, а мне не страшно"? Так вот здесь СЩ не пугает, а мне страшно: живёт на свете инфернальная сущность, которой совершенно чуждо всё человеческое (какое-то человекообразие проявляется у него только в самом конце, когда он начинает пить с Аннинькой). Видно, что автор сгустил краски до консистенции говна, но написал именно портрет с натуры, а не "я сама из головы её выдумала".
Иудушка Головлёв. Якобы списан СЩ со старшего брата (Дмитрия Евграфовича).
Написал шепот через о.
Какой же я безграмотный!
Это было правилом до реформы 1956 года. Предположу, что вашу домашнюю библиотеку собирали не папа с мамой, а дедушка с бабушкой (если не пра-).
Описанная вами сцена в Переделкино имела отражение в реальности (или наоборот).
Один мой приятель служил двухгодичником в ЗаКВО, да не где-нибудь, а прямо в городе Агдам АзССР, на родине одноимённого портвейна. Утверждал, что местный "Агдам" отличается от общесоюзного как небо от земли; причину явления усматривал в транспортировке. Портвейн, по его словам, везли в Мытищи, на Московский межреспубликанский винзавод, цистернами, причём "малой скоростью" -- то есть цепляли к поездам, попутным на какое-то время; что-то вроде автостопа. Между перегонами цистерна стояла на каких-то глухих полустанках, а ответственный за неё метафорист (в те времена их называли простым русским словом экспедитор) распоряжался ею как своей собственностью, т.е. продавал местным вёдрами. (Сцены разыгрывались как раз те самые, которые вы описали.) Сдавать же груз нужно было по двум параметрам (крепости и объёму), поэтому в конце пути -- где-нибудь на Сортировочной -- метафорист доливал образовавшуюся недостачу 19-процентным раствором спирта технического ГОСТа, украденного на заводе неподалёку. Конечный потребитель (конечно) удивлялся -- чего ж с "Агдама" такие тяжёлые последствия наутро? А все беды от метафоры.
У Фассбиндера есть фильм об эгоизме творческой личности ("Der Satansbraten", обычно переводят как "Сатанинское жаркое", но это неправильно -- слово это означает "сволочь" или "мерзавец"). Там, правда, речь не о режиссёре, а о писателе, так что ради новой книги ему приходится тиранить родственников. Не знаю, переводился ли весь фильм на русский (и если да, то хорошо ли) -- можно попробовать посмотреть: оригинал вполне годный.
Рис варю в микроволновке: насыпать в стеклянную кастрюльку с крышкой, залить двойным объёмом воды, на максимуме довести до кипения (около 5 мин, если не закипело -- добавить минуту, но не дать убежать), потом на минимуме ещё минут десять (в этом состоянии можно его и забыть -- МВ сама отключится). Никогда не пригорает, посуда отмывается без проблем.
Предварительно отравив болты чем-то нарывным, по типу просто соли.
Разве соль не средство дезинфекции? Я где-то читал, что розги вымачивали в соляном растворе как раз затем, чтобы предотвратить возможное при порке заражение -- чтобы телесное наказание не превратилось в казнь.
В немецком переводе было именно "взбить (в шейкере), а не смешивать". Самого удивлял русский перевод.
Не обращаю внимания на теги. Наличие мата для меня не значит совершенно ничего: ни в положительном смысле, ни в отрицательном. Согласен с мнением Ярослава Гашека: "Ставить многоточия или смягчать выражения я считаю глупейшим лицемерием".
Написал(-a) комментарий к посту В догонку блогу, где я Ускову цитировала.
Ну, сам я писательством не злоупотребляю: зарисовки с натуры, не более того. Мне встречались довольно интересные люди, и я чувствовал, что им как бы должен. Отдал (уж как смог) и успокоился.