Dsche

Яаасно. Ну и когда на этих территориях кого-то закон волновал, опять же.

Кажется, «Чуждый жар» (в одном из вариантов) всё же достойно был сделан

Мне кажется, тот, что в мягкой обложке, во всех Союзпечатях был, «Чуждый зной», перевод И. Кутаса. У «Тролля» уже похуже было. Но я за 30 лет мог и напридумывать.

Поиграл с восками. Получил состав телесного цвета, который при плавлении краснеет. Похоже это на…

Интересно, кому уместно дарить такую свечу?

Я просто оставлю это здесь

Нашёл!

Ирония в том, что то, что выше – это реально cover art, оно так и вышло (слон на обороте):

Непрофессиональное качество вёрстки, поменяйте верстальщика, пока не поздно.

Печально. Качество в массовых тиражах давно и безвозвратно упало, но для малотиражной вещи можно было бы найти специалистов. Тут человек, к сожалению, вообще ничего не понимает – ни правил переносов, ни того, как нумерованные списки верстаются, про дефисы/тире и говорить нечего.

Я мог часами крутить свой синенький калейдоскоп, и временами меня пронзало – может, вообще впервые в жизни – понимание необратимости. Если крутить назад – картинка отчего-то не возвращается. Если в Вомбе смахнуть картинку как ненужную – то всё. Будет похожее, сколь угодно похожее – но не то.

А ещё – какое богатство техник!

Вот, мы говорили с вами о многоглазом, в графике:

Вот очевидный привет от Ван Гога:

А вот та же девушка в фото-реализме – без изъяна!

Но с этими девушками держи ухо востро: стоит зазеваться, как нейросеть норовит нарисовать их без одежды, и тут же панически всё потереть.

Скорее сила (и одновременно слабость) всех нейросетей в том, что они (пока?) не усвоили, «как правильно» – и это позволяет им с лёгкостью генерировать пугающее и с той же лёгкостью находить «оригинальные» решения.

Но всё равно я хочу СРВ живым человеком проиллюстрировать. Потому что мне нужно не просто безумие – а некоторый предустановленный градус безумия, а у Вомбы (пока?) такого верньера нет )

То ли у меня требования меньше, то ли я больше художников знаю – но я примерно понимаю, кто сможет СРВ отрисовать. Правда сейчас пришла беда откуда не ждали – я с некоторыми не могу общаться из-за их, э, взглядов. Ну, понимаете. А машина в этом смысле не разочарует (пока?).

Френсис Бэкон, я уже говорил. Его вещи привозили в «Дом художника» на Крымский ещё в Союзе, я школьником ходил. Мне кажется, это то же самое пространство:

А Дали… шоумен всё же. Не исключительно, но по большей части.

Мне кажется (просто кажется), что для лучшего результата необходим некоторый резонанс, который зараза очень тонкая штука, что твой жасминовый тирс. Может, когда меня кто-то захочет издавать – я и по-другому запою, но пока для меня важно всё, вовлекаемое в пространство моей книги.

Я несколько раз был в Каталонии, но до Фигераса так и не смог добраться – а говорят, там действительно постепенно нападает сумасшествие, то есть честная безуминка у Дали всё же была и до сих пор живёт рядом с его склепом. В подлиннике только «Облёт пчелы» в результате видел (и, правда что, почти ничего не почувствовал – а рядом висел Макс Эрнст и вот из него что-то ощутимо сочилось).

А у Вомбы постоянно отрастают новые стили (и, кажется, продолжают изменяться старые), так что это только начало, только начало…

не благодарите

Надо либо спереди перед запросом ставить psychedelic либо в конце прибавлять with kraken in the sky with diamonds.

Надёжное средство, другого такого нет!

У меня один вопрос – зачем пирамидоголовый сапог на хер надел эта история же тут была уже? У меня адская дежавя.

Я почему-то очень ярко помню. Возможно, из-за того, что у меня вообще другой метод (и, наверняка, я об этом уже рассказывал): я выбираю художника по работам, и, если у меня хватает денег, говорю «вот референс, но вообще делай что решишь нужным». Тоже работает.

Стали бы мы читать Олди, если бы они были не Олди!

Но на самом деле есть такое соображение: если автор переводной – то он точно прошёл два бастиона: его сначала избрали на родине из миллиона пишущих, потом ещё раз при переводе из миллиона изданных за рубежом. Это как бы дополнительная медаль на самоваре, тогда и чай вкуснее.

Это была нехитрая шутка – на второй странице стояли копирайты и сложить Олег+Дима можно было вполне. Ну и Витражи, да, все были вокруг Гумилёва – хотя мы помним же мистификацию Битова, где он даже объяснял, что в оригинале Свифт, а ему, бедолажке-переводчику, пришлось поставить Пушкина, а то читатель не поймёт.

И. Вы же не будете отрицать, что «зарубежка» во времена КЛФ очевидно котировалась выше «наших». Ну, в среднем, понятно, патриархи за скобками.

Это сейчас был такой сложносочинённый наезд на цех переводчиков, хи? Ну, есть за что, есть, это да.

Похож на Евгения Чичерина. Мне кажется.

Наиболее эпичен был, пожалуй, Вернон Салливан – ну, в каком-то смысле.

Тут надо делать поправку на девяностые, когда занавес только приоткрылся. Понятно, мы знали Желязны, Кинга, Шекли, того же Бредбери – тех, кто был допущен к печати в Союзе. Эллисон, Силверберг, Скотт Кард, Фармер, Муркок, ещё сотни (я не шучу – сотни) имён обрушивались на нас без всякой подготовки; мы не знали и не могли знать, кто это, откуда, хороши ли они ли плохи. Поэтому и Олди туда отлично вписывались в тот момент.

Культурный бэкграунд! Но многие за чистую монету приняли (в том числе и человек, что мне книгу принёс, да). Святые девяностые.

Стоп-стоп, у Муркока помимо «Вечного воителя» ещё же и Танцоры выходили, и «Се человек». Нам разного Муркока показывали.

Наши – да, Столяров/Лазарчук/Геворкян мощно выступали, но по ту сторону была сотня лет запретной для нас фантастики, начиная примерно с Мэррита. Несравнимо. И, действительно, только мастерство Нахмансона и проч. давало шанс и нашим тоже.

Так это так и есть. Это перевод из Насири Бухараи. Первый перевод издал Жуковский (В. А.) в 1890, потом в 1920 Гумилёв сделал свой вариант. Это, разумеется, суфийскакая поэзия с исконным суфи-символизмом. Потому что вариант Насири – это ответ на стихотворение Шаха Ниʻматуллахи, того самого.

Когда хмельной тюрок воздел лук,
Всякий, кто его видел, распрощался с жизнью.
Я пребывал в сомнениях, воображая его талию,
Но когда он препоясался [для битвы], сомнения развеялись.
Я сказал: «Эй, повелитель преданных,
Можно сделать несколько шагов!
Проследуй изящно в цветник, чтобы с тобой
Я, потеряв сердце [от любви], начал [отдавать] душу!»
Он прошел на лужайку и расцвел, словно роза,
Взяв румянец у багряника.
Когда виночерпий опьянел,
Он сорвал печать со рта бутыли [с вином].
Как только вино обрело жар от блеска лица,
Оно стерло ржавчину с зеркала души.
Вся печаль, что была на сердце от боли,
Стала в нем осадком [и] ушла прочь.
Вино из горлышка прозрачной бутыли
Каждый миг поднимало крик и стенания:

«Мир, от начала и до конца, и все, что есть в нем,
Лишь отражение одного луча от лица Друга».

А это вообще удалось довольно недавно отследить, потому как Жуковский приписал стихотворение другому автору (Насири-Хосрову), в 1923 году Эберман эту ошибку повторил, указывая источник стихотворения Гумилёва – и распутали это вообще только в 2014 (Пригарина + Шелаев).

Так. Но «Корабль Иштар» Меррита до сих пор можно читать, вот что удивительно.

У нас практически отсутствуют переводы, сделанные с пониманием суфийской символики. Леонид Тираспольский (он сам из Ниʻматуллахи) переводил Руми. Были варианты перевода Хайама в одном региональном издательстве, но эту книгу я сам лишь однажды держал в руках, купить не удалось.

Очень странно было слышать этот высокий голос на радио (он диджеил краткое какое-то время). И единственный альбом тоже высоким голосом записан – но он по-разному мог.

Кружатся в ордене Мевлеви (кстати, единственный из турецких суфийских орденов, который сумел себя сохранить после запрета Ататюрка). И, в отличие от фуэте, взгляд не фиксируется на одной точке, а перемещается по кругу )

У нас в Чечне были ордена, практиковавшие зикр, но вроде там всё выкосили.

У Гюржиева своя школа, но влияние суфизма очевидно есть там, и получение мистического опыта через танец (но танец совсем другой, откуда Гюрджиев его взял не совсем понятно).

Хорошо про суфизм Раджниш говорил (есть книга Sufis: The People of the Path, русский перевод тоже есть, правда сильно сокращённый) – но у него тоже своя школа, хотя кружение он интегрировал в свои медитации, это очень мощная нативная техника (дети это хорошо понимают).

Тут всё сложно. Это мощнейший просветлённый XX века, создавший/доработавший массу техник (тут он чемпион прям), но он не оставил учения. То есть все «его» книги, что есть, идут против его воззрений. Они интересны, информативны, они вводят в курс дела, написаны простым английским, но он считал, что то, чему он учит, существует только в системе учитель -ученик и с его смертью прекращается. Было бы интересно поговорить с некоторыми из его учеников, но тут тоже всё сложно. Один из них, допустим, в «Битве экстрасенсов» участвовал.

А кстати. Единственный переводчик (переводчица) Сатанинских стихов на русский приделала к каждой главе эпиграфы типа из Летова и Умки и не разрешала убирать, типа так баще. Всяко бывает )

Ок

У него есть растаманская расслабленность, всё верно, но при этом у него и погоняло было «Махно», и мы (до его смерти, понятно) шутили, что на самом деле он – Кощей Бессмертный. Даже напечатали и расклеили по городу однажды объявление, замаскированное под депутатскую рекламу с Чичей в образе Кощея Бессмертного, в обрамлении поганок и с слоганом «Однажды – и навсегда». И вот этот ваш рисунок очень-очень эту историю напомнил.

Были знакомы, но в Перми вообще очень компактная тусовка была, все друг друга знали.

А жаль – да, но даже не того. что только на один альбом денег нашли, а того, что этот альбом ничего не изменил.

Мне кажется, что сведения, какие Дмитрий Щедровицкий приводит в описании практик и истории ордена Мевлеви (ДЩ отчего-то называет его «Маулавия»), не вполне соотносятся с тем, что известно мне. Возможно, мои знания не совершенны.

2,3,4 – узнаваемый «красный каньон», который рисуется в Comic без референса )

Хе-хе

Мне представляется перспективным махнуть рукой на «рябину» и говорить с ней просто о красных, чуть матовых ягодах, референсами объясняя конфигурацию. Но – да, сопротивляется, норовит слить в одно пятно или превратить в листву.

Ну очевидный же Слонопотам, что вы!

Слонотопчики!

Ну нет же. Нет ничего внутри автора, ничто там не горит и не тлеет, а если тлеет – то это печальная нештатная ситуация. Пустота, звенящая пустота. Автор – это потерянная шляпа волшебника, а любопытное хвостатое мироздание складывает внутрь разные штуки, и они быстро (или не очень быстро) становятся чем-то неузнаваемым. Если они вдруг выходят в том же виде, что были – то этот автор поломался, выбросить его как сор.

«Электричество имеет ту же природу, что и теплота»

Хорошо-хорошо.

А вот так свёрстана книга за 1000+ рублей. Гори в аду, Эксма!

Сегодня внезапно понял, что Вомба понимаент по-русски:

Я временами захожу в Вомбу – а там десяток новых стилей. начинаю перебирать их – они пропадают. У вас не было такого? Из последних стилей-призраков запомнил "Unrealistic" ))

Нет, мне не приснилось. Почти наверняка.

Мне, как вы понимаете, больше по сердцу BadTrip (подозреваю, что по-настоящему плохих они не видели – в целом весьма милые картинки)