6 556
21 312
170
2 659

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к посту При каком царе на Руси жить хорошо было?!

Южная граница России при Годунове - Большая Черта чуть южнее Оки. 

К 19му веку граница была значительно южнее.

Да и угроза набега людоловов к началу 19го века была ликвидированна. Что на жизнь крестьян влияет самым прямым образом.

Написал(-a) комментарий к посту При каком царе на Руси жить хорошо было?!

Искусственно выведенных европейцев-дворян, говоривших на немецком и французском языках. Которые в значительной мере утратили родной русский язык и русскую культуру

Давно протухшая глупость. Стыдно такоетповторять.

Написал(-a) комментарий к посту Конец империи

Есди что, на начало вражды с "портой" южная граница России проходила по берегу Оки. 

И Россия (в союзе с "Европой") эту границу отодвинула до Кавказа, Черного моря и Дуная. 

Ну и Россия, убивающаяся об Турцию (в 18м веке? О_0) задарма (на карту посмотрите уже) это какой то новый уровень демагогии и антиевропейского ресентимента сетевой образованщины.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Ну так вас действительно корежит же. Это видно. Как и от того, что кто-то смеет говорить "мы" и "наше" про русских, русскую историю и религию. Т.е. от самого нашего существования.

Но я так и не понял, почему я ДОЛЖЕН производить на вас ВПЕЧАТЛЕНИЕ? 

И что же имеенно в моих комментах "не производит впечатления православного"? А? Конкретно.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Вы меня интригуете

Чем же?

это про асексуальность, задолбанность, карьеризм и болевые ощущения

Ну т.е.не про чайлдфри как идеологию, а про людей с проблемами на которых эта идеология паразитирует. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Дааа, гностики "добрые люди". Шутка сквозь века. И конечно же у альбигойцев не было церкви. И "бездуховное быдло" не поклонялось "добрым людям" как живым святым. В сердце вера была, исключительно в сердце...

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Вы начали свою хамскую проповедь в публичном месте.

За какими образами я прячусь?

В общем - ты сама нарываешься, специально ищешь, а потом визжишь "праваславные меня обижают, достали, отстаньте от меня!".

Фу.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

1. "Воображаемые сообщества" существуют, даде если они (некоторые) вам не нравятся. И когда кто-то  начинает заниматься деконструкцией (не надо путать с изучением) их мифа -реагируют.

2. Вот и не докучайте посторонним своими проповедями своего атеизма. 

3. Ну т.е. мусульмане вас не заднвают только потому, что вы их не трогаете, в отличии от православных.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Вы их навязываете в форме довольно оскорбительной проповеди. 

Вообще это интересная манера - вы сами начали спор, повели его в хамской и оскорбительной форме, а теперь начинаете "какое вам до меня дело"? Серьезно?

Идите, ещё в лифте (и при свидетелях) напишите "бога нет, атеисты умные а веруны нет", самовыразитесь, тае сказать.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

1. Вы вырываеье цитату из контекста. Из которого ясно, что у о. Смирнова это точно не призыв. 

"должен" тут не указание, а утвержление о природе людей. Камень должен падать вниз, человек ставший атеистом должен (от отчаяния?) кончать с жизнью.

2. И демография, и прекращение привычки ходить в церковь из ща ограничений между 19 и 24, а пропаганда наблюдается да, как и пропаганда левачества и сталинизма. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Миф он просто есть, и не надо его задевать и заниматься деконструкцией. Или надо понимать реакцию на подобное.

И нет, миф, воображаемые сообщества и всё такое прочее - это и есть руководство к действию. Как говорится - попробуйте повторить свой спич в мечете.

И да, "мы" может и создает "иллюзию" - только кто вам сказал, что трогать чужие иллюзии легко и приятно?

А если говорить про "иллюзии" - да, у нас часто принято говорить "мы" про дела давно минувших дней. Как что-то плохое.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

  От избытка рвения, полагаю.

А судя по данному треду вы усиленно ищете, кому бы задвинуть свои проповеди атеизма и высказать фи к верующим. С понятным результатом.

Сколько

Анекдот. 

 "Твой народ" из цитаты, обращённой к деятелю, решившему высказаться "от имени и по поручению".

Для начала зачем вы эту цитату сюда вобще притащили? С какой целью?

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

А почему у вас для количества приходов, священников и т.д. контрольные точки 2009 и 2024, а для "посещения церковных праздников" (каких? дальше конкретно указано Рождество) дается 2019 и 2025?

А по факту имеем, что года до 19 был рост. При том, что о.Смирнов в таком духе говорил (и действовал) сильно раньше.

Нет, это же не полилась антиправославная пропаганда из каждого утюга, и нет, это же не демография меняется и не ковид.... это конечно же перевранная вами фраза о. Смирнова. 

Да, а давайте всё же вернемся к обсуждению её смысла? Вы по прежнему видите там призыв?

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Даже на сайте

Вот просто так, ни с чего?) 

с нецелевой аудиторией русских (возраст определяет) не ведут

Ну т.е. не "среди мусульман таких меньше" а в вашем круге общения мусульман меньше. 

в отличие от внезапно "православного" (псевдо) новодела.

Это кого вы сейчас обозвали? 

Записывать/выписывать/перевирать моё этническое происхождение не вам — вы самозванец.

Почему это не мне? Кому угодно - вы же сами это делаете, публично. Я лишь пишу, что вижу.

Вас от православия корежит - вывод очевиден.

"Таой народ" в кавычках и вся телега про крещение Руси - она характерная.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

1. Совет, ага. 

2. С того, что вы сами себя позиционируете атеистом. Нет?

То, что я осознанно перестал ходить в церковь не делает меня абсолютно чуждым конфессии

Вообще то делает. И делает все дальнейшие рассуждения бессмысленными.

Прирастает православная община, прям не по дням а по часам растет. 

Вы снова не видите разницу между православными по опросу и прихожанами?

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Авторитет - он в делах, а не в титулах. 

И РПЦ общение с констаетинопольским патриарзом прекратило с 18го года. И далеко не первый раз в истории.

П.С. Интересно, кто это не стерпел за фанариотов и минусит?

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

1. Ну т.е.самого вопроса от дурналистов не будет? Чтобы понять, что ни приписали о. Смирнову.

2. А зачем вы выдираете из контексиа цитаты, а? Цитата про то, что атеистов - нет (по мнению о. Смирнова). И выделенное вами тезис в аргументации, почему их нет. Не аргумент - тезис. Атеисту нзачем жить - это не призыв, а описание свойства. Атеист(настоящий) = жить не хочет и непременно самоубьется. Вы же не спорите с этим тезисом - вы его извращаете, переаираете и выставляете призывом. Фу.


Глазик замироточил? 

У вас климакс или пмс?

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Я просто оставлю это здесь.

Ну, во первых не учтены демографические изменения.

Во вторых, вы специально путаете прихожан, захожан и православных по самоопределению? И специально сводите всё к подобным высказываниям (которые, имхо, привлекают больше нарола, чем отталкивают) а не к разнузданной антиправославной пропаганде, например?

Ни и главное - опросы такие опросы, да. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Я где-то писал о необходимости поддержки повесточки? 

Вы предъявляете претензии, что позиция о. Смирнова не соо ветствует вашей повесточке, как по вашему должна выглядеть Церковь.

Но не делают этого, даже не пытаются провести воспитательную беседу. 

А должны.

И "частные лица" несут свое "частное мнение" от лица РПЦ. 

А любой священник высказывает исключительно мнение всей РПЦ? 0_0 

Потом РПЦ говорит - я не я, жопа не моя, он сам. 

Тут хорошо бы увидеть полную цитату. Вмесие с вопросом журналиста. А то вы уже продемонстрировали умение цитировать. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Патриарх константинопольский это конечно авторитет.

Перечисление наград тоже хорошо. Вам награды Вдасова в ответ скопипастить из вики?

не любили его в РПЦ за борьбу против содомии в оной

А вернее за пиар на клевете, слизанной с католиков.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

1. Кто лезет в вашу жизнь?

2. И всё, закончился и признан ничтожным.

3. С чего бы это я должен определяться? Где же у меня было про всех старообрядцев? Вы же вопросом явнл не владеете...

Старообрядцы - это зонтичное понятие.

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Божечки, от высказываний Смирнова даже официальная РПЦ открестилась двумя ногами,

Это когда и как? 

 чем принципиальная разница между призывом всем атеистам сдохнуть

А был призыв?

///А к тому, что последовательный атеист должен покончить самоубийством. Потому что нет смысла «жить, учиться и бороться», если после смерти только лопух вырастет. Уж лучше сразу в гроб. Но этого же нет? Значит, атеисты это не настоящие. Боятся чего-то.//

https://lenta.ru/articles/2015/06/11/smirnov/

И гле здесь призыв, а? У вас сова порвалась, снова. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

ваш танк - это что? 

Это наш танк.)

какие образом православие РПЦ стало тождественно русским

Исторически сложилось.

ортодоксы-старообрядцы, новопротестантские течения типа молокан - внезапно стали иной национальностью?

Старообрядцы разные. Но многие - да. 

Написал(-a) комментарий к посту Граната святого Антиоха и другие волшебные радости

Мне вот интересно, а отказ от рождения детей при наличии генетических заболеваний - это богопротивное чайлдфри или как?

А это не чайлдфри.

Надо ли женщине и мужчине, у которых родился больной ребенок рожать еще и еще, в соответствии с рекомендациями многочисленных протоиереев? 

А какие шансы родить здорового?

Или надо прекратить трахаццо, чтоб не предохраняться?

Для начала, надо определиться с терминами и предметом спора. 

Один тут чайлдфри приравнял с целибатом, вы же пытаетесь его приравнять с генетическим заболеванием. 

Детский сад...

Наверх Вниз