Заходил
А я то удивлялся, откуда читатели на той неделе пришли. Вот оказывается, кого надо благодарить. Спасибо.
PS Нумерация съехала. Номер 62 Агония выпал из конкурса и страница по ссылке недоступна. Соответственно, всё, что дальше, уменьшило свой номер на единицу.
Сел, встал,
Сел, встал.
Кота погладил,
Абзац написал.
Писательская гимнастика,
Грация и пластика.
В здоровом теле,
Здоровая фантазия.
Скажите это, когда хоть один из сюжетов доведёте до логического финала, а пока, зайцы улепётывают от вас в разные стороны, заставляя стоять на месте и мучаться вопросом, за каким же лучше бежать. И это ещё пол беды. В любой момент на горизонте могут появиться новые зайцы\сюжеты...
В духе истории про двух зайцев, только их тут четыре.
У нас очень разные взгляды на эту тему. Мне не интересны подписчики, мне интересны читатели. Их больше чем подписчиков, полагаю, под полсотни, но и не все подписчики являются читателями. Хорошо, если у половины из тех двенадцати есть мои книги в библиотеках, а прочитавших их и того меньше. Сегодня на одного подписчика, который никогда не откроет и не прочитает мои книги стало больше. Испытываю ли я от этого радость? Нет. Только раздражение и разочарование, ведь в этом списке стало ещё меньше смысла. А вот то, что некий неизвестный прочитал за последние три дня половину книги, меня реально радует. Вижу это по статистике чтения.
Сколько читателей принёс мне этот конкурс? Трудно сказать, невозможно отследить. Полагаю, от трёх до десяти. Радует ли меня это? Конечно радует. Но восторженных, пафосных речей такое достижение на мой взгляд не стоит.
Красивые слова, только, конкурсы, это не про читателей, это про писателей. Подозреваю, подавляющее большинство читателей на ресурсе (заходящих только почитать), даже не догадывается, о существовании конкурсов. Реально заявить о себе (кроме победителей) смогут лишь те немногие, кто по итогу конкурса попадёт в список "рекомендованных сайтом" произведений (есть такая приятная опция). Для остальных, тут по большому счёту междусобойчик. Так сказать, читаем друг друга, делимся идеями. Тоже конечно результат, но совсем не так круто и масштабно, как вы описываете.
Так пишете, будто все книги писались специально для конкурса и без него не появились бы. Нет ведь. Есть конечно психи, которые под каждый конкурс, в режиме ошпаренной кошки изобретают новый роман, но большинство выставляет уже написанное, либо пытаются быстро дописать подходящие заброшки. И именно уже написанные книги, сделали данный конкурс самым массовым, благодаря распространённости предложенной темы.
Так я и не претендую. Просто, от базового жанра уже тошнит, а постебать его могу с удовольствием.
На момент создания, вероятно крутая и интересная, а на сегодня этот сюжет на разные лады переписан сотни раз, с поправкой лишь на то, что сейчас, ГГ зачастую попаданцы (мало на что влияет) с прикрученной ситемой статов и навыков, типа РПГ.
В рамках жанра всё заезжено и тысячу раз пережёвано. Не интересно такое писать.
А оно и не может работать подругому. Ведь кроме авторов об этом событии никто не знает. Читатели в раздел конкурсов не заглядывают. То-есть, 99% читательского ресурса, который там участвует, привлекается самими авторами, и естественно для себя любимых.
Судя по описанию, мир то и правда сложный. Это также подтверждает ваш собственный страх "уплыть куда-то не туда". Если даже автор не уверен в своей способности удержать все важные факты о мире в голове, то читателю это подавно не по силам. Хотя, конечно, смотря с чем сравнивать. Некоторые, целые отдельные пояснительные энциклопедии пишут к своим произведениям.
PS У меня в заметках к черновикам, только имена персонажей, да некоторые хронологические цепочки. Ах да, ещё была планировка одного конкретного здания, но всё это, кроме имён, читателю запоминать, совершенно не обязательно. Оно нужно только для самых дотошных, кто начнёт считать дни между событиями или попытается нарисовать схему дома с передвижением по нему персонажей. То-есть, примерно никому.
Том 1 "О юном рыцаре и слишком настоящем чудовище" Уральский Евсей
Фэнтези, Темное фэнтези, Приключения 675 169 зн., 16,88 а.л.
https://author.today/work/446525
В наше время часто шутят, что "кот в доме хозяин". Но что если на дворе средневековье с лютующей инквизицией, а шутка уже не шутка, ведь вместо кота - страдающий от скуки леопард, притом, вполне разумный, с весьма тёмными прошлым и скверным чувством юмора. Главное то, выбор не богатый, либо развлекать зверя, рискуя прослыть колдуном, со всеми вытекающими последствиями, либо ложится помирать, так как без его помощи не выжить.
Когда читателю реально очень понравилось, в комментариях обычно больше эмоций и конкретики. Знаки препинания, смайлики, что-то о персонажах или ожиданиях.
Как раз вежливость. Прочитал, "пожелал всего наилучшего", пошёл дальше. Если книга не в библиотеке, то это вообще спам. Знаю парочку таких, которые всем подряд, ничего не читая, воодушевляющие комментарии кидают. Только, не очень понимаю, зачем.
Выглядит, как бытовая вежливость, но если вас так вдохновляет, то это прекрасно.
Ответ на самом деле достаточно прост. В некоторых генераторах есть возможность не только генерировать с нуля но и исправлять уже существующее изображение. Естественно, эта функция зачастую платная. Бесплатная такая возможность, хоть и под жёсткими ограничениями, пока присутствует в chatGPT. Собственно, там я две последних обложки и сгенерировал. На бесплатных попытках ушло примерно по неделе на каждую. Ах да, туда без VPN и с российской почтой типа мейла или яндекса не пускают, это не роскомовские ограничения, а владельцев нейросети.
"Волк в однушке" Роман 318 832 зн. завершено, бесплатно. https://author.today/work/387982
Бытовое фэнтези, Русреал, Юмористическое фэнтези. (присутствует туалетный юмор)
В современном фэнтези, оборотнечество у главного героя, зачастую больше похоже на подарок судьбы, чем на проклятье. Накачанное тело без тренировок, внезапные богатые родственники, пара предназначенная судьбой и конечно - спасение мира. Но Олегу достался совсем другой набор: постоянный голод, море шерсти, запах псины, мешающие нормально жить звериные инстинкты и походы к ветеринару, а вместо девушки с модельной внешностью, в постели поджидает полуобглоданная свиная туша. О великих деяниях лучше промолчу.
Для этого не обязательно быть автором. Можно и так додумать, и даже написать.
Ходят слухи, что такие произведения зовутся фанфиками
Скучно бы они развивались. Артур бы не вернулся, или не успел до свадьбы. Вика спокойно вышла замуж, уехала учиться и вероятно осталась в столице, а Обжора отправился бы на поиски других развлечений. Большинство событий в сюжете возникает в результате активных попыток Артура изменить то, что менять не требовалось, а без помощи Обжоры его возможности повлиять на происходящее весьма скромны.
Второй вариант развития: Вика бы отправила Обжору на поиски брата, что при условии выживания Артура, по сути, возвращает к текущей версии, с минимальными изменениями. Можно хоть сейчас дописать несколько строчек в тексте и эта версия событий станет реальностью.
Благодарю. Про потовые железы учту на будущее, хотя сомневаюсь, что ещё когда-нибудь доведётся описывать подобные ситуации.
Спасибо. О финальных главах больше всего беспокоился, боялся, что слишком скомкано получилось, а местами и скучно.
Вот этот день и настал. История завершена. Поздравляю всех тех, кто преодолел это марафон в долгих четыре с половиной месяца вместе со мной, а также всех тех, кто прочитает этот цикл позже. Очень жду отзывов и комментариев. Можно и негативных. Главное, без спойлеров.
PS По традиции, книга теперь доступна для скачивания.
Есть конечно. Просто в итоговый текст не попало.
Всё. 64 глава последняя.
Да. Изначально думал делить на три, но не вижу в этом смысла. Содержание от этого никак не поменялось, просто второй и третий том соединились в один.
Впереди ещё одна глава. Хотя, может и несколько, я же не знаю, до какого места вы дочитали.
Отчасти их заслуга, а ещё груза ответственности. Но как я понимаю, вы только в начале книги. Впереди поджидает ещё один персонаж, с очень сильным влиянием на Артура.
Спасибо. Про черновики, это важно. Как раз читал рекомендации от бывалых авторов, прятать работу в черновики перед редактированием, чтобы не засыпать подписанных читателей большим количеством сообщений об изменениях.
То-есть, можно спать спокойно и не бояться, что на очередном этапе премодерации книга неожиданно вылетит из конкурса из-за какого-то моего недосмотра, как это например может случится с тем, кто закончил произведение, но забыл нажать: "завершено"?
Здравствуйте. А можно как-то выяснить, все ли необходимые условия для полноценного участия выполнены? Произведение завершено, синопсис, вроде одобрен, хотя сообщение: "Синопсис получен. Удачи в конкурсе!" можно трактовать по разному. Если я правильно понял правила, после выполнения всех подготовительных условий, статус заявки должен поменяться с "одобрена" на "участник конкурса", но этого пока не произошло. Я что-то упускаю?
Спасибо
Первый том завершён и теперь доступен для скачивания, а уже завтра появится первая глава второго тома.
Раздел "Обсуждения" (верхний левый угол на синей полосе). Справа в "обсуждениях" списки. На самом верху параметры поиска, чуть ниже "Последние комментарии", а под ними раздел "Мероприятия". С мобильного устройства может выглядеть иначе.
Использование ИИ для исправления орфографии и пунктуации как таковое, ничего плохого не несёт. Вопрос лишь в качестве этих исправлений. Пока ИИ далёк от идеала, использовать его имеет смысл только тем, кто делает ошибки буквально в каждом слове и знаке препинания. Хотя и в этом случае ИИ может сработать как Т9, превратив некоторые слова в совершенно неподходящие по смыслу. Человеку же с относительно неплохой грамотностью, ИИ вовсе способен налепить больше ошибок, чем было. В общем, если ИИ делает текст грамотнее, то конечно его стоит использовать, а если существенной разницы не наблюдается, то и не надо.
То, что уже частично опубликовано, определённо нужно доводить до конца в первую очередь, а то, что существует только в ваших черновиках, можно дописывать хоть через десять лет. В момент публикации это всё равно будет для всех новинка. У меня например, самая первая публикация на АТ, по хронологии черновиков, самая последняя. Сейчас публикую то, что было начато на несколько лет раньше и только недавно завершено, а в загашнике ещё два начатых черновика, к одному из которых непременно вернусь после окончания текущей публикации. И возможно, эти черновики ещё старше, но точно уже не вспомню.
Что-то похожее на классический сюжет будет со второго тома. А так, неформат вроде никому сильно не мешает. Кто первую главу перешагнул, дальше уже не останавливается.
Спасибо
Здравствуйте. А существует какое-нибудь оповещение о том, что синопсис дошёл куда надо и был принят без замечаний?
Спасибо.
Спасибо. Продолжение ежедневно. Только время может отличаться.
Спасибо. Ответ на вопрос под спойлером.
Они не родственники. Мать Кати родилась задолго до романа её бабушки с оборотнем и детей они сделать не успели. А мать Буяна обычная дворняга, просто, внешне похожая.
Отмена эффекта "мёртвого деда" работает очень просто. Артефакт управляющий временем может просто извлечь человека из него, в том виде, в котором он был на момент использования. Кажется, примерно так "писатель" и объяснял свою остановку времени Эзопу. Но откровенно говоря, дисскусия о принципах работы временных перемещений бесконечная и бессмысленная. Вариантов в которых нет слабых мест, всё равно ещё не придумали. Все они очень условны.
Меня не бездействие "писателя" удивляет, а дикое усложнение простых при его возможностях задач. Он буквально строит Машину Руба Голдберга. Все его глобальные планы имели бы смысл при более скромных возможностях. Например, влиять на будущее, только через свою книгу. Тогда, да, имеет смысл строить мост из зубочисток, когда они единственный доступный материал, но нет смысла строить мост вовсе, если умеешь летать. И вы возможно получите нобелевку, если сумеете убедительно аргументировать подход "писателя" при всех его возможностях. Но, пока ещё никому не удавалось. Грабли чрезмерного разнообразия сверх сил убили массу интересных сюжетов.
Триггеры работают как раз так. Не безызвестный Павлов, со своими экспериментами над собаками это доказал.
Что делать? Уходить из таверны, а дальше, город большой, документов удостоверяющих личность не изобрели, фотороботов тоже, камеры видеонаблюдения на каждом столбе, но электричества нет, все не работают. Если лошадей и повозку оставить трактирщику, оружие желательно тоже, и не попасться прямо у таверны, достаточно переодеться и всем вместе не светится, а об остальном, можно вообще не париться, уходить любым удобным способом. Ещё в цирюльню для надёжности заглянуть. После стрижки, даже город покидать не обязательно. Кроме друзей и знакомых никто по одиночке не узнает.
Любое продумывание наперёд, это расчёт. Плохой или хороший, но расчёт. На счёт угрозы, я уже писал. Её реальность не принципиальна. Мошенники вон, миллионы заставляют родителей выносить и в руки отдавать, просто сказав по телефону, что ребёнок попал в аварию и срочно нужны деньги. Ну а если отец готов подставить сына под казнь, ради сохранения своего авторитета в его глазах. Я бы такого своими руками пристрелил. Это ходячая угроза для общества.
С отморозками, ну, не совсем отморозками, у меня в школе было два нехороших случая. В первом, один мелкий, но очень гордый шкет, классе в пятом кажется, полез с кулаками на задиравших его хулиганов одноклассников. Разница в росте, почти в двое. Получил по голове, я так понимаю, не сильно, чисто в воспитательных целях, но для черепномозговой оказалось достаточно. На одного азартного мальчугана в мире стало меньше. Хулиганы благополучно доучились до конца девятого класса.
Второй случай, произошёл по пути из школы домой. Тоже в классе пятом или шестом. Мы были вдвоём с другом и на пустыре наткнулись на пару старшеклассниц с пивасиком. Ничто не предвещало беды, но друг с одной из них почему-то поссорился. Может о причёске его что-то съязвила, не помню, но точно из-за ерунды. Пытался его увести, но тщетно. Друг полез в драку, получил ногой в живот. Слава богу не сильно. Я не вмешивался. Правильно ли тогда поступил с моральной точки зрения, судить не берусь, но уверен, если б влез, всё закончилось бы куда печальнее, независимо от того, кто победил. На дружбу тот случай, вроде не повлиял. По крайней мере, я изменения отношения со стороны друга не заметил.
Про граота бред. Он обычный человек и гарантированно должен был знать об этом. Наверняка ведь, хоть раз что-нибудь прищемлял, пока доспехи напяливал, да и про источник силы своей семьи знал. Может не всё, но как минимум о том, что только одному дарована великая сила. Так что, ни о какой вере в собственную неуязвимость речи идти не могло.
При Сталине, если верить интернету, было написано больше четырёх миллионов доносов. Это примерно по одному на каждые восемьдесят человек населения. И, не обманывайте себя. Доносчиков не любят, но ценят. Для власти это признак верности государству. Им многое прощали, прощают, и будут прощать, пока приносят пользу.
В вашей ситуации ровно такой же парадокс выжившего. Просто размытый. Выживших больше и результат не такой очевидный. Никто ведь не в силах сосчитать, сколько "шло по пустыне с высоко поднятой головой" игнорируя опасности, сколько благополучно дошло, и сколько сгинуло в пути из-за своей беспечности. Нет даже чётких точек для измерения дошёл/не дошёл. Относительно достоверно можно посчитать только тех, кто тактику изменил, спрятал голову в песок, заметил разницу и выжил.
Если человек умер в двадцать от гриппа потому, что "само пройдёт". Он дошёл с высоко поднятой головой или не дошёл? А если в восемьдесят от рака, после двадцати лет химеотерапии он умер из-за головы в песке или нет? Одно очевидно, в статистку попадёт только второй и он точно скажет, что когда начал лечится (прятать голову в песок), жизнь резко усложнилась. Может быть и ровно наоборот, в восемьдесят от гриппа "никогда не болел само пройдёт", а в двадцать от рака, после долгого лечения, но в статистику опять попадёт только тот, кто лечился. Второго просто не успеют опросить для корректного распределения. Так ваш парадокс и образуется.
И на этом пожалуй завязываю, а то собственная вычитка простаивает. Но ответ, если он будет, прочитаю.
С бабушками и дедушками всё просто, как я уже писал, заранее зная последствия любого своего действия, можно выбрать нужный результат и в принципе, нет особой необходимости влезать далеко в прошлое, чтобы перевернуть весь мир. Да и сила артефактов чётко не очерчена. Сначала ведь "писатель" только смотрит в будущее, это потом внезапно выясняется, что может перемещаться в пространстве и времени, да ещё и останавливать его. У такой многофункциональной игрушки вполне может быть и опция отключения эффекта дедушки.
Как вы верно подметили про луки, в этом деле важно не качество, а количество выпущенных стрел, но вот количество целей не принципиально, только количество стрелков. Если сто косоруких стражников выстрелят в одного гениального мечника и девяносто пять промахнуться, он всё равно погибнет. При трёх, пяти или десяти стрелках, шансов на промах сразу всех, конечно больше, но стрелковое оружие даёт право на ошибку, а наличие лошади или верблюда, умножает это право. Так что, пяток бедуинов на верблюдах легко расстреляет пару любых бойцов ближнего боя, если у тех нет надёжного укрытия или хорошей брони. Более того, тот же пяток бедуинов, легко разграбит и деревню в несколько десятков жителей, если у последних нет луков или быстрых верховых животных с умелыми бойцами на них.
Про образование. То-есть, получается, про генетику и родство человека с обезьяной, бедуин узнал из содержания экзодивиента? Ну, это многое объясняет.
Ва́рвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — «негреческий», «чужеземец») — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и были чужды их культуре.
В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей.
В античном мире слово использовалось греками для обозначения негреческих народов, включая цивилизованные.
Не знаю, насколько можно верить википедии, но там такая трактовка. То-есть, герои всё-таки северные варвары, по всем трём пунктам. 1) Чужеземцы. 2)Прямые участники войны, нанёсшей чудовищный урон южанам, в том числе и их культуре. 3) Наличие или отсутствие образования значения не имеет.
Драку в баре между героями я вообще не упоминал. Только с жандармами.
Диалог с "писателем" в баре, это прямая проверка инстинкта самосохранения. Когда кто-то неожиданно чихает у вас за спиной, вы от чего вздрагиваете? От собственных мыслей? Нет, на неожиданный звук реагирует ваш инстинкт. Точно также он реагирует и на все вещи, которых вы в данный момент опасаетесь. Например, если кто-то произнесёт имя человека, которого вы боитесь, вы точно-также вздрогните и забудете обо всём, о чём думали до этого. Я например, вскакиваю по ночам, когда кота тошнит в коридоре. Никакой реальной угрозы, но это почти рефлекс. На этом принципе кстати, работают телефонные мошенники. Вам говорят, что со счёта воруют деньги, срабатывает инстинкт и вы бежите переводить их мошенникам. Эзопа должно было стригерить на информацию о жандармах ничуть не меньше, ведь это не просто один из его страхов, а самый актуальный страх последних суток, но он повёл себя так, как мог бы человек вошедший в город без происшествий и искренне верящий в справедливость местного правосудия.
По драке с жандармами в баре, вы сначала рассказываете про жизнь не по расчёту, а затем, про чистый расчёт перебить всех стражников. Прямое противоречие. Но по сути, это такая же проверка инстинкта самосохранения, как и чуть выше. Только не на себя любимого, а на самое ценное. О ком вы в первую очередь подумаете, если в дом вломятся вооружённые люди? О друзьях или жене с ребёнком? Это и будет ответ на вопрос, кого вы больше цените. Если трактирщик любит свою семью, то в первую очередь он должен броситься к ним, а затем, когда первый шок схлынет, уже решать, вмешиваться в происходящее или оставаться защищать родных. И судя по его реакции, с женой отношения чисто деловые, никакой любви.
Встречное предложение. Банда отморозков нападает на вашего друга. Вы прямого отношения к его конфликту не имеете, и у вас за спиной стоит ваш ребёнок. Бежать некуда. Вы полезете в драку рискуя спровоцировать агрессию на своего ребёнка или всё-таки останетесь в стороне? А если полезете сломя голову в драку, то какой вы после этого отец? И если уж углубились в сложный марализм, ещё один любопытный вопрос: оценит ли ваш друг, если его спасёте, но при этом потеряете вашего ребёнка?
С командиром граотом, буквально таже проверка инстинктов. Он мог ещё не бояться до первого удара, но после, уже должен был драпануть, вопя во всё горло. Возьмём к примеру собаку. Предположим, вы её всю жизнь знаете, она никогда не проявляла агрессии и всё терпела, но вдруг, в один прекрасный момент, она вас пытается укусить. Неудачно, но вы отчётливо чувствуете серьёзность её намеренья. Вы будете как болван стоять с протянутой рукой, в ожидании второго укуса, или всё-таки сразу отдёрните и попытаетесь разорвать дистанцию, чтобы себя обезопасить? Уверен, что второе. Причём, случится это, даже против вашей воли.
Прежде чем говорить про сложность ударов в голову, ещё разочек перечитайте сцену. Эзоп ведь, и первым и вторым ударом метил в шею, а это куда сложнее, чем в большую, ничем не защищённую голову. Вы сами то станете бить в защищённую часть тела, когда есть незащищённая? Или начнёте делать математические вычисления, какая вероятность выше, промахнуться по голове или не нанести никакого урона ударом по броне?
Перепуганные люди думают по разному. Одни боятся, что их загребут за компанию с преступниками, если донесут, другие бояться, что казнят, если узнают, что был свидетелем и не донёс. Оба варианта имеют право на жизнь, но в толпе всегда найдётся хоть один выбравший второй вариант. Да и власти обычно поощряют доносы. Тем более, в мире тиранической антиутопии.
Ну, а на жизненную мудрость, попробую ответить другой, похожей. Если человек в полный рост идёт на пулемётное гнездо и успешно побеждает врага, а потом с гордостью рассказывает о своём подвиге, это не значит, что подражая ему вы тоже достигните успеха. Просто, у пулемётчика закончились патроны, и ни он сам, ни сотни тех, кто шёл раньше героя победителя, уже никогда, не поделятся своим опытом или мнением.
Если вкратце и обобщить: у вас прописан явный антиутопический мир, от которого ожидаешь постоянных попыток проверить героев на прочность, а когда эти "герои" ведут себя, словно не пуганные туристы на отдыхе, и якобы суровый, полный жестокости мир, на это никак не реагирует, появляется острое ощущение, что автор либо обманул, либо забыл о чём пишет. А всю первую половину книги, именно это и происходит. Полное игнорирование миром раздолбайского поведения персонажей. Причём, продолжается оно на протяжении десятилетий. Иначе бы герои просто не добились всего того, что имели к началу сюжета.
Писатель может перемещаться в пространстве и времени, взаимодействовать с людьми и вещами. Ему расплюнуть собрать все артефакты у себя. Достаточно просто переместится в то время и место, где за ними не присматривают. Ну и знаменитый эффект бабочки. Он может не просто их давить в любом времени, но и заранее предвидеть последствия, чтобы добиться желаемого результата в будущем. В каком-то смысле, он этим и занимается с Эзопом. Просто, масштабы не те.
Знания не могут зайти дальше технологий. Невозможно изучать генетику, квантовую физику и ещё много, много других наук, не имея технологий позволяющих наблюдать и взаимодействовать с объектом исследования. А конкретно в том моменте, где затрагивается генетика, прямым текстом написано, что оба едва грамотны. Одного караванщик учил, а второго вообще неизвестно кто, так как всё детство нищенствовал, но тему генетики оба знают и разговор складывается. Чудо однако.
Значит всё продумано? Ок. Поехали с самого начала. Лошади не приспособлены к пустынным условиям. Для обычных, критическая рабочая температура в районе 30 градусов цельсия, но даже если они прошли хорошую селекцию, при 40-45 градусах (для пустыни далеко не предел), под палящим солнцем, да ещё с нагрузкой в виде тяжёлой телеги, им жить пару часов от силы. Так что, на лошадях, по пустыне, только ночью. Ну и воды с собой, литров по 80-100 в сутки на каждую коняшку. Тобишь, на шестерых, на трёхдневный переход, почти две тонны одной только воды.
Идея про стремление героев помереть поскорее не работает сразу по двум причинам. Во-первых, из-за возраста. Им по полтиннику. Они уже не первый десяток лет путешествуют и при таком раздолбайстве просто не дожили бы до своего возраста. Это невозможно объяснить простой удачей. Во-вторых, после того, как подбирают ребёнка цель жить появляется, как минимум до тех пор, пока не пристроят Эрика куда-нибудь, но герои продолжают пренебрегать, даже элементарными дозорами во время отдыха. Хотя, проблема тут не столько в самом раздолбайстве, сколько в отсутствии последствий. На бандитов не наткнулись, пока лежали бухие после рыбалки, их телегу с товарами не обчистили, это после того, как засветили мешок денег в таверне. Теперь ещё раз вспоминаем, что путешествуют уже не первый десяток лет и умудрились сколотить не хилое состояние и... Становиться очевидным, что тут какая-то хрень.
Только это ведь ещё не всё. Главные герои далеко не единственные возомнившие себя бессмертными. Трактирщик прётся с мечом на помощь к "друзьям", хотя у него есть семья, которую он таким образом подставляет и даже эти самые "друзья", это понимают, но не он сам. Командир стражи, которого Эзоп зарубил убегая, таже ерунда. Я даже сначала подумал, что он такой самоуверенный от того, что на руке есть один из тех крутых артефактов, но нет. Очевидно, не было. Просто дебил. Ну и отдельный вопрос Эзопу, чего в броню долбился, когда голова без шлема?
Вернёмся немного назад. Момент, когда герои въезжают в столицу. Сначала ребята устраивают небольшой митинг на тему "власть какашки", но всё как-то обходится (очередное чудо). Затем, вместо того, чтобы просто дать денег, Эзоп зачем-то начал врать, за что и поплатился, заодно попавшись на контрабанде. (тут ещё вопрос к стражникам, чего сразу не повязали, ну да ладно). Затем, Эзоп наорал на Чада за то, что тот ушёл от слежки и типа подставил трактирщика. Я так и не понял этой логики. Если боялись за друга, то нафиг вообще к нему припёрлись, остановились бы в другой таверне, тем более, что сам Эзоп рассекал по городу на "товарном поезде", за которым и следить особо не надо, в тёмный переулок на таком не свернёшь. То-есть, сам Эзоп попался, сам слежку привёл, но виноват Чад. Далее приходит "писатель" и пытается предупредить о скором прибытии жандармов, и тут случается новое чудо, у Эзопа, всего то днём ранее попавшегося на контрабанде и беспокоившегося за друга трактирщика, начисто отшибает толи память, толи инстинкт самосохранения. Вот какая ему разница, откуда незнакомец знает о жандармах, если совсем недавно сам, буквально ждал и боялся их появления? Ноги в руки и бежать, тем более, что смысл жизни давно найден. Но нет, буквально видно, как автор насильно заставляет игнорировать угрозу. Это наверно самый неестественный диалог в книге.
Идём дальше. Выходить из города Эзоп почему-то решает ночью, и ладно бы через стену полезли или через какой не охраняемый тайный ход (канализацию). Нет, попёрлись через ворота именно в то время суток, когда охранники там скучают от безделия, вместо того, чтобы затеряться в толпе в час пик.
Пересечение бурной реки тоже затронем. Да, Эзоп безбашенный псих, но у него как-бы десятки лет опыта путешествий, должен понимать, где и как лучше переплывать, а ломанулись в первом попавшемся месте, хотя ниже по течению и лес для изготовления элементарных плавстредств оказывается был и река шире, и течение спокойнее, потому, что река шире. И Эзоп должен был всё это знать, если не из умных книжек, то из карты и собственного жизненного опыта. Но повёл себя как школьник впервые пошедший в поход.
Но и это ещё не всё. Выбравшись из реки, герои, как бараны прутся по дороге. Ладно бы только Эзоп, у него уже крыша поехала, но и Чад, прекрасно зная, что патрули ходят, продолжает вести всех по дороге.
Ну а с варварами всё просто. Если переводить дословно, то война война, а если по смыслу - человек войны. Или человек посвятивший себя войне. Хотя, если смотреть с точки зрения цивилизованных европейцев века эдак 16-18, то варвары, буквально все, кто не европейцы. В данном же случае, и Чад и Эзоп, самыми главными своими качествами считают боевые навыки. Так что, они именно варвары и именно северные. Причём, оба ещё и ни разу не образованные. Одного отец до потери пульса по плацу гонял и едва ли там были перерывы на чистописание, а второй вообще на улице рос и непонятно, где и когда грамоте обучился.
Кстати, есть ещё одна большая системная дыра в истории - стрелковое оружие. Оно как-бы есть, но его как-бы нет. Упоминается лишь дважды. Первый, когда лечат брата Эрика и второй, когда Эзоп вспоминает войну, но ни у одного стражника, ни лука ни арбалета нет, хотя на стенах и на воротах это обязательное оружие. Будь у патрульных по арбалету на седле, проскочили бы через Чада, даже не сбрасывая скорости. Каким бы мастером он ни был, отбить десяток стрел разом нереально. Кстати, пяток бедуинов на верблюдах, с самыми простыми луками, так же легко бы их грабанул. Банально не вступая в ближний бой.
Так, чем это средневековье отличается от привычного? Тайными генными лабораториями где-то в пустоши, знания из которых протекли к варварам и бедуинам или, может быть, таинственным энергитическим полем, перемешивающим информацию из всеобщего вневременного эфира в мозги жителей, из-за чего они знают о генетике, но не в состоянии вспомнить, о чём говорили минуту назад? Или оно напрочь лишает инстинкта самосохранения? А может, там вообще всеобщий контроль разума? Ну а сверхимбовый персонаж у вас уже есть. Если я правильно оценил способности "писателя", то он может хоть всю эволюцию повернуть по собственному желанию. Способность давить людей усилием мысли, на его фоне просто пшик. Да у вас и в аннотации прямым текстом прописан именно сверхимбовый персонаж, как основа всего цикла. Другой вопрос, что он не обязан быть положительным.
Если вкрадце и чисто по сюжету, не обращая внимания на полное несоответствие антиутопической, средневековой реальности, крайне расслабленному поведению персонажей, будто они где-то в параллельной вселенной победившего добра и справедливости то... Дальше сплошные спойлеры.
Есть пять великих артифактов. Одним из них владеет семья создавшая империю, в которой и происходит действие. Второй, дающий власть над временем и пространством, находится в руках "писателя". Третий упоминается в контексте великой угрозы, но чёткой информации по нему нет. Два оставшихся, вообще не описываются. Политическая ситуация предельно проста - люди хорошие, власть плохая. Само по себе путешествие, от начала до столицы, не несёт в себе никакой ценной информации. Всё важное на этом отрезке, происходит в мыслях двух главных героев. У каждого свои тараканы. Один - пытается не стать, как отец, хотя, по сути, точно также бухает и прожигает жизнь, только не в родовом имении, а в едущей по пустыне телеге, но оправдывает себя помощью попавшимся на пути нуждающимся, хотя, в начале, именно он предлагал не искать выживших в сгоревшей деревне, а объехать. И деньги нищему в первом городе, тоже дал не он. Не говоря уже о брошенных в семейных вассалах, за которых несёт прямую ответственность. Кто там ими управляет, защищает и обеспечивает человеческое существование? Возможно, что и никто. Второй, пытается забыть жену и сына, ну или простить себя, тут, путь не главное, главное, добиться душевного покоя. И найти его парень пытается сразу во всех религиях, пока одна не завладевает его вниманием сильнее остальных. Ах да. С ними ребёнок, но он, по сути, просто посылка и заготовка на будущее в данной книге никак особо себя не проявляет. Весьма вероятно, что в будущем он станет "писателем". Собственно, третий и последний важный персонаж истории - "писатель". Неоднозначная личность. Информации по нему мало и она очень разниться. С одной стороны, вроде стремится спасти мир, с другой, занимается классификацией людей, как самый настоящий нацист и себя естественно ставит в выдуманной иерархии вторым после бога. Мотивы и уровень интеллекта остаются не ясны, как и уровень владения артефактом. С одной стороны, вроде свободно перемещается в пространстве и времени, с другой, жалуется на свою неспособность повлиять на ход событий, хотя, вполне вероятно, просто лицемерно врёт, ведь в конечном счёте, всю цепочку событий данного произведения, приведшую к печальному результату, запустил именно он, кода продал свою книгу Эзопу, предварительно выдрав из неё несколько страниц. Не сделай он этого, герои бы спокойно прошли через ворота последнего города, не вызвав лишних подозрений, а Эзоп бы не свихнулся и путешествие на расслабоне продолжилось. Но всё это может быть, как частью большого плана гениального злодея, нацелившегося переделать мир, так и результатом ошибок глупца, не осознающего последствий своих действий, даже при наличии возможности все их просмотреть, как на видеозаписи. Ну и последний момент, это смерть Эзопа. Там много намешано и ничего до конца не понятно. С одной стороны, он мог по итогу попасть в рай, с другой, вся история может быть просто его сном, с третьей, адским наказанием, заставляющим переживать свою мучительную жизнь снова и снова, не имея возможности изменить, с четвёртой - днём сурка, который нужно проживать до тех пор, пока не найдёшь правильную последовательность действий. С пятой, простым вторым шансом. (как день сурка, но только один раз). И, наверно, можно набрать ещё несколько вариантов, но мне лень.
Полагаю, примерно такой набор информации и мыслей вы рассчитывали донести до читателя.
PS Идея безграничной власти в руках одного человека давно не нова и нынче очень популярна. Достаточно вбить в поиск тег "попаданец в магические миры" и ткнуть наугад в любую книгу. С вероятностью процентов в девяносто, ГГ будет одним пальцем расшвыривать богов и крутить на нём планету как баскетбольный мячик. Хотя, ему может потребоваться несколько глав или даже книг в серии, прежде чем сила станет безграничной, ну а если хотите на 100% попасть в повелителя вселенной, выбирайте китайские произведения. Там буквально каждый ГГ перерождённый великий бог, обладающий безграничными силами с первой страницы.
И, я таки прочитал. Постараюсь описать впечатления без спойлеров, но под спойлер всё-таки спрячу.
Первая половина была очень сложной. Я бы назвал её: "Приключение двух туристов дебилов в тематическом парке развлечений". Совершенно не приспособленная к выживанию парочка, с напрочь отсутствующим инстинктом самосохранения. Прутся по пустыне средь бела дня, бухают, сорят деньгами, но поскольку всё происходит в парке развлечений, всё проходит с полным комфортом, без происшествий. Периодически очень трудно было не бросить чтение. Особенно на моменте, где суровый северный варвар, устраивает философскую беседу с пустынным бедуином, на тему генетического сходства обезьяны и человека (на дворе якобы средневековье). Собственно, это была вершина абсурда первой половины книги. Хотя, там чуть не на каждой странице перлы. Например есть момент, когда ребёнку сначала запрещают гулять ночью по горам, так как это опасно (разумная мысль), а через несколько строчек диалога: "Я пошутил, иди по прыгай по скалам в темноте, это полезно для здоровья". (не точная цитата, но смысл тот же). В общем и целом, из интересного в первой части книги, только периодически возникающие внутренние самокопания персонажей с попытками осознать своё место в этом мире.
А дальше, дальше начинается вторая половина книги, где герои внезапно выпадают из своего уютного парка развлечений в реальный мир. Впрочем, ума им это не прибавляет, и буквально каждое действие или решение, продолжает противоречить здравому смыслу, но, по крайней мере, у этой тупости появляются закономерные последствия, хоть и с существенной задержкой. После чего, внезапно приходит глубокомысленный, философский финал, ради которого всё очевидно и задумывалось. По смыслу он мне не близок, так что, скупую слезу не вышиб (да и не реально это, персонажи, после всего абсурда, всерьёз уже не воспринимаются), но сделан реально хорошо. По крайней мере, продуман, прописан и отшлифован на несколько порядков лучше всего остального. Проблема только одна - очень у немногих хватит терпения до него добраться.
Написал комментарий к посту Обсуждение конкурса «Дорога приключений»
329 из вашего списка. Тоже страница недоступна