1 607
21 741
50
250

Заходил

Написал комментарий к произведению Охота на Тигра книга первая КВЖД

1) «Коллективизация шла повсеместная. Кому крестьяне продавали скотику? Городским жителям?» возможно я не верно выразился. Мы же ищем истину, да? Но коллективизация видимо шла по-разному у разных семей. Если у семьи (В доме) была 1 корова, разве ее изымали в колхоз? А вот если две, считайте, что шло раскулкчивание, семья признавалась кулаками. Корову в колхоз, семью в ссылку. Я не верю про три процента. Это просто не вписывается в мои наблюдения. Куда не плюнь, у большинства знакомых предков либо раскулачили, либо настойчиво пытались.
2) про хлеб вы со мной сами согласились. Прятали в ямах, не в амбарах де было прятать.
3) что значит «самые умные»? Еще раз - вы хоть один день в поле проработали? Ты растил скотину, холил и лелеял, а потом приходит какой-то хер с горы и говорит, что она больше не твоя. Ваша реакция будет улыбнуться? То же с хлебом. 
Продоазверстка, да.
4) нет, неверный вывод. Во главе колхозов поставили пьянь. Опустишихся.  плохих хозяйственников. И такие председатели стали решать, кто кулак, а кто - нет. 

Написал комментарий к произведению Охота на Тигра книга первая КВЖД

Я со многим согласен, но вот это: «крестьяне слушавшие кулаков, забивавши скотину и гноящие хлеб.» - пиздец. Просто пиздец.
Вы позоже сами в поле ни дня не работали.
Никто хлеб не гноил. Его ПРЯТАЛИ от продоразверсток, понимаете?

Скотину не забивали, а продовали, чтобы избежать изъятия в колхоз - за бесплатно. И да, за это следовали репрессии.  
Кулаками признавались ВСЕ крепкие хозяйственники. Кулаком в деревне называют крепкий белый гриб, говорящее название, да? Не верьте про батраков, это в центре красиво писали, а на местах творилась жесть.
Во главе новосозданных колхозов ставили пролетариев. То есть нищую пьянь, не способную саму себя содержать. И они с «кулаками» стали сводить счеты сразу.  

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая (часть вторая) - Охота на маску

Выпустить наружу источник информации, которая с вероятностью 99.99% знает, что Рейка повелитель огня - это умный ход?

Выпустить наружу источник влияния, который ближе матери для Рейки, который могут захватить и пытать - это умно? А потом, лет через 10, выясниться, что Син не пошел на уступки похитителям (в теории).  Супер  

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая (часть вторая) - Охота на маску

Вот полностью согласен. ПОЛНОСТЬЮ. Это как с Акеми. Либо берешь замуж и в семью, либо готовишь ликвидацию, ибо обиженная на тебя умная женщина может отомстить.  А знает она много!

Написал комментарий к произведению Я - Роран. Книга 1.

Задумка интересная, но есть нюансы. Или даже КОСЯКИ:
первый главный - находясь в заточении гг накопил много маны. Вы в курсе, что помимо такого понятие как объем энергии в системе, всегда будет такое понятие как пропускная способность или проводимость? Что если он всю эту ману подаст на заклинание, цепи его магической системы сгорят к херам?

Второй- а в Пенитенциарной системе совсем дураки работают? То есть, если мой пункт первый не верен, каждый расстрелянный маг сваливает таким способом?

Третий: здравствуй слово «мана»  Когда каждый писатель именно так в своей книге называет магическую энергию именно так. Надоело...

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

То есть "Чести нации" не верят на столько, что готовы требовать клятву? Это прямое оскорбление Аматару. 


То есть честь нации сначала наврала, а потом боится поклясться? Хороша «честь». Когда нужно - врет. А потом строит из себя обиженку.
А когда нужно - она святее пары римского, требует ей верить на слово.
Конечно хуже Малайца.
Это же ты предлагаешь «чести» нации врать:

«что Синдзи был не первым посетивший хранилище и артефакты выносили до него»

Это либо ложь, либо игра словами. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Блять. Не нации это. На территории одной страны этих народов жило до жопы.
Даже сейчас жители Англии про себя говорят, что Уэльс это не Англия. А тогда люди из разных городов могли не понимать друг друга. Латынь была спасением. 

Написал комментарий к произведению Я убил Бессмертного - Том 1

Чем дальше в лес, тем жирнее партизаны.
«Оружие для новичков»

А это оружие вы взять на можете, поднимите левел.
И группа идет кошмарить локацию с НПС монстрами. Описание магии мира гг отсутсвует. 
Посмотрим чти будет дальше, рока имхо пошел слив качества. 

Написал комментарий к произведению Книга одиннадцатая - Охота на маску

Тайра не император... Не тот масштаб личности  

Это как ... ммм ... енот медведю на лапу нагадит.
Это имп, если Аматеру начнет не пускать и огораживать, - у Аматеру будет больше проблем.

Какой смысл в ончснах и приемах, если Аматеру будут объявлены изгоями? Персонами нон - гранта. Ты с ними, значит против импа. 

Написал комментарий к произведению Старшая школа Гакко

Ладно. Я сейчас добрый и пьяный, поэтому для альтернативно ароматного тебя объясняю. 

Оно заметно. То есть тупой. Слушать твои пьяные бредни мне не интересно. Я хотел с вами помягче, помягче до вас не доходит. Пошел в жопу со своими нравоучениями.

Я понимаю, что на убогих не обижаются, но ты меня достал со своим нытьем. Проходи мимо, обиженный.

Написал комментарий к произведению Книга десятая - Без масок

Я не патологоанатом, чтобы вскрыть твою черепушку и посмотреть, какие мысли бродят в твой голове. Я тебя понял так, как написал. А ты теперь вещаешь с умным видом теперь: не играйте словами. 

Написал комментарий к произведению Книга десятая - Без масок

Нет, не синонимы! Дом такой-то, дом такой-то интерпретируются как названия кланов. (В нашем мире)


В семье у Коям у Мизуки никаких проблем нет. Любящий отец и мать. И даже дела она любит, хоть он и говнюк. 

А теперь в чем я не прав?

Написал комментарий к произведению Книга десятая - Без масок

Это фантастика/фентези  Причем не научная, не hard-science, поэтому почти по определению здесь есть что-то невероятное/невозможное.

Нет. Посмотрите определение фэнтези как жанра. Точнее вы правы по букве, а не по сути. Здесь обязано быть что-то невозможное, и это что-то обязано подчиняться законам авторского жанра. Иначе мы получим либо сказку про колобка, либо трэш, что еще хуже.
Аркан - здесь в книге - это другое название комантоку. В разных частях мира оно называется по - разному. 

Написал комментарий к произведению Книга десятая - Без масок

Если вы не понимаете, что есть хамство, а что нет - это сугубо лично ваши проблемы.

 
pS: и да, по поводу ересь втирать - это Ваше личное мнение. А мое ЛИЧНОЕ мнение - что у кого-то не хватило мозгов понять. 

Написал комментарий к произведению Книга десятая - Без масок

Вот не соглашусь с вами, совершенно. Историческое фехтование - оно на то и историческое. Реконструировано по историческим документам и учебникам фехтования тех лет -фехт бук - дошедших до нас. Посмотри на Hema фехтование к примеру.
Причем не важно, какое оружие ты возьмёшь - шпагу или двуручник. Или тесак. Или саблю.
Это отличие истфеха от спортивного фехтования. 

Кендо - там из исторчного имхо только доспехи.
Скажи, много общего в фехтовании синаем и катаной? И в их «развеске» (распределение веса) ?


pS: кендзюцу - это тоже кендо. Те же яйца только в профиль. Ты слово путь (до) заменил словом метод.
Рубка предметов называется тамашегири. Раздел рубки предметов обязан быть - и есть - в любой школе фехтования. И европейских тоже. За исключением шпаг, ясен пень. 

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Смешно. Никто не писал про черное и белое. Мы все понимаем, что мир сложный и бывают обстоятельства... Но есть вещи которые делать нельзя никогда. Вне зависимости от обстоятельств. Я это понимаю. Чип это понимает. Вы - нет. Не стоит считать себя таким умудрённым опытом старцем, побитым жизнью, а остальных детьми малыми, пороха не нюхавших, которых жизнь научит. Это смешно.

Я легко могу на аналогиях могу доказать, что Кен - мразь, и подобное предательство делать было нельзя. После чего вы меня скорее всего добавите в игнор лист :) как и большинство «остальных» :)

PS: я тоже не люблю навешивать ярлыки и людей их навешивающих. Но это другое. Не получится людоеду из Африки объяснить, что нельзя есть детей. Это его карта мира и мышления


- Я ел, и предки мои ели, и я буду. 


Так и здесь.... Полно людей, считающих поведение Кена нормой. 

Написал комментарий к произведению Напряжение: том 6. Замыкание

Скучно и долго, местами интересно, но надолго не захватывает. И перечитывать не буду. Бессмысленная трата времени.

Напряжение же я уже перечитал раз 5. И еще не раз перечитаю. Как и Пушкина.

Я вас поздравляю. Во-первых, вы не поняли о чем мы разговаривали и поспорили, зачем-то начали сравнивать что хуже, что лучше. Скажи, вот где я говорил что Маски лучше?

Во-вторых, вы не поняли за что читатели любят Маски. 

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Ты к возрасту придераешься или к тому что он каблук? Определись что ли. Кену 17 или 18. Ребенка нашел. Интересные определения ты используешь.

Я не про возраст тебе пишу, а про всякие «не может пойти против рода« и прочую чушь. Херня это все. Решил защитить жену и ребенка - и пошел.
pS: уж лучше каблук, чем предатель. 

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

ты ее вообще не учил. Потому как не знать про отряд 731, учившему историю, это все равно то не знать о Курской дуге. И убитые японцами бойцы советской армии в 1945 году не оживут.

я же говорю, ты просто дурак.
ты по сражению где армии и солдаты друг друга убивают судишь о нации в целом. 

Написал комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

«вы сами поняли, что написали?»

Конечно понял. 

«мы будем летать"- это утверждение, а не мнение. В этой фразе нет месту сомнению. 

PS:

 Мне влом филосовствовать и заниматься софизмом. 


PPS:

«и да 9,8 м/с это не притяжение, это ускорение свободного падения.” - да, конечно. 

Наверх Вниз