Написал комментарий к посту Страшилки судного дня или что может быть за риторикой угроз от ИИ
угроза потепления, угроза из космоса...
как это работает:
вначале вам показывают кота в мешке
и предлагают обсудить какого цвета у него лапы, брюхо, какой он породы и сколько ему лет.
А затем предлагают скинуться на кошачий корм и питомник
(причем уже на законодательном уровне)
net / Михайлова Ольга


Написал комментарий к посту А что для вас измена?
Что по этому вопросу вещает кладезъ мировой мудрости?
Эдвард Вестермарк. Истоки и развитие моральных идей. Глава 42 _ Свободная любовь (так сказать, Адьюльтер)
Основной тезис:
И далее (если интересно)
Восточноафриканские Бареа и Кунама не считают зачатием девушки ни малейшего позора, не наказывают и не порицают соблазнителя. У ваньоро «постоянно случается, что молодые девушки ночуют со своими любовниками, лишь утром возвращаясь в отчий дом, и это не считается скандальным». Вадиго считают позорным или, по крайней мере, нелепым вступление девушки в брак девственницей. Среди баконго «женское целомудрие неизвестно, а честь женщины измеряется ценой, которую она стоит». Почти во всей Британской Центральной Африке, говорит сэр Х. Джонстон, «прежде чем девочка станет женщиной (то есть прежде, чем она сможет зачать ребенка), совершенно безразлично, что она делает, и едва ли какая-либо девочка остается девственницей после пятилетнего возраста». Среди баронга «общественное мнение — это moque des gens континентов плюс qu’elle ne les восхищаются». По словам г-на Уорнера, «совращение девственниц и сожительство с незамужними женщинами и вдовами не наказываются по кафирскому закону, и совершение таких действий не наносит никакого позора ни одному полу». На Мадагаскаре «до брака ни у одного пола не должно быть воздержания… и его отсутствие не считается пороком». Среди новозеландских маори «девушки имели полную свободу вести себя так, как им заблагорассудится, пока не вышли замуж», а целомудрие одиноких женщин не имело большого значения. На островах Тонга незамужние женщины могли оказывать благосклонность кому угодно без всякого позора, хотя для женщины считалось зазорным часто менять своего возлюбленного. На Соломоновых Островах «женское целомудрие — это добродетель, которая странно звучала бы в ухе туземца»; а на Сен-Кристовале и прилегающих островах «в течение двух или трех лет после того, как девушка получила право на замужество, она распределяет свою благосклонность среди всех молодых людей деревни». На Малайском архипелаге половой акт между неженатыми людьми обычно не считается ни преступлением, ни позором; и то же самое, возможно, даже в более общем плане происходит среди нецивилизованных рас Индии и Индокитая. У ангами-нагов, например, «девушки считают короткие волосы, символ девственности, позором и стремятся получить право носить их длинные; мужчины желают до брака иметь доказательства того, что их жены не будут бесплодны… Целомудрие начинается с брака». Якуты не видят ничего аморального в свободной любви, лишь бы никто не понес от нее материальных убытков. У вотяков позорно, чтобы девушка была мало востребована молодыми людьми, и для нее почетно иметь детей; тогда она получает более богатого мужа, и за нее платят более высокую цену ее отцу. Камчадалы не придавали большого значения девственности своих невест. Об эскимосах Пойнт-Барроу г-н Мердок пишет: "Что касается отношений между полами, то, по-видимому, совершенно отсутствует то, что мы считаем нравственными чувствами. Беспорядочные половые сношения между женатыми или неженатыми людьми или даже между детьми, по-видимому, рассматриваются просто как развлечение. Насколько мы могли узнать, нецеломудрие девушки не считалось ничем против нее. Безнравственность этих людей между собой, как мы были свидетелями этого, кажется слишком чисто животной и естественной. быть недавним ростом или результатом иностранного влияния. Более того, подобное положение дел наблюдалось среди эскимосов и в других местах».
ПС
перпевод сделан машиной
машина разработанап Гуглом
Гугла должен квадралион денег роскомнадзору РФ