Константин Ананич

несомненно яйцо:) Мысль , этика, мораль были до, хотя с какого-то момента и на  заметной доле мира обетованного дальнейшее развитие шло именно в русле христианства (которое тоже менялось вместе с человеком и обществом) - но тоже не везде. А уж в 20 веке примеров, когда развитие мысли, этики и морали опять стало не обязательно религиозным - полно. 

"Брякнули", "грубо путаете" - это вы молодец, это здорово повышает культуру дискуссии. Нет, я не путаю. Человек создает именно то , что реально  существует - а именно образ бога.  Бога, как явления - так и не зафиксировано. Он в категориях непознаваемого скрывается. Поэтому нам, скучным и все путающим атеистам, приходиться работать с тем что явлено. А явлены нам именно образы, отраженные в верованиях и описаниях. И даже многократное повторение того, что я ошибаюсь - не может оспорить того, что боги, или, если вам так будет угодно - их образы создаются человеком, развиваются  и изменяются вместе с человеком и обществом в целом.

Но именно они же и прекратили. И Именно в силу развития науки и в итоге появления "доказательной медицины"

И, как говаривал патер Браун - "Вы нападаете на разум, а у нас, священников это не принято"

вот только не "из" а "вместе с". Ибо даже смысл заповеди "Не желай до́ма ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего." заметно изменился за века. 

наверное потому, что постулаты веры закреплены вселенскими соборами? И там про соблюдение обрядов тоже есть...

Знаете, Константин, менторская позиция не всегда уместна. Я - ничего не путаю

Религии - они без богов? И нет, исследователи не отслеживают изменение, например образа  великой матери - вплоть до отражения в богородице ?

 давайте посмотрим  1976 год. 

Первые 4 номера - "Блокада" Чаковского. автор вполне в те времена читаемый, даже если он вам лично и не нраву. 

5 номер - сборник, авторы мне неизвестны, судить не берусь. 

6 -Чужак с острова Барра / Фред Бодсворт  - перл. Отличная книга. 

7 и 8 - И это всё о нём]/ Автор: Виль Липатов   - опять перл.                          

9 - Георгий Марков - и вновь автор читаемый и уважаемый. 

10 - Станица  : Семён Бабаевский. Не читал, автора тем не менее знаю по "Кавалеру золотой звезды". Не мой автор - но людей из старшего поколения, которые его (автора) ценили и знали - помню. 

11 - сборник Пескова. автор читаемый и уважаемый. 

12 - Колесников. Ничего сказать не могу.  

13 - Семьдесят два градуса ниже нуля    Владимир Санин     - перл. 

14.Витаутас Бубнис                                                                    Под летним небом - ничего не могу сказать.

17. Михаил Сергеевич Колесников                                                                    Алтунин принимает решение - ничего не могу сказать.

16 - Анатолий Ананьев   Годы без войны. Книга первая - автор 

читаемый

17. Рышард Фрелек Возвращение - отличный роман о послевоеном периоде в Польше

18 - две повести о войне, одну читал - очень неплоха.

19-20 Комиссия Залыгина. тоже вполне читаемый в 70-е автор.

21 - сборник, не всех знаю, но Распутина читали и обсуждали. Владимир Сапожников Счастливчик Лазарев - очень милая повестушка про любовь. 

22 - Василь Быков "Его батальон". классика военной прозы

23 - Тут уже Распутин соло

24 - Ахмет Боков        Багровые зори - тоже ничего

итого из 24 номеров - 

13 - читаемые и остребованные в то время авторы, 

4 - перлы, если Быкова считать - то и все 5. 

4 - мне лично неизвестны, но даже из них не обязательно все 4 подпадут под клеймо "никому неизвестных совписов" - как минимум Колесникова и Бубниса я полистаю.

1 - неплохие повести,

1 - хороший сложный роман о послевоенной Польше.

ага, точно. А каждый верующий тоже должен легко и непринужденно создавать тексты уровня "Посланий к коринфянам", и читать Септуагинту в оригинальной орфографии. Опомнитесь, с чего вы вдруг взяли вот это ваше "все просто" и вам решать - кто молодец из носителей иного мировоззрения, а кто - нет? 

Действительно, доктор, откуда у вас такие картинки... вы либо не книголюб, либо просто упоролись на теме привилегий.

например, Херриота мне продали... в нагрузку к Сетон-Томпсону. В обычной книжной лавке. 

Или скажем Крапивина я выменивал в Свердловске на книжки изданные в западно-сибирском книжном издательстве, например на сборники фантастики Колупаева, которые у нас можно было не то что в книжном - в киоске союз-печати купить. Хотя тиражи серии - 25-30 тысяч - в регионе их хватало. 

Собрания сочинений Конана Дойля, Джека Лондона, обоих Толстых - подписные. фантастику в томиках уменьшенного формата от "Молодой гвардии" удавалось ловить через открытки-заказы в книжных - сидишь с планом издательства, заполняешь открытки, если все удачно - то приходит твоя же открытка со штампом, по ней выкупаешь.

Много книг покупал в книжных небольших поселков - там порой можно было купить то, что в соседнем милионнике продавали на барахолке рублей по 25. 

Ну и гигантские сети книгобмена где порой можно было найти действительно редкие книги - поменяв на что-то из "макулатурной серии". 

Так что рассказы о том, что все доступно было только по блату и с переплатой - не более, чем фантазии. Причем так, пустенькие, злобненькие и рассчитанные на тех, кто не в теме.

Точно. Мне тоже всегда рассказывают, что я из Москвы, райкомовский и вообще был подключен к спецраспределителям.

Интересно, схера ли вы взяли , что можете указывать автору, что ему лучше делать? 

И сколько же в роман-газете печатали безвестных и никому не интересных членов совета писателей?  

Видимо. Потому что например сообщение о том, что "атеист тоже верит" для меня мало чем отличается от снисходительного "все ещё боговеруешь" - и то и другое попытка обесценить чужую позицию и чужое мировоззрение. 

Про всех миллионными - вы осетра-то урежьте

Чуть-чуть. Совсем. От  вероятностной модели перешли к статистически неизбежным свойствам сложных систем. Продолжать не буду. Неинтересно. 

Мне конкретные посты перечислить? Или это неправильные верующие?

В иудейской религии - да. В христианстве - точно нет. А наговорил вы тут на опасную ересь. 

Ой... Вы это откуда взяли? 

С моей точки зрения, ваша точка зрения атеизм - не более чем досужая фантазия.

Воистину, для тех кто не знает, мир полон чудес. С тех пор, как открыли автокатализ синтеза аминокислот - тезис о низкой вероятности зарождения жизни пришлось прикопать. А развитие жизни разумной и вовсе не нуждается в вероятностных моделях. Ибо уже имеет достаточно следов для изучения.

Зато наука хорошо изучила, как люди создают себе богов и как меняют их со временем. 

А от "спасибо" не разматывает?

Иж ты, столетиями... Как насчитали-то?  Ментальный блок - кто, темные маги накладывают? 

Ну и тезисы о том, что атеисты не читали Библию от представителей религии, которые в массе своей символа веры не знают, заповеди без подсказки не перечислят а от уж спроси их о разногласиях, приведших к великой схизме и вовсе не найдут что сказать -  это просто восторг... 

Больше ада, катите на этих неграмотных негодяев! Иж ты, верить не желают...

Очень просто. Не сходить и не просить. 

Ну это из разряда  "гомофоб - всегда латентный гомосексуалист" и "трезвенник - это вид алкоголика".

И холивар будет, и известное бинго соберётся.  "Атеизм тоже вера" и "атеисты Библию не читали" уже есть. Осталось "а раз они гнева божьего не боятся, то аморальны". Впрочем, может на первых трёх страницах комментариев и это было, но я вот это все так часто видел, что мне  дальше и читать-то не хочется.

Согласен

Мирер в любом случае круче:)

Вот зачем старые реечные сидения обижать? Мы до дачи регулярно ездили, по полтора часа - нормально. За счет профиля даже удобнее некоторых современных, условно мягких. 

Во-первых - это был Олаф. Во-вторых - я и пишу "хвастался".  

Олаф их харьковского клуба хвастался, что на кирасу лист брони от БТР пустил.

Годы не те. 

позанудствую - современную форму корпуса балалайки - да, в конце 19. 

1815 год — начало систематизации: В 1815 году Лондонское Хайлендское общество разослало вождей кланов с официальной просьбой прислать образцы «своего» кланового тартана. Однако многие вожди не знали, какой именно узор принадлежит их семье, и им приходилось либо полагаться на местных ткачей, либо создавать его заново .

1822 год — визит короля: Решающий толчок дал визит короля Георга IV в Эдинбург. Организацией торжеств занимался знаменитый писатель Вальтер Скотт, который призвал всех шотландцев явиться на церемонию в «родных» клановых килтах. Это вызвало невероятный ажиотаж и массовое «назначение» узоров для тех, у кого их не было .

1842 год — закрепление «традиции»: Огромную роль сыграла публикация книги «Vestiarium Scoticum», авторы которой заявляли, что нашли древнюю рукопись с узорами кланов. Позднее книга была признана мистификацией, а многие тартаны — придуманными братьями-самозванцами, но к тому моменту эти расцветки уже прочно закрепились в сознании кланов как «исконные» .про «изобретённые традиции»

Таким образом, примерно к середине XIX века (особенно после 1842 года) система «один клан — один тартан» стала общепризнанной нормой. Более того, активное использование тартанов королевой Викторией и принцем Альбертом в их шотландском поместье Балморал превратило эти узоры в главный символ Шотландии на весь мир .

ну или можно почитать в изложении Вадима Нестерова как пример  «изобретённой традиции»

Правда, фиксированную расцветку для кланов придумали в 19 веке

Как раз если есть помощник - легче. Плетение у кольчуги такое, что она хорошо обтягивает, и тянуть ее за верх бесмысленно - только плотнее садится. но если знать как и есть кому правильно потянуть , а вернее и даже придержать - она как будто стекает. Но одному, да ещё без навыка - ой как тяжко.

Поэтому себе я сразу делал чешую. Особенно ей обрадовался, когда с галереи рухнул спиной на суковатое бревно. Судя по хрусту думал - поломался. Ан нет, это я сучки смял. 

И весьма верно отражен на изображении. Даром что в целом анатомия далека от идеала - но этот процесс, видимо, было неплохо знакомо художнику;)

Времена были тяжелые. :) коллеги по хобби на щиты и вовсе атракцион сюрприз (он же - "ромашка") разобрали.  

1. Из проволоки трудно сделать тяжелее, чем из гровера.2.  я о том, что вес распределяется. Чтобы надетая кольчуга давила, как мешок с цементом , она должна сама весить раза в полтора-два больше. В кольчугу весом даже в 30 кг. - я не очень верю. Куда вероятнее художественное преувеличение или вовсе паническая атака, на фоне которой дышать и впрямь тяжело 3. Да, конечно, Пластинчатое комфортнее, а бригандины еще и крой имеют заметно лучше.

Ну вот про ужасный вес на плечах - эт что-то странное. Даже поделие из гровера восьмерки надетым ощущалось заметно комфортнее, чем при переноске в мешке. 

в продолжение тезиса Гастева о вовлечении исполнителя - цитата об  русских мужиках:

 В связи с этим г-н де Монферран сказал нам, что он нашел в людях  русского народа драгоценные помощников, которых тщетно искать в любой  другой части Европы.

Мужики (так, по-русски,  называют крестьяне и ассимилируют (под названием) всех людей последнего  класса) имеют быстрое зачатие (скорейшую проработку решений) и  удивительной лёгкостью в подражании всем видам ручного труда - средство,  которому способствует естественная гибкость их тела. Им достаточно  умелого мастера, или хорошо подобранного образца, чтобы за несколько  месяцев, часто за несколько недель, овладеть самым трудным делом. 

"Путешествие в Россию: письма, написанные в 1829 году"  , барон Леон Ренуар де Бюссье (1808-1893 гг.).

Письмо IV  Петербург 13 августа, 

источник перевода - заметка на Дзене

ссылка на французский текст 

Был такой человек - Алексей Гастев, один из создателей  концепции или подхода НОР - научной организации труда.

И вроде бы занимаясь с Тейлором одной и той же задачей, он пришел к выводу, прямо оппонирующему Тейлору и его подходу (тейлоризму). Тейлор утверждал (и не без оснований) - что максимальное извлечение прибыли из инвестиций (ROI) достигается , когда исполнители и руководители младшего и среднего звена чётко и досконально выполняют планы действий, предписанные "мозговыми центрами" - не только что делать - но и как именно делать. Гастев же заявлял и показывал - что в российских условиях максимальный эффект достигается, при привлечении исполнителей к выбору способов исполнения. И в качестве иллюстраций (в том числе) ссылался на Самсона Суханова - и его технологии обработки камня, установки колонн.

даже, по слухам, Гагарина в космос специально именно в День Космонавтики запустили.

это что - говорят и немца германского специально ко Дню Победы торопились одолеть!

уже каноническое - про сотрудника месяца

я больше люблю анекдот про барина, Прохора и немца-управляющего:

Барин смотрит в окно и видит - череда телег по краю леса едет. Подзывает немца-управляющего:
— Вижу я, кто-то едет,  Узнай, чего везут.
Вышел немец , догнал обоз , возвращается назад, к барину:
— То мужики из Михайловского, сено везут.
— А не знаешь откуда? Может, с Семеновских лугов? Сходи узнай!
Опять возвращается немец.
— С  Семеновских.
— А не знаешь, сено первого или второго укоса?
 Возвращается снова.
— Первого укоса!
— А не знаешь, по чем?
Сходил. Вернулся:
—  По пять рублей хотят.
— А дешевле не отдают?

В этот момент входит Прохор и говорит:
— Барин! Мимо везли сено с Семеновских лугов первого укоса. Хотели по 5 рублей, да я им сказал - что далеко возить-то, Сторговались по 3 рубля за воз. Я их загнал во двор, и они там разгружают.

Отрадное! И многогоглавность читателя только радует.

а не ожидается ли продолжение этой истории?

Порошок в тему: 

прочнее раньше были палки
и крепче клеило говно
а нынче и говно и палки
говно
 Алексай

ну так прочитайте хотя бы оставшиеся и расскажите - из какого вы вынесли мнение "боевом копье"