34
881
242
3 367

Заходил

Написал комментарий к посту Отказано в конкурсе

По моей логике нужно прорабатывать детали так, чтобы читатель мог увидеть, понюхать, проощущать мир. А не жевал картон и не чесал в затылке.

Если гранату назвали Яблоком, то где-то должно быть сказано, что это название гранаты. А слово "граната" у читателя уже ассоциируется с определенным предметом и действием, потому что он априори знает, что такое "граната" (ну, считаем, что ему не три года, и он знает).

Написал комментарий к посту Отказано в конкурсе

Я никогда ни с кем не ругаюсь, это бесполезное занятие и бессмысленная трата времени. И мое мнение в этом вопросе совпадает с мнением тех, кто меня учил, как раз по этим самым учебникам, статьям и пр. Оно ничем не будет отличаться от того, что уже написано. Более того, я уже неоднократно его высказал.

Написал комментарий к посту Для авторов и переводчиков — мысли вслух

Я и есть *пожал плечами* Но поскольку это все уже сто раз было сказано, то сто первый просто не может не быть компиляцией из изложенного другими.

*задумалась, как еще можно использовать пользователя, пока он он-лайн*)
Зависит от того, что нужно.

Написал комментарий к посту Слышать слово

И ладно, если в тексте это встречается раз-другой. Но когда там сплошь кивают головами, суют руки в свои карманы, довольно потирают ладони рук etc - приходится срочно принимать развидин.

Несказанно радует одно - подобные тексты или сразу отправляются в отказ, или, если там есть, что спасать, отсылаются на доработку (случаи рерайта, когда на доработку нет времени, не в счет, но это обычно делается только с переводами). От плохих текстов хорошие редакторы портятся.

Написал комментарий к посту 18 законов Марка Твена

Это всего лишь одно из мнений, которое, естественно, имеет право на существование. Другое мнение, что излишний педантизм столь же неполезен для хорошего текста, как и непроходимое романтическое невежество. Кто-то согласен с Вайлем и Генисом, кто-то с этим мнением )

Написал комментарий к посту 18 законов Марка Твена

Читают и для души, и для разума. Потому что иначе все заполонили бы "душевные" ЛР и прочее бездумное писево, где не надо напрягать ни одной извилины, и т.п., и у нас не было бы таких имен, как Брэдбери, Уинтерсон, Берньер, Буковски, Делилло, Булгаков, Достоевский, Мураками, Кизи и прочая, прочая. 

Кант и Гегель - это для учиться. А для думать - и художественная литература. Но каждому свое, и для каждого настроения свое. Можно в одно время читать какую-нибудь космооперу а-ля Гаррисон, а в другое - думать над Хэмингуэем, Кизи или Келманом.

И у Пушкина, кстати, тоже вполне себе для подумать. Ну, если есть привычка думать и включать не только поверхностное восприятие )

Написал комментарий к посту 18 законов Марка Твена

У меня литобразование, так что я не только читал, но вместе с сокурсниками и мастерами разбирал и работы литературоведов, и художественные тексты, и много что еще ) И критические статьи с рецензиями писал.

"Действовать через эмоции" и "читать, задействуя мозги" - не ставится на одну доску. Воздействие через эмоции - это сопереживание читателя героям, происходящему, "включение" в описываемую ситуацию. Чем лучше и глубже проработан мир и персонажи, чем живее и образнее язык, чем ярче диалоги - тем сильнее реакция читателя.

Но это никак не связано с тем, что над текстом думают. Есть тексты, которые и не рассчитаны на то, чтобы у читателя включались мозги, такая вот хряпа. Там сколько угодно может быть бездумного "романтического невежества", задача подобных текстов - просто развлечь. Читатель даже не сморит на обоснуй, ему не важно, как прописан мир, а если там еще и эротика есть - так вообще отлично. И такое тоже нужно, для разгрузки почитать, переключиться, не все же извилины заплетать.

А есть тексты, которые не прочитаешь и не поймешь, если не задействуешь голову. Они заставляют размышлять, могут даже повлиять на мировоззрение и отношение к себе, окружающим, миру. И это происходит не только через эмоции, но и через разум.

Написал комментарий к рецензии Рецензия на роман «Лепрозорий»

Не могу не вставить пять копеек про "позицию средневекового рыцаря" ) Если мы берем идеальный вариант, то есть, рыцаря, в точности блюдущего букву кодекса, то обратимся, например, к "Песни о Роланде" (12 век): рыцарь презирает денежное вознаграждение за содеянное; рыцарь с почтением относится к женщинам, защищает слабых и беззащитных, помогает вдовам и сиротам; рыцарь никогда не бежит от врага; рыцарь не отказывается и не боится боя с равным по силе противником; рыцарь чтит Бога и поддерживает заветы Церкви.
Это было основой рыцарского кодекса чести. Кроме того, рыцарь должен быть великодушен, не нападать на противника сзади, не пользоваться его слабостью, иначе он был бы опозорен; должен был хранить верность сеньору и его семье; не должен обагрять руки кровью женщины и так далее.
Если исходить из всего этого, то мы получаем не то чтобы гуманистическую позицию, но такую, которую не помешало бы соблюдать многим "гуманистам" )
А лорду предписывалось соблюдать закон в своих землях, защищать своих крестьян, хранить верность королю, плюс все вышеперечисленное для рыцаря.
Так что рыцаря вполне могло покоробить происходящее )

Написал комментарий к посту # специалисты-консультанты на сайте АТ

Ну давайте и я к нанесению пользы присоединюсь при случае )
Военная история.
История Европы примерно от 5 века до середины 20, Америки - 18-20, Азии - Хэйан, Эдо, Токугава.
Историческое оружие (холодное 9-19 век, огнестрел 17-19 век).
Инквизиция, пытки, БДСМ.
Медицина - в исторические периоды и современная, в т.ч. полевая.
Яды, галлюциногены, лечебные травы, шаманские практики.
Кельтика, Ирландия, Уэльс, Англия, Бретань - история, мифология.
Верховая езда.
Стрит-файт и ножевой бой.
Парфюмерия (с натуральными веществами, современных промышленных парфюмов почти не знаю ))).

Написал комментарий к посту Матчастное

Да жесть вообще ) Я как-то искал малоизвестный факт об одном малоизвестном валлийском обряде, пришлось лезть в тексты на валлийском и староанглийском, а я их знаю "моя твоя труба шатай" ) То есть, с пятого на десятое понимаю, но мозг вывихнул, пока разобрался )

Написал комментарий к посту Матчастное

Сразу вспоминаю тему с позвоночником в обоснуйном соо на дайри 😂 Позвоночник после нее стал нарицательным, кажется, даже премия позвоночника появилась ))))))))

Написал комментарий к посту Матчастное

*катается* Хаос, с этим памятником... )) Когда у нас переводческое было в лите, говорили о вторичных переводах. То есть, когда берут текст не на исходном языке, а уже переведенный, и переводят опосредованно )) Ну и для примера мастер говорит - вот возьмите Пушкина. Представьте, что кто-то переводит его с французского, например, обратно на русский. И будет у нас "я памятник себе воздвиг не руками, а черт знает чем" ))))

Написал комментарий к посту Матчастное

Увы.
Помнится, все очень восхищались переводами Коваленина (белая серия Мураками), только мало кто в курсе, что это не перевод блестящий, а редактрура. Хотя тут проблема была не в знании языка, японист он крутой. Но вот с русским у него беда.

Написал комментарий к посту Матчастное

Уж ей точно позволительно было менторствовать ) Тем более в книге, которая приравнивается к учебнику ) Ну и в принципе, суть не в тоне, а в содержании. У нас был один очень менторствующий преподаватель, но зато он дал столько ценного, что плевать на тон - "говори, чувак, пока язык не отвалится, мы записываем" )

Написал комментарий к посту Матчастное

О, в оригинале читал? Или на английском?

Ну, там редактор вообще талант, хотя в первую очередь он переводчик ) Так что щастье, что к нему в редактуру попало.

Наверх Вниз