Квилл

Мыши плакали, кололись, но продолжали жить в кактусе ^_^
(ждём с большим нетерпением)

Ну, центральная нервная система в принципе изначально развивалась для ориентировки в пространстве и передвижения, а остальные функции к ней добавились потом. Так что это, можно сказать, наиболее базовая магия из всех - перемещать себя силой мысли.

Высшие демоны-вампиры (в целом, не самое частое сочетание), которые были самостоятельной цивилизацией, а потом оказались в вассальной зависимости от более сильных демонов и встроились в их иерархию, но сохранили часть автономии (Лэнг и Пылающий Легион соответственно). Мне показалось, что это любопытное совпадение, и было интересно узнать, насколько оно было преднамеренным. 

По озвученной теме ещё хотел поинтересоваться - кхариоты как вид вдохновлялись натрезимами или у них сугубо конвергентное сходство?

Есть у меня фанатская теория, что высшая магия чаще всего проявляется как телекинез, телепатия и левитация именно у людей (и прочих достаточно человекоподобных существ) потому что опирается на уже существующие и активные зоны коры головного мозга, отвечающие за моторные функции, речь и так далее. Способность ходить, трогать что-то руками, говорить и слышать кажутся нам настолько естественными, что разуму легче принять факт совершения того же самого с помощью магии. В то же время, никакого органа, отвечающего за генерацию огненных шаров у среднего человека нет, поэтому на такое действие свой мозг нужно отдельно дрессировать и обманывать всякими хитрыми способами. А для других видов расклад может быть совсем иным (если я правильно помню, это называлось естественной магией в классификаторе).

Занятно. Я при первом прочтении думал, что нет, а при перечитывании практически уверился, что был, вплоть до подсвечивающих реплик персонажей и авторских ремарок.

Подробно - нигде. Просто в нескольких местах упоминается, что хабы (которых любил поминать Логмир) происходят именно оттуда.

Поискал в справочных материалах, не нашёл. Где-нибудь говорилось, связаны ли хабы из Байканарии и демоны мира Хабатор?

Хм, наконец нашёл место, где я могу задать этот вопрос - а были ли кхариоты как вид вдохновлены натрезимами из Варкрафта? Я имею в виду, что в обоих случаях это раса высших демонов-вампиров (не самая очевидная комбинация для фэнтези), которую вассализировали более могущественные демоны и встроили в свою иерархию. Или это случайно так совпало?

С Грибатикой кто только не воевал, так что это не показатель (даже если не считать того, что эта кампания получила благословение всех богов разом). А Хаштубал в итоге никого не взорвал. Как говорится, "чуть-чуть не считается".

Задумался. Как известно, ларитры не могут размножаться, и в этом их принципиальная трагедия. Но могут имитировать живых существ (обычно людей) на весьма достоверном уровне, включая, кхм, нюансы физиологии. И, как мы знаем,

определённо получилось... что-то. Недоразвитое и нежизнеспособное, но и не оставшееся комком... биоматериала. Собственно, мать тогда явно не считала, что он будет нужен живым сколь-нибудь долго. Однако, возникает вопрос - если лартира задастся целью выносить и родить ребёнка как положено, возможно ли это технически? Или есть какие-то принципиальные ограничения?

Конечно! Вы вообще видели, сколько он плюсиков в репутацию набрал?

А если серьёзно, то не очень понятно, по какой статье отсчитывать "хорошесть". Очевидно, что Кардаш глубоко психопатичен - то есть не воспринимает как личность никого, кроме себя. Поэтому до тех пор, пока он надеется извлечь из окружающих какую-то выгоду, он может им содействовать, но как только эти надежды рушатся (или риск перевешивает выгоду), как своя рубашка резко становится ближе к телу. Поэтому он просто не мыслит категориями добра/зла - для Кардаша есть только Кардаш, ценные активы и... обесценившиеся активы.

С магией, конечно, легче, но я думал скорее о прямой стыковке технологий и демонической силы. А у Ключа изучить не столько механизм, сколько его эффекты (уничтожение демонов и, возможно, скалирование от личной силы), чтобы затем воспроизвести их на другой основе. Хотя, конечно, опытный артефактор и в этом случае будет полезен.

Подумал о ещё одном перспективном направлении развития фархерримов как демонического вида. Раз уж им больше по нраву дальнобойное оружие, а Мастер всерьёз увлёкся высокими оружейными технологиями - не стоит ли попробовать изобрести что-то, совмещающее дальность и пробивную мощь бластера с уже имеющимся арканом для душелова? Тот же Ключ Сквернодержца можно использовать как референс. В конце концов, смогла же Астрид Кудесная зарядить своим Ме арбалет - почему бы не попробовать воспроизвести эффект, используя техномагическое оружие как фокусировщик и усилитель аркана?

Если бы всё было настолько просто, Каген со Жрецом не вели бы описанную в СВ многолетнюю "шахматную партию по переписке". Несмотря на то, что Лэнг всего пару десятилетий как пережил низшую точку своего падения (а к моменту Крыльев потихоньку восстанавливается), вести против них завоевательную войну всё ещё может быть весьма накладно. В первую очередь, из-за Ктулху, во-вторую из-за особенностей мира, которые делают его сомнительным приобретением - близость Тьмы, отвратительный климат, дохлый Червь в Подземье и так далее. То есть можно не сомневаться, что завоевать его бравое войско Паргоронское, в случае чего, вполне способно, но вот отобьются ли при этом затраты (и в какой срок) - вопрос куда более спорный.

Тем не менее, упоминаются случаи, когда фамильярная связь создавалась насильственно. И если уж к такому пришлось прибегнуть, то изолировать проблемного питомца может быть не худшим решением. Ну и прошу обратить внимание - я не сказал, что это хороший способ, я сказал, что это технически возможно.

Зависит от конструкции вазы, наверное. У Артуббы они, судя по всему, тотально изолирующие. А в креоловском посохе архидемонов доили на ману безо всякой фамильярной связи. Так что, гипотетически, можно представить Поглотитель, который будет давать волшебнику доступ к способностям фамильяра, сидящего внутри, но над таким нужно специально заморачиваться. Метод сильно на любителя, конечно.

Лэнгу, собственно, не хотели ничего давать так долго именно потому, что перспективы возврата были крайне туманные. А тут пропадают последние шансы отбить инвестиции, и виноват в этом представитель Паргорона. Жрец с чистой совестью умывает руки (а то и обвиняет Купца в двойной игре - что для делового демона крайне неприятно), а Каген, возможно, и не отдаёт долю обратно Носящему (нечего ушами хлопать), но из Дзимвела её вытряхнет абсолютно точно.

За вычетом Сорокопута (к которому до последнего момента не дохрена было понятно, как подступиться), остальные варианты означали бы обалдеть какие проблемы в межмировой дипломатии. Особенно, конечно, шедевральная идея украсть одолженную Кагеном долю условок (то есть, фактически, обокрасть Кагена и Паргорон в целом).

Автор в предыдущих книгах: нельзя овладеть одновременно магией Света и Тьмы, как нельзя быть сразу демоном и небожителем.
Бриар: простите?
Агип: ересь и оправдание для малодушных!

Добавлю ещё пожалуй плюс-минус очевидный вариант того, что собеседник Сурратаррамаррадарра относится к Сумбурным - лордам Хвитачи из Дома Хаоса. Поскольку похож на четырёхрогого гохеррима (и, следовательно, на хвиташима), но при этом мерцает и дружит с Кавардаком.

Вероятно, чтобы мысль о карточке стала очевидной, нужно вариться в фандоме немного дольше... или намного дольше. Версия насчёт порождения Лэнга мне нравится - тем более, что оттуда никто толком не отметился. Насчёт "Крайнего случая" - хороший вариант, лучше чем с Дядей Стёпой, поскольку включает мотив трансформации.

Рубрика "угадай камео". Предлагаю поделиться соображениями по фоновым персонажам, которые не были названы явно, но, скорее всего, отсылают к другим персонажам верса. Начну с более-менее очевидных:

1) Любовница Кардаша, которую он продал Сорокопуту - королева белых вампиров, маркиза Армецци ле Одетта, из четвёртой "Семьи волшебника". Вероятность высокая (срок, редкость расы в целом).
Далее волонтёры войны с Грибатикой:
2) Серокожий титан - Легион, очевидно.
3) Женщина рядом с Гаштардароном - Кайкелона Чу, вероятность высокая.
4) Лысый старик в очках - лебе Дореус, почти наверняка.

Есть ли предположения о личности других волонтёров в той же сцене (синий джинн, демон с содранной кожей и так далее) или какие-то иные неочевидные камео?

В "Семье волшебников" неоднократно говорится, что Астрид лишат гражданства, если она будет отчислена из университета. В Справочных материалах есть законы, запрещающие гражданам носить дворянские титулы, а также занимать административные и военные должности в других государствах (а становление высшим демоном Паргорона подразумевает именно это). Санкции там не оговорены, однако вряд ли каждого, кто захотел связать судьбу с другим государством, будут целенаправленно ловить и сажать в Карцерику. Поэтому логичнее всего будет предположить, что их просто лишают гражданских прав - как лишили бы Астрид в случае отчисления.

Как я уже сказал, более сложный вопрос с теми, кто стал демоном без посторонней помощи и перехода под чужую юрисдикцию.

Упд - да, был прецедент, Галлерию лишили гражданства, когда она стала королевой.

Думаю, это можно расценивать как отказ от гражданства Мистерии с переходом в гражданство, например, Паргорона или Сальвана. Обычно что демоны, что небожители, далеко не бескорыстны в таких вопросах. Конкретно с фархерримами ситуация однозначная, поскольку они являются аристократией, а аристократические титулы маг принимать не может. Высший Маг же никому не присягает, поэтому к ним таких вопросов нет.

Отдельный интересный вопрос - с теми, кто ухитрился демонизироваться/просветлиться сам и остаться при этом в ясном сознании, но я таких прецедентов среди волшебников не помню.

Да, это может быть проблемой. Двумя проблемами, на самом деле. И если с привязкой к миру не очень понятно, что делать (да и есть ли она вообще, учитывая наличие там же "диких" волшебников), то с ограниченностью можно бороться как раз переделав эту систему под демонов - а что демонической силой тавматургию можно запитывать, мы уже знаем на примере Кардаша. Учитывая, что прямо сейчас видовые возможности фархерримов как демонов и так крайне малы, это может стать их уникальной нишей. В магии они будут толкаться локтями с бушуками (что вряд ли понравится последним), а тут такая возможность стать не только магами, но и "улучшенными" воинами, шпионами, ловцами душ и так далее. Почти как апостолы (которые как раз и получили, в основном, колдовской апгрейд своих профессиональных качеств). Учитывая, что у них и так довольно централизованное общество с общей системой душелова, новую Демоническую Систему можно нарастить прямо поверх существующих механизмов. И апостолов с их Ме в ней сделать "эталоном" для разных классов... так, меня уже понесло.

Вроде бы нет, учитывая, что ему этого преступника отдал законный король Теймурока (справочные материалы, государственное устройство Мистерии, законы об отношениях с негражданами, пункт 3.б). Скорее за то, что в конфликте с королём решил взбунтоваться и сесть на его место, вместо того, чтобы бежать.

Маловероятно. Скорее всего, просто лишат гражданства и сильно ограничат деятельность в Мистерии. Учитывая кейсы вроде Яркена и Аристинды, сценарий для таких случаев уже должен быть отработан. 

Подумалось тут.
Понятно, что тавматургия была введена в сюжет скорее с пародийными целями, но в описанном виде она выглядит как невероятно полезная школа для, в первую очередь, рядовых фархерримов. Даже самая базовая. Инвентарь отлично подойдёт крылатым существам, чтобы таскать всё необходимое без утяжеления полёта, Карта и Осознание - прекрасное подспорье для разведчика. И это даже не начиная говорить о возможных ветках прокачки, позволяющих реализовать всю расовую универсальность. Учитывая, что даже смертные без систематического образования осваивают тавматургию до совершеннолетия, а демоническая сила фархерримов весьма пластична, перспективы открываются интересные. Тем более, что потенциальное продолжение будет явно связано с Керильдином.

Жаль, что у Колдуна так и не получилось. Даже странно - уж за столько лет можно было какой-нибудь способ найти, хотя бы обходной.

Поскольку АК далеко не единственное, что мне пытаются запретить использовать, я пока нахожу способы это преодолеть. Тем не менее, большое спасибо за заботу о тех, кто таких способов лишён.

Можно добавить в парифатский бестиарий информацию про черепаховых драконов и висташей.

Поздравляем, поздравляем, всего лучшего желаем!

Это не у меня шизофрения, это я как бы коллективно от читателей.

Слишком далеко и через охотничью территорию Зверя топать. Если я всё-таки продолжу писать, то о них ещё будет.

Да ладно, может ещё будет.

Придите, слабые народы
Все поклонится царю
Я щедрой дланью вам дарю
Рога бессмысленной свободы

Во мне проявлен высший гнозис
Он в разрушении миров
Моё касание - теозис
Низвержен в прах Илдабаоф

(с) Калугин, "Присутствие". Хорошо ложится на сюжет, правда?

Годноты очень много. Поэтому читается запоем (за полтора дня в моём случае), но в конце продолжаешь чувствовать жажду.

Честное слово, очень трудно писать отзывы на хорошие книги, в которых не понравились какие-то отдельные моменты, потому что описание всё время соскакивает именно на то, что не понравилось. А ведь в целом замечательное же произведение, и даже описанные недостатки скорее субъективные для меня лично.

Я прочитал роман и теперь немного в замешательстве.

С одной стороны, я не могу сказать, что мне не понравилось. Рассказы просто отличные, даже в отрыве от метасюжета. Язык, психология персонажей, большие и маленькие отсылки ко всему на свете - в общем, всё, что мы любим, осталось на месте и получило развитие. Я бы сказал, что если читать "Три колеса" как самостоятельное произведение, то оно выигрывает у значительной части фантастики, которую я когда-либо читал.

Но есть другая сторона - роль произведения в рамках цикла. И вот здесь я, к сожалению, чувствую себя отчаянно недополучившим "основного блюда" в виде сюжета. Поскольку в отношении "Трёх нитей"... это не продолжение и даже почти не параллельный роман, потому что события и персонажи плюс-минус те же самые. Это тень, шуит. Мы узнали кое-что новое о предыстории и мотивации героев, но, имхо, мотивация была прекрасно раскрыта и в оригинале. Были весьма интригующие линии (верховный бог, ковчег...

, но они как раз почти не получили развития. Возможно, я слишком долго и внимательно читал весь остальной цикл (включая комиксы), возможно, не понял чего-то важного... возможно, просто жанр ретеллинга мне не близок, а хочется той самой незатейливой "проды". Очень надеюсь, что у цикла есть будущее не только описательное, но и сюжетное. Разумеется, автору виднее, о чём писать, но хочется.

Несмотря на всё вышесказанное, книга объективно хорошо написана, а автор молодец. Рекомендую к прочтению всем, кому нравится мир/стиль и кто не гонится за неожиданными сюжетными поворотами.

В рассказе говорилось только про парные Органы. Если это работает и у сурдитов (что сомнительно, потому как феномен был заявлен только на отдельные части, не на целые народы), то усилиться должен бы был близнец Сорокопута (Второе Полужопие, условно... я не помню, известно ли, какая он мышца). Но он вроде как давно мёртв.

Если Сорокопут владеет только одним методом эффективной маскировки (залезть внутрь), то либо в ресторане таки был Корчмарь, а не он, либо... плохи дела Корчмаря.

Будь это Шумер из нашей истории, я бы согласился. Но во вселенной книг история развитых человеческих цивилизаций (причём именно магикальных) заметно продлена в прошлое, и волшебники там были не чета Креолу. Тот же Мардук мог предстать в таком раскладе статистической аномалией, а вот пятьдесят его соратников - уже нет. Не будем также забывать о визите Креола в Праквантеш и стажировке на Парифате времён расцвета, где при желании можно было бы узнать много интересного.

Но желания его во все зафиксированные моменты носили куда более... прикладной характер.

Знаете, я, возможно, сейчас крамольную вещь скажу - но теперь, когда появился обширный материал для сравнения, меня не покидает ощущение, что Креол был весьма посредственным волшебником. С хорошими природными способностями, упорный, волевой, но практически лишённым креативной жилки, которая позволяет продвигать магию/науку вперёд. Все его самые значимые достижения (Крест Стихий, посох-поглотитель, демоволк и так далее) были не его задумкой, даже Шедевр в виде Света Зари он получил как мистический инсайт после Колодца. И "магия как высшая ценность" для Верховного всегда была не про познание нового или эксперименты, а про власть и контроль.
Так что, имхо, сравнивать его с кем-то вроде Бриара и даже Локателли с Хаштубалом особого смысла нет. Вот среди лауреатов второй степени он бы не потерялся, а так... не.

 — Воистину схожи судьбы великих людей! — объявил он. — Некогда в провинции Шао-дябань жила супружеская пара, неустанно возделывавшая рисовые поля и молившая небо о ниспослании наследника в течение пятидесяти лет. Небо вняло их просьбам, и вот однажды на исходе правления под девизом «Целомудрие и животноводство» почтенный земледелец вышел на рассвете из своей скромной хижины, чтобы в очередной раз сжечь свиток с прошением Госпоже Великой Бабушке. На самом пороге своего жилища он увидел повитого жёлтым императорским шёлком ребёнка. У младенца не было ни головы, ни рук, ни ног, ни глаз, ни ушей, ни прочих отверстий, что, несомненно, указывало на его божественное происхождение… 

— Эй, погоди! Как же дед догадался, что это младенец, а не беглый Колобок? 

— Так ведь молили-то о младенце!

(с) Михаил Успенский, "Там, где нас нет"

Я только-только закончил с зимней сессией. Всё будет.

Именно. Я предполагаю, что у Бельзедора есть специальные сценарии того, как подтолкнуть перспективного героя на нужный путь и заставить себя ненавидеть. Нанесение ущерба близким - очень действенный метод.

Это правда (ну, насколько я могу реконструировать из известной информации). Но вопрос скорее в том, как именно эта свобода реализуется. В смысле, мы знаем, кому приспешники НЕ хотят поклоняться. А кому тогда хотят?

В конце неожиданно задумался над довольно отвлечённым от главы вопросом - а кому, в массе своей, поклоняются жители Империи Зла? Они не севигисты, потому что о печальном состоянии севигистской миссии в стране мы знаем из "Криабала". Они не демонопоклонники, так как для почитателей Паргорона Властелин создал отдельное государство. Наконец, они не почитают в качестве божественной фигуры самого Бельзедора, потому что его культы успешно самораспускаются по мере выбывания искренне верующих. Вот и выходит, что Империя Зла... атеистична?

Вряд ли. "Угроза власти" - это другой жанр. Более вероятна какая-то из программ работы с подрастающим поколением героев. Убийство/похищение родственников? Сжигание хаты? Заведомо тупые и безуспешные попытки переманить на свою сторону? Даст Просперина, увидим.

Властелину явно не дают покоя лавры мэтра Дегатти, победителя беременных женщин и карликов. Нашёл себе противника по силам, наконец.