
Написал(-a) комментарий к произведению Артефактор. Книга 8. Компас желаний
Вы путаете мудрость и понимание. Мудрость да, следствие богатого жизненного опыта. Причем личного. Опыта соседа мудрости не прибавляет. А вот для понимания личный опыт не нужен. Я бы даже сказал что вреден т.к понимание универсально а мудрость конкретна. Сколь бы мудрым не был человек, оказавшись в новой ситуации он будет на равне со всеми. Прошлый опыт чаще вредит поиску нового, чем помогает. Поэтому для мудрого верно "только дурак учится на чужих ошибках", а для разумного верно обратное "умный учится на чужих ошибках". Свои промахи очень сложно абстрагировать и формировать универсальное знание. Это проще делать в тиши кабинета на чужих ошибках. Поэтому настоящий мастер этопрорва личного опыта... Который крайне сложно передать ученику именно в силу его глубокой адаптации именно к мастеру. Ученик -совсем другая личность которой опыт мастера придется трансформировать в свой личный. А это работа ученика под присмотром мастера. Т.е. ученик опять же нарабатывает личный опыт сам, а мастер даёт акценты и иногда подсказывает как выпутаться.
Написал(-a) комментарий к произведению Артефактор. Книга 8. Компас желаний
Вы идеализируете авантюристов. Как пример типичного поведения путешественников - конкистадоры. Ну очень добродушные и не категоричные люди с расширенным кругозором. Про бельгийских путешественников по африке и вовсе промолчу. И основная ваша ошибка в том, что приписываете путешественнику высокоразвитый аналитизм до того как он отправиться путешествовать. А это, на минуточку два высших: культурология и социология. А поверх еще и несколько лет практики в дипмиссиях. Без такого багажа рассчитывать на понимание чужой культуры не приходится.
Опять же, исходя из вашей логики получается что у всех путешественников крепкие многодетные семьи. Только вот это противоречит как логике, так и наблюдениям. Да и в целом путешественники преимущественно яркие индивидуалисты нигде по долгу не задерживающиеся. За пару месяцев контакта познать что либо в принципе невозможно. Вот проповедники в миссиях, те да, и понятливы и гибки и не категоричны. Только вот они не любят путешествовать и предпочитают оседлость. В добавок надо понимать основу человеческой психо-культуры. Если б у путешественников психика была бы настолько гибкой, то они не смогли бы вернуться домой т.к. свою культурную матрицу изменили настолько, что родная стала б чуждой. Собственно чуждость материнской культуры и заставляет этих людей путешествовать в поисках адекватной. И как только они её находят, то и оседают там. Те же кто путешествует ради впечатлений, тем не интересна автохтонная культура и они не стремятся её понимать. А исследователи, те не путешествуют. Они устраивают экспедиции, где соотношение времени на сбор материала в "путешествии" и его обработку дома соотносятся как минимум 1:10.