Написал комментарий к произведению Кобольды, мы есть!
Благородство и стремление к личной силе как высшая цель вещи взаимоисключающие, разве нет?)
Заходил
Благородство и стремление к личной силе как высшая цель вещи взаимоисключающие, разве нет?)
Как вы за меня тут все переживаете... Аж сердцу радостно, не перевелись ещё люди добрые на Руси-матушке!
Это все хорошо, а ржущие смайлики к чему? Ситуация ведь и правда ужасная. Пылесос-то почти в каждой семье есть, в семьях дети, а они такое могут прочесть! А вы смеетесь. Стыдно вам должно быть, уважаемый, стыдно.
Как хорошо, что всех этих ужасных вещей не происходит!
Когда Клеванский начнет продолжение "Дела черного мага" твердь земная сотрясется, океаны выйдут из берегов, небо упадет на землю и пролетят над Землею четыре последних всадника, взывая грешных к покаянию одним видом своим.
В общем-то даже хорошо, что этого не происходит. Жить-то хочется. Пусть и не очень, но хочется.
На цоколе еще 11 книг)
Кстати, боты в телеге частично можно забанить. Но не все, способы обхода есть.
А, с флибустьерского сайта.
Кстати, где такое почитать?
Не понял вопроса.
Ну, идея бесконечного роуд-муви на бумаге, наверное, витала в воздухе как неиссякаемый источник для "написательства". Мне на ум почему-то именно такое сравнение приходило.
Просто именно такое виденье боярки как оборванного мономифа ложится на эту задумку: что если оборвать мономиф окончательно? Не завершить инициацию фатально? С такой точки зрения я про боярку даже не задумывался.
Хм... А вообще, ваше виденье боярки заставило меня вспомнить свою старую задумку ее деконструкции: взять за сеттинг паропанк, за основу сюжета бояръ-аниме ин э натшелл, за тему же противостояние аристократии и магов с одной стороны, купечества и технологии с другой, революционеров (идеология условна чтобы без политоты, но кто они догадаться несложно) с третьей, все это подать через виденье кабанчика-нагибатора, который, однако, в середине пути к трону ВНЕЗАПНО будет прикончен террористами в отчаянном бою. Притом неожиданным это событие будет именно для невнимательного читателя, не обратившего внимания на то, что противопоставление героя всему обществу - нагибаемым аристо, все принципы которых он нарушает, ущемленным купцам, чей рынок он захватывает попутно беря тех, кого не дожал под крышу и, конечно, революционеров, которых он ненавидит и презирает подается не так, как в типичной боярке и имеет последствия. И общество не затерпит, а прожуёт нахального одиночку. Притом помереть он должен именно ВНЕЗАПНО, томе в третьем, который бы окончился тем, что все его наследие рушат и расхищают. Но я чет зассал. Однако вы меня вдохновили снова, думаю, под псевдонимом можно такое вбросить. Если на это найдутся читатели буду только рад, лол.
Оправдывает. Но нужно банить правильно, тонна затертых комментов под книгой говорит сама за себя.
У вас ник как у одного из моих твинков. Лол. Бывает же.
Геракл, кстати, не совсем ультимативен. Он сам плохо кончил, его новая семья плохо кончила, так как на него морок наслали и он их нарубал, он своего дружбана кентавра замочил по дурости... Там залетов и страданий у него дохера так-то. Главное в Геракле, что он природу покоряет, не будучи богом.
Просто я не согласен с формой, хотя и согласен по сути. То, что вы называете инициацией ей не является. Инициация это формализованный ритуал, система свой-чужой, перерождение, проведенное по обнаруженным Кэмпбеллом лекалам.
Вы, видимо, читали Юнга. Ради интереса, читали ли вы Путешествие писателя Воглера, Тысячеликого героя Кэмпбелла и в, известной мере противостоящих юнгианцам, фрейдистов?
Либо человек не хочет ронять рейтинг на основе. Хороший вброс -1к репы может быстро дать. А если еще и боллитровцем заделаться... Но это высший пилотаж уже, я так не смогу.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Пользователь удалил свой комментарий.
Причина тряски?
Пользователь удалил свой комментарий.
Глава 20, налево слитно.
Глава 7 - наличие подбородочного выступа специфическая черта человека, притом конкретно нашего вида. Да и где бы он поместился на морде?)
Не, он там еще и угрожает! Определенно, определённо стоит переслать им пару тысяч термоядерных боеголовок по 100 МТ каждая.
То есть какие-то иноземные выродки, поганая нелюдь, выкрали человека с Земли? Украли гения, способного принести пользу человечества и хотят заставить работать на себя? Не, ну за такое можно и холокост им устроить ящитаю.
"Толчок" через о, глава 3
Я, конечно, дико извиняюсь, но за всю историю Земли было добыто около 150к тонн золота. Без космической добычи добыть столько золота как в книге нереально.
Третьего дня, по совету проверенных камрадов, приобрёл новую книгу — Тимофей Царенко - так себе экзорцизм. Сразу же, задыхаясь от жадности, вскрыл упаковку цепкими лапами и зачитал первые глав десять. Размер, моё почтение. Настоящая глыба этот Тимофей Петрович. Даже моя, привыкшая к суровым эзотерическим будням, кукуха, отказывалась принимать контент с первого захода. Совместными с Соломоном а.к.а Котом усилиями забороли проблему. Ощущения — АТАС. С Полимернымикрыльями не идёт ни в какое сравнение. Кроме того, панки приятно щекочут простату. Проходил так весь день. Решительно готов к съёмкам новой б/ездуховности.Многие дети увидят тут проявления библиофилии. Тупым детям невдомёк, что библиофилия и культ личности — это разные вещи. Книга отличная, всем рекомендую к приобретению.Всё это, как водится, реклама.
Попросил закинуть человек, у которого нет репы на ат.
>Прочитал от корки до корки
>Чтиво для полностью отбитых вплоть до костного мозга моральных уродов
Чуваак, у меня плохие новости...
Хорошо, что не успел, концовка слита. Типа деконструкция морали, метамодерн, азазаз.
Комментарий был удален модератором. Причина: Нарушение правил. Не нужно публиковать информацию, побуждающую к скачиванию пиратского контента
На флибусту залил, заходи.
Ну, блин, я не удивлен вообще. Вместо того чтобы закончить свои старые проекты, автор решил написать что-то не просто упоротое, а бессвязное. Я, например, не могу понять нафига было убивать Саню Борзого, типа, лол, его буквально распидорасило когда он курил траву. Притом что он так-то почти главным героем был. Про лошадь, выебанную ловцом в церкви автор уже сказал, хотя там с лошадьми была даже не одна сцена, а две, если считать енотов! Честно, успел прочесть обе книги, но потерял нить повествования ещё в середине первой.
Сюжетные ходы тоже в целом ожидаемые, что-то в духе ВПНТ, с деконструкцией на том же уровне. Ангел чисто накурился и хуйню сделал, все хуйня, все пидоры, лом света решает. Пиздец просто. Эпическая битва митолистов против сил добра, на.
Похоже, автор хотел повторить успех Реабилитации, но уже не сдюжил, скатив все в несмешной, упоротый фарс с потугой на трагикомедию. Только басист все вытягивал, так я их себе и представлял)
Голографические (по крайней мере эта технология на них очень похожа) интерфейсы на Земле изобретены ещё в нулевые, но оказались никому не нужны из-за неудобства и дороговизны (800к штука). У них просто нет сферы применения.
Хотя там была ещё и проблема с временем отклика, но, думаю, она была бы решаема при должном финансировании. Но, опять же, технология бесполезная.
Ну, что автор антикоммунист было и так понятно, частое явление среди хойщиков, но вот мотивация персонажа весьма показательна. Был всем, стал ничем... И поделом его предкам - кулацким или каким ещё отродьям значит, лол. Это ж автор не про себя писал, надеюсь? Тогда оно будет выглядит ещё глупее.
Но вот политэкономический анализ такого уровня, какой наблюдается в тексте я бы постеснялся вставлять. Прям вспоминается:
"Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита
И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет."
Все измышления на тему экономики что я тут видел похожи на бессвязный набор терминов 9 класса и слов между ними.
Написал комментарий к произведению Кобольды, мы есть!
Ну ситуация немного сложнее.
Пример с заработком. Для чего человеку деньги? На что он стремится их потратить? Очевидно, улучшить свой быт и быть своих близких, но на это не нужны миллионы, достаточно быть высококвалифицированным специалистом в своей отрасли и стремится к улучшению профессиональных навыков, чтобы и обществу пользу приносить и себя не обижать. В бизнесе же ты, даже если предположим что ты невероятно честен и удачлив, с одной стороны, строишь хорошо организованную компанию в которой эффективно трудятся люди, с другой стороны получаешь право распоряжаться чужим трудом. И если ты берешь себе условные миллионы, то ты, очевидно, берешь себе чужой труд, что позволительно из-за несовершенства устройства общества. Это как чиновник, тырящий бюджет. По итогу праведно деньги ты получаешь в таких условиях только принося пользу обществу, как плату за хорошую и сложную работу. Если же ты стремишься иметь миллионы в своем кошельке, то почти в любой культуре ты будешь осуждаем, если все эти деньги не пустишь на благое дело, как Савва Морозов, например. Но такие люди очень редки, знаете ли.
В примере с личным могуществом все более выпукло, особенно когда оно обоснованно не силой стоящих за тобой людей как в реальности, а буквально умением сделать что захочешь магией, этаким магическим капиталом, можно сказать. Зачем оно тебе? Благородному человеку оно нужно для некоей высшей цели, для блага, которое выше него, выше любого человека. Служение Отечеству при абсолютизме и позже, Служение Богу (который по сути есть образ истинного в человеческой культуре, буквально высшая правда и благо) для людей истово верующих, построение идеального общества для людей идеологически заряженных и так далее. Цель может быть всякой, но она есть. Если же для себя, могущество как самоцель, то мы имеем эдакий аналог тирана-самодура, только с иной спецификой. Властолюбивого эгоистичного мага, антисоциального элемента, которого обществу по хорошему надо вздернуть. Как экзистенциальную угрозу. Вдруг он найдет там способ разумных в магические камни превращать для ритуалов без последствий, например?
Некий упомянутый кодекс чести тут скорее выглядит как аналог свода правил у менеджеров по работе с общественностью. Что не нужно делать чтоб тебя не вздёрнули за все хорошее. И авторский обоснуй почему драконы не полные мрази при такой постановке вопроса.