Написал(-a) комментарий к произведению Помещик. Том 3. Ратник
Поясните пожалуйста, о каком переселении речь, если душа принадлежала умершему полтысячи лет назад ?
У христианства есть жесткий канон на тему того что именно может быть с душой. Возвращение души из горнего мира возможно только в одном случае - второе пришествие. Любые отступления от канона - ересь, или повод для обсуждения в рамках Собора. После чего или правится канон, или кому-то будет весьма нехорошо, так как ересь будет диагностирована официально.
Но он доброжелательный.
Написал(-a) комментарий к произведению Помещик. Том 3. Ратник
Я понимаю, поэтому и написал что термин неудачный. Я о другом - о том что юродивым от всевышнего доступно что-то сверх того что доступно обывателям.
Так и тут - Всевышний вложил ГГ в голову какие-то знания, так вложил что ГГ сознание потерял. Затем сидел зиму в поместье, пытаясь разобраться в знаниях. Не разобрался. Но Господь ему помог справится с напастями и перезимовать. Отсюда и первое место "веры" в слогане "за веру, царя и отечество". Ну и ещё всякого наплести.
Зайдет на ура для тех кто сомневается в реинкарнации, и даст альтернативную версию тем кто сторонник идеи реинкарнации. И снизит возможный негатив от этой версии - все же отмеченный благодатью куда приятнее чем какой-то древний хмырь, амбиции которого непонятны, и чего от него вообще ждать тоже непонятно, не лучше ли его в профилактических целях подогреть на костре. Да и Иоан Василич расслабится - от отмеченного благодатью ожидать подсидки нужно гораздо в меньшей степени чем от воскресшего старшего родственника, да и более-менее понятно как с таким вести, в отличии от