Вадим Краснощеков

Ест, значит любит ))

А ведь Родион Щедрин писал его под Плисецкую. 

А теперь уж нет обоих. 

Я только что прочитал готовый сценарий для фильма Квентина Тарантино или Роберта Родригеса. 

Хорошенькая

Честно скажу, я теперь жду эти короткие и щемящие душу рассказы из жизни. Конкретно про этот скажу, что это не просто история про «ментовские» 90-е, это короткий, резкий удар под дых — про то, как система сама себя жрёт и плюёт на тех, кто в ней ещё пытается оставаться человеком. Серёга — не герой и не антигерой. Он просто парень из нашего посёлка, у которого ребёнок-инвалид, зарплата копеечная, график адский, а совесть пока ещё жива.
 Он делает то, что в той реальности почти никто уже не делал: ловит барсеточника в одиночку, не берёт откат, а тащит на «Каланчу», сдаёт по-честному, а потом смотрит, как всё это аккуратно сливается в унитаз вышестоящими «профессионалами». И вот этот момент, когда он сидит на той самой каланче, пьёт в одиночку и говорит со слезами: «Мог же взять… а взял бы — ребёнку бы помог…» — вот он, самый пронзительный кадр всей этой беспощадной правды. Не про коррупцию даже, а про то, как честность в определённый момент становится роскошью, которую ты просто не можешь себе позволить, если у тебя больной ребёнок. И финальная фраза автора «я не собираюсь его осуждать» — это не оправдание. Это крик боли и усталости от понимания, что мораль в той мясорубке уже давно перестала быть универсальной. Очень горький, очень честный и очень русский текст. Прочитал — и несколько минут просто молчал.  Поклон автору за то, что не стал ни приукрашивать, ни демонизировать, а просто показал, как это было.

П.С. В глубине души, я надеюсь, что сейчас ситуация в МВД изменилась в лучшею сторону. 

Аплодирую стоя твоему отзыву, Михаил!

Браво!

Сложно. Тем людям в помощь только время, а для человека приносящего такую весть просто необходим так называемый врачебный цинизм. 

Прочитал «Дорогу вечности» — очень мощная вещь, сразу затягивает.

Африканская кампания 42–43 годов передана так, что буквально чувствуешь песок на зубах и запах перегретого мотора. Жара, пыль, тушёнка из американских консервов, трофейные GMC и вечная мечта о холодном пиве — всё это создаёт ощущение, будто сам сидишь в кузове Opel Blitz рядом с Фрицем.

Особенно круто: Атмосфера пустыни как отдельный персонаж: она давит, молчит, хоронит целые армии. Живые, не картонные немцы. Фриц с его цинизмом и тоской по Хельхейму, уставший Рихтер, бербер Агизур — всё очень по-человечески, без пафоса и чёрно-белой морали. Точные детали техники, сленг, быт Африканского корпуса — чувствуется, что автор глубоко в теме.

Прочитал еще один леденящий душу рассказ Михаила. Особенно цепляет контраст: все уже мысленно хоронят ребёнка, водолазы матерятся в реке, а он просто в приёмнике-распределителе сидит и молчит от страха. Респект за честность и за то, что не приукрасил ни свою злость, ни бардак тех лет. А тот парень, если вдруг читает — да, чувак, ты реально крупно подставил всех вокруг. Но вырос, надеюсь, и теперь сам детям объясняешь, что так делать нельзя.

Этот рассказ — как удар по солнечному сплетению. Короткий, жёсткий, безжалостный, но при этом абсолютно честный. Михаил не просто пересказал старое дело из оперативной практики — он вытащил из него ту самую ледяную правду 90-х, которая до сих пор не оттаяла. С первых строк чувствуется запах той эпохи: потрёпанный сожитель, девочка-подросток, которая ещё не понимает, что мир уже не детский, УАЗик с одеялами вместо уплотнителей, мороз под -15, кладбище за обочиной. Всё это не декорации — это фон, на котором разворачивается настоящая трагедия. Самое сильное — даже не труп, не «каменная щека», а именно этот крик в финале. «Мама! Мамочка!!! Она же живая! Её просто нужно отогреть!» — вот здесь у меня лично всё внутри сжалось. Потому что это не истерика, это детская, отчаянная вера, что мама — вечная, что её можно вернуть теплом рук, как в детстве. А взрослые вокруг уже знают: поздно. И это знание молчит, потому что слова бесполезны. 

Это не просто текст — это кусок настоящей жизни, вырванный из 90-х и замороженный в словах. Ледышка получилась пронзительная.10/10. Пиши ещё, такие рассказы нужны.

Конечно. 

Очень разносторонняя личность, Антон Павлович наш

Прочитал с удовольствием. Жду продолжение. 

Проглотил на одном дыхании и теперь в растерянности — как жаль, что финал еще не написан. Жду продолжения с тем же азартом, с каким ловишь новые серии тарантиновского боевика

Вот это я понимаю, поворот!

Спасибо, Михаил!

Оно того стоит ))

на мизере

Большое спасибо, Михаил! Задумка была немного другой. Я хотел главным субъектом кошмара сделать Алевтину, но в итоге получилось, что им стал сам дом. Менять ничего не буду.

Очень хотелось чтобы была ремиссия, но нет. 

Земля ему пухом

R.I.P.

Анна, спасибо за честность

Спасибо, Михаил!

Отлично!

Люблю такое, понравилось!

Но необходимость федерального закона N 901048-8 "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации, направленные на запрет рекламы эзотерических и энергетических услуг, считаю актуальной  

Боги в помощь!

Грустная, но интересная история

Очень хорошо!

Отличные иллюстрации

Спасибо. 

Рассказ Михаила "Наследие Августины" оставил у меня глубокое впечатление. Во-первых, он напомнил мне о моем визите в Испанию в 2014 году, когда я провел одну ночь в Сарагосе. Меня поразила красота этого города, великолепие Собора Богоявления Спасителя, а также черное небо, усыпанное яркими звездами. Читая рассказ, я словно вновь оказался там.

Во-вторых, мне удалось узнать много новых исторических фактов, которые ранее были мне неизвестны.

Михаил мастерски передает атмосферу жары Кастилии, пыльных дорог и выжженных полей, а также упадок аристократического дома. Описания ландшафта, быта крестьян и усадеб создают ощущение погружения в прошлое. Видно, что автор тщательно изучил тему: упоминания о войнах, утрате колоний, традиционных блюдах (гаспачо, паэлья, вердехо) и даже детали быта испанской провинции придают рассказу особую достоверность.

Главные герои яркие и контрастные. Энрике — молодой интеллектуал, вернувшийся из Италии; Изабель — сильная, прогрессивная женщина с феминистскими взглядами, что особенно актуально для конца XIX века, когда движение за права женщин набирало обороты; дед Фернандо — типичный представитель старой школы, военный аристократ, который цепляется за честь и традиции. Потенциальный конфликт между феминизмом и патриархатом на фоне национального кризиса обещает захватывающее развитие сюжета.

В целом, это сильный старт для исторической повести с социальным подтекстом. Тема столкновения старого и нового мира, традиций и прогресса, мужчины и женщины, империи и упадка очень перспективна. 

Спасибо за сравнение моего произведения с корифеями русской классической литературы. Боюсь, правда, что вы кроме "Лолита" Владимира Набокова ничего и не читали. 

Я давно читал этот рассказ и сейчас снова вернулся к нему для того чтобы написать отзыв. Скажу честно, отзыв писать было сложно по ряду причин. Тема рассказа вызывает неоднозначную реакцию, так как романтизирует участие русских белогвардейцев на стороне франкистов в Испании и позже в Вермахте. В современном контексте это может быть воспринято как оправдание коллаборационизма, что может вызвать споры, особенно среди русскоязычной аудитории.

Тем не менее, Михаил сумел передать атмосферу и детали эпохи с большой достоверностью. Награды, военная форма, отношение окружающих и бытовые детали создают ощущение подлинности. Михаил хорошо изучил исторический контекст, включая участие русских добровольцев в гражданской войне в Испании, деятельность генералов вроде Фока, отношение франкистов к иностранцам.

Перспектива мальчика, восхищающегося своим отцом, военной формой и наградами, делает рассказ тёплым и наивным, что контрастирует с мрачной темой войны.

Диалоги и характеры персонажей яркие и запоминающиеся. Особенно выделяется Альфонсо — харизматичный испанец с темпераментом, напоминающим Кларка Гейбла.

Язык произведения литературный и приятный, с хорошими описаниями.

Рассказ рекомендуется любителям реконструкции исторических событий и тем, кто интересуется «белым движением».

Все так, все так. Мой дед ненавидел красных и я его понимаю. 

Ничему их история не учит. Хотя она и не должна. 

Это другое ))

Спасибо, Михаил. Очень люблю твои отзывы. 

Привет.

Давай ))

Я не знаю, была ли она счастлива, но это моя пра-пра-прабабушка

Спасибо. Продолжение будет. 

Да, будет. Там еще много. Буду размещать в день по одной главе. 

В наше время, конечно, это звучит странно, но в Средние века уход в монастырь был надёжным способом сохранить себе жизнь в относительном по тем временам комфорте. 

Мой рассказ — выдумка. В России не существовало практики замуровывания в стены. Монахи могли быть изгнаны из монастыря, но такая казнь не практиковалась.