2 904
19 419
12 633
155 654

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к иллюстрации Игра в латрункули

Так я и не спорю. Я удивился - знаю, каково это, таскать на себе железо - и современную броню доводилось, и реплики со средневековой.

Вот и посочувствовал императору (тем более, если верить источникам, Ираклий не "картонную" церемониалку носил, а правильный ламелляр). Лично я всегда дома в обычной одежде, максимум - в гимнастёрке, она удобная.

Написал(-a) комментарий к посту Иллюстрация к "Паштету". Лёна в избе старой ведуньи

Псков-Ярославль-Нижний - тайга?

Ну, тогда Воронеж-Курск-Чернигов - вообще пустыня Кызыл-Кум.

Как говорил полковник  Бульба, "Дурни были твои лытынцы, не знали они, что такое горилка"

Написал(-a) комментарий к иллюстрации Игра в латрункули

Походный, конечно.

Но поход, не снимая доспеха - это крайне редкая штука. Чаще их в обозах везли. А уж поход с семьёй... Я как-то слабо представляю, что, вывозя семью на пикник, буду ходить в бронике (в багажнике везти - ещё возможно).

Впрочем, я не художник (к сожалению) и в символизме понимаю мало.

А рисунок весьма хорош!

Написал(-a) комментарий к иллюстрации Игра в латрункули

Колоссаль!

Только непонятно: а Ираклий всегда дома ламелляр не снимал? Неудобно же. И меч августины - сильно позже воспоминания изготовлен вроде бы...

Написал(-a) комментарий к гостевой книге пользователя Александр Воронков

Чего шумим?

Где красные плохие, где попы хорошие?

Что делал Пепеляев в монастыре - честно не знаю. Не интересовался. Но сомневаюсь, что собирался постриг принять.

Чего шуметь, спрашивается? "Они все давно покойники" (С) "Иван Васильевич меняет профессию"

Написал(-a) комментарий к посту Иллюстрация к "Паштету". Лёна в избе старой ведуньи

Никто не спорит. Хорьки и сейчас вполне живут, курей душат.

И даже ласки с хорьками во время оно стоили заметно дешевле мурлыкалок.

Но простому русскому le Muzik ёж вообще ничего не стоил. А мышей давил продуктивно

Написал(-a) комментарий к посту Иллюстрация к "Паштету". Лёна в избе старой ведуньи

В Западной Европе и хорьки были, и ласки. Зверики пушные, "по понятиям" дворянские.

А у нас всё больше посконные-кондовые ёжики. Благо, их много и дрессировать не нужно, только к месту прикормить.

Написал(-a) комментарий к посту Памятники-28

«Дурак умного догоняет, да Исаакий мешает»

Как по мне, Николай был поумнее своего условного предка (поскольку с генетикой у "Романовых" ек всё солнечно). Всего один большой бунт допустил на своей территории + одну войну. А Пётр Антихрист из бунтов и войн не вылезал. 25% мужского населения было уничтожено, даже считая присоединённые земли. Мёртвых баб и ребятню просто не считали...

Так что кто дурак - вопрос спорный. Прочем, это ж Питер, либераснёю прославленный...

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Да я-то помню, во времена этрусков, сабинян и Республики, равно как и в константинопольские не лезу. Там по-хорошему всё по кусочкам изучать нужно. Ладно, проехали: пишете Вы замечательно, а мелкие шероховатости - а у кого их нету? Всё равно 99,9% наших сограждан вообще ничего не знают, Вы их просвещаете.

Написал(-a) комментарий к произведению Горький хлеб

Закон требует СПЕРВА выплатить долг в определённые договором сроки. А через 10 лет хоть кварталами стройся.


"есть "Виктор Флавий - знаменитый адвокат" у которого работа такая - находить выход из сложных ситуаций."

Только что он и есть. Но это пмсм неспортивно... Впрочем, на всё существует САП.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Ну, не я про цвет придумал. Просто много раз попадалось о красных и оранжевых одеждах невест, да и в русской культуре красный цвет платьев заимствован от Византии (сейчас только в  фольклорных ансамблях такое носят, наверное)

Написал(-a) комментарий к произведению Горький хлеб

"Рост девелопмента планируется?

"Сиятельный Меммий, прослышал я, что у Вас есть ещё не одна сгоревшая инсула?""

Нельзя. Договор о продаже - про рассрочку на 10 лет. Изменить нельзя, досрочная выплата не предусмотрена.

Римская империя - государство закона... Если ты не император... Те - сами себе закон

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Здравствуйте.

Навскидку - вот:

"В Древнем Риме невесты надевали плащи цвета огня, символизируя страсть и благополучие."

https://www.ecosever.ru/news/46703.html

"В Древнем Риме невесты надевали яркие одежды — красные, жёлтые, оранжевые. Жёлтый платок на голове должен был защищать от злых духов, а цвет самого наряда символизировал радость и плодородие. Никакого белого."

https://do-slez.com/interesnye-fakty/21727-kak-beloe-plate-stalo-simvolom-braka-v-xix-veke.html?ysclid=msk9itlvms982836937

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

О, прямо как с меня типичного попаданца списали - только не бывший спецназовец, а десантник, кандидатскую так и не защитил, хотя был близок, а разбирал и собирал уазик и ГАЗ-52. А ещё по-древнерусски читать умею, вот! (устав и полуустав, на скрописи глаза кровью плакают). Но в попаданцы пока не записали, да и не стремлюсь.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

"Децимa, в белом плaтье до земли"

В красном платье. По римской традиции. Обычай невесте надевать белое платье (как знак невинности) появился только в 19 веке, благодаря королеве Виктории (сковородку ей в Аду погорячее). А тут - Рим, да и Децима - вдова, какая уж тут невинность. Не двадцать первый век, когда порой такие простихосподи в белом замуж за баранов выскакивают - уси у белом...

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Судьбищи уже хорошо так раскопали. Много чего нашли. К слову, Клим и об этом рассказывал.

Про Куликовскую скинул бы ссылочку, но, увы, потерял - специально не отслеживал, не моя тема. Пошукайте у Жукова. Года 3 назад, может, 4

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Сражение - было. Но масштабы - не 30000 с нашей стороны и вдвое больше с мамайской. Просто не было столько на всей Руси.

Ну и место - в позапозапрошлом году всё же обнаружили. Там сдвиг на несколько км от "официального". Клим Жуков, к слову, ролик на эту тему делал.

Написал(-a) комментарий к посту Еще раз про норманнскую теорию

Случается. И увлекаетесь иногда чересчур (как с Мангазеей).

Но это не страшно.

Проблема в том, что норманисты и антинорманисты враждуют, не понимая (или понимая?), что была и "дорюрикова" цивилизация на наших землях, но была и варяжская интервенция (призывали ли их добровольно или те сами припёрлись).  Так-то по-хорошему нужны глубокие исследования и переписывание ранней русской истории. Но кто этим станет заниматься? Нужен-то госзаказ...

Как сказал как-то персонаж профессора Толкиена, "Наша ссора только порадует Врага".

Написал(-a) комментарий к посту Еще раз про норманнскую теорию

Вообще-то ворота в Новгороде  - Сигтунские, а не Уппсальские. Сильно альтернативная у Вас история.

И да: при всём уважении, Мангазея - это уже XVII век, когда от варягов остались только воспоминания.

Города на Руси до Варягов? Очень даже были. И археология богатейшая есть, и летописные упоминания - вспомним тот же древлянский Искоростень: его не варяги строили.

Но и варяжские  переселенцы - тоже были. 

Только вот в школе преподают лишь ту часть истории, которая не выходит за официальные рамки. Беда в том, что письменных источников дохристианских, "дорюриковых" времён практически не осталось. Поэтому в корпус источников они и не входят, значит, можно заявлять, что ни государств, ни цивилизации до "понаехавших"  и не было.

Лев Прозоров пытался опереться на тексты былин, доказывая наличие славянской цивилизации до варягов - и в чём-то это ему удалось: "Времена русских богатырей". Но Лев слишком ударился в религию - и серьёзно его перестали воспринимать.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Я, вероятно, чего-то не знаю, но зачем сенатору отказываться от дочери? Без этого что, парня и усыновить нельзя? Надо, чтобы число детей совпадало, что ли?

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

"Некоторые не принадлежат никому и находятся в более выигрышных местах."

Житейский опыт подсказывает, что любая развалина, которая вроде бы не принадлежит никому, как только к ней проявляют интерес на предмет реставрировать/перестроить и т.д., тут же оказывается чьей-то и владельцы, как выясняется, очень агрессивно относятся к таким интересующимся. Потому что денежек хотят - и побольше, побольше!

Мечи в риме давно спаты, чуть ли не со времён окончания гражданских войн. А лорику сегментату Марку-то за что? Он ничего плохого не делает. Оружие можно носить квиритам, то есть полноценным гражданам. Всяким "понаехавшим", если не варварский воин, не гладиатор, не охранник - не полагается. Таким только нож, дубинку. Марк - квирит.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Благодарю Вас за разъяснение. Буду знать, что нам на лекциях неверно рассказывали (датировали) 🤓 . Не стану в таком случае отвлекать.

"Умерла - так умерла" 😉 

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Обыкновенная. Самка орла.

Вот именно полное имя у неё и было. Без номера - видимо, сестёр не было, чтобы нумеровать. Если не сечёте в правилах римского имянаречения - посоветую только одно: учитесь.

Я ни на что не намекаю. Это вы на что-то пытаетесь намекнуть. Я удивляюсь, почему у автора так странно для римской традиции поименованы сенаторские дочери - и не по-римски, и не по-христиански.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Траян, знамо дело, рубеж первого и второго веков.

А Плотина (Planctina, "орлица" по-русски) - это не номер, а когномен, третье имя - проще говоря, прозвище, погоняло.

Но так-то я латынь плохо знаю, допускаю, что есть и другие значения.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Так о том и речь: Помпея Плотина - она родом из Помпеев, её и назвали Помпеей.

Вот насчёт поздней античности - как её считать? Вот в книге - начало пятого века - это поздняя или уже не очень? Нам вот во времена оны говорили, что и в шестом веке по номенам называли...

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

А кого это интересовало в 18 веке?

Я вот нарезаю продукты на деревянных досках, мясо рублю на плахе из орехового пня - и до сих пор живой. Всего лишь обрабатываю мылом, содой, кипятком.

Написал(-a) комментарий к произведению Человек из Субуры

Видал я как-то в Польше в музее мясокрутку века восемнадцатого. Да, шнек - литой, бронзовый. Но корпус - деревянный, вроде бы дубовый, а все соединения - на штифтах. Эдакая шарманочка-недомерок...

Наверх Вниз