Максим Майнер

Соль под прикрытием:)

Да там ещё "смешнее", на самом-то деле.

В приведённой в стартовом посте статье указывается на аномальное количество погибших, связанное, в первую очередь, с отказом от вакцинации. Т.е. ситуация нехорошая и властям США явно стоило бы принимать в те годы какие-то меры. Однако интеллектуалы, призывающие окружающих задуматься, сами на это совершенно не способны и делают "закономерный" вывод - раз от обычного гриппа померло много, то пусть и от коронавируса сдохнет ещё больше. Главное - нихрена не делать, ведь понятно, что все эти карантины и жёсткие мер, они делаются только из-за какой-то выгоды. Интеллектуалу очевидно - мало что приносит столько пользы, как остановка предприятий и организаций, закрытие границ и прекращение сообщения между странами.

Ну и немного дополню по цифрам:

По данным сайта Worldometers, отслеживающего распространение пандемии коронавируса, на момент публикации этой новости (22 марта, 17:00 мск) число заразившихся во всем мире составляет 318 133 человек, 13 671 из которых скончались, а 96 010 — выздоровели.

Это какая-то первая ссылка в гугле. Примем, что на самом деле заражённых в 10 раз больше (что не факт), и даже тогда смертность составит 0,42%, что почти в три раза выше, чем смертность от простого гриппа в аномальный год в США. При этом, статистика по США отчего-то принимается без каких-либо корректировок, видимо, тогда выявили вообще всех заражённых, ага.

И итог - боюсь, ваши аргументы для любителей задуматься ничего не стоят, ведь они не способны оперировать даже той информацией, которую сами предоставляют.

Надеюсь, что понравится!:)

Спасибо, Владимир!

Мне кажется, что многое зависит от позиционирования произведения. А то знаете, как с фильмами часто бывает - перед премьерой создатели яростно рассказывают про документальную точность полотна, а потом оказывается, что там танки под парусами и вот это вот всё.

Гм. Я уже давным-давно понял, что историю надо учить не по учебникам - хоть школьным, хоть вузовским, а по архивным всамделишным документам.

Для этого не помешает получить профильное образование, иначе никакого толка не будет - только сплошной самообман. Хотя и профильное образование, конечно, ничего не гарантирует.

Спасибо, Пётр! Очень взвешенная позиция - без истерики и без необоснованного шапкозакидательства.

Комментарии не читал, но надеюсь, вас уже "разоблачили", рассказав о десятках тысяч ежегодных смертей от обычного гриппа/дтп/поноса, рядом с которыми "жалкие" восемь тысяч погибших, понятное дело, не стоят даже упоминания... 

P.S. Здоровья вам и вашим близким. И вообще всем.

Спасибо! Теперь, правда, самому пришлось погрузиться в работу - дел накопилось изрядно 

Наша объективная реальность гораздо шире. И если факты говорят о существовании бесов и ангелов, то почему надо себя ограничивать, отрицая бытие существ, которые нам пока не повстречались?

Не думаю, что есть смысл об этом спорить, но здесь весь вопрос в сравнении с миром Норвуда - у нас существование сверхъестественного может предполагаться (или даже иметь какие-то доказательства), а там - это просто обыденная действительность.

Да, и конкретно христианство не отрицает существование барабашек и прочих, иначе сказав А придется сказать Б.

Ну вот эти барабашки, лешие и прочее - это же слегка видоизмененные языческие божки, которых было огромное множество и с которыми-то по большей части человек и "взаимодействовал". А самая первая христианская заповедь - она как раз про других богов и говорит.

Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.

Всего-то одного человека прибил)) 

Ну а дальше будет ещё страшнее, само собой 

Мир, где есть магия, скверная магия, существа не может не иметь сверхсуществ, традиционно называемых богами.

Андрей, это не аргумент:) 

Без спойлеров будет трудно как-то развернуть религиозную составляющую мира, но я попробую кратко) Я, понятное дело, исходил из параллелей с нашей собственной историей, это неизбежно. Так вот, религиозные представления свойственные раннему средневековью имели выраженные атеистический характер и были во многом основаны на развитом язычестве, т.е. верующие не то, чтобы верили в бога (или богов) - они знали, что бог/боги существуют. Отсюда очень лёгкое сочетание языческих пережитков (типа каких-нибудь леших/домовых) с монотеистической религией типа христианства, которое всё это, в общем-то, отрицает. 

Со временем (к эпохе возрождения) атеистические представления переходят всё больше в поле уже чисто рационального, но для меня было важно не это. В нашей истории описанная мною картина сложилась при том, что никаких сверхъестественных сил на самом деле не существовало. Я понимаю, что условный средневековый крестьянин был искренне убеждён, что упыри и ведьмы вполне реальны, но объективно ничего такого не было - все  сверхъестественное "оживало" только благодаря вере людей.

В этом мире сверхъестественное существует объективно, т.е. независимо от чьего-либо мнения, а значит, на мой взгляд, религиозные концепции, свойственный нашей истории, не могли повториться. Здесь, после условного язычества, тоже сложилась некая мировоззренческая концепция, но она основана на несколько другое "мифологическое" противостояние, чем то, которое сложилось в нашем мире (бог vs дьявол). В этом - фигуру бога заместил защитник (основавший орден), который противопоставился явно сверхъестественной скверне., оставшись обычным человеком.

У меня устали пальцы, потому как набирать с телефона для меня пытка:) Значит, придётся на этом завершить - получилось не очень связно, но уж как смог))

Дима, огромное спасибо за твой труд - было интересно работать (и просто общаться) с тобой!

Парням - благодарность за отличную дружескую атмосферу, очень рад, что познакомился с вами!

Максим, для того, чтобы подписать контракт с издательством "Медиакнига" на озвучку и дистрибьюцию твоего романа "Норвуд", напиши, пожалуйста, в ЛС Андрею Васильеву. Он объяснит тебе, что нужно делать.

Хорошо, спасибо!

МмМ вкусно!

Рад, что понравилось!

Добавки!

Будет!) Теперь не каждый день, но регулярно

Ну так у нас очень свободные люди живут...

Это что, получается, в этом блоге последнее задание?

08 февраля в 07-00 по Мск мы выложили начала трёх романов... А в 07-00 по Мск 08 марта можно будет отметить ровно месяц 

Добро пожаловать! 

Писатель - это такой специально обученный инструмент для эмоционального осмысления этой жизни. Мы можем сказать то, что другие понимают внутри себя, а сформулировать не могут...

Возможно, при такой дефиниции, я не то чтобы настоящий писатель...

Но вообще, когда будет чуть больше времени и получше со здоровьем, я забомблю рассказ, уговорили. Посмотрим, как оно получится. Вдруг окажется, что выйдет "Большая Литература"! Смогу тогда на всех сверху вниз поглядывать, да поплёвывать свысока... 

Евгения, не могу сказать, что жажду прощения... И, боюсь, никому такие рассказы будут не интересны. О чём писать? О том, как срутся мужья с жёнами, когда разводятся и делят имущество? Или о том, как сёстры волосы друг друг выдергивают, деля однокомнатную квартиру, доставшуюся после смерти матери? Или о том, как паренёк украл припаркованную в своём же дворе девятку, поменял в ней карбюратор, а потом неделю катался, пока его не поймали в этом же дворе, куда он зарулил прямо на глазах охреневшего хозяина? Можно, конечно, написать, как я мастерски вернул права мужичку, который уснул пьяным за рулём и уехал в кювет, откуда его достали сотрудники, но, боюсь, за такие рассказы меня тут многие проклянут. А меня в этом году уже дважды проклинали, поэтому я слегка опасаюсь за свою карму.

Поэтому - нет, не слабо. Но только если вы мне объясните, зачем оно нужно.

Я отсидела в школе 11 лет, это считается?

Своим вопросом вы поставили меня в тупик, милая Эйта! Но после недолгого размышления, я волюнтаристски определил, что три года школы будем считать за год в тюрьме. И значит, про попаданцев уже можете писать, а вот для ЛитРПГ нужно ещё немного досидеть!

Всё очень просто. Как известно, тюрьма - школа жизни.

Отсидев трёху можно писать про попаданцев.

Пятёра - и открывается жанр ЛитРПГ.

Ну а если оттрубить чирик, то пора приниматься и за боярку.

И в следующей главе те кого они пленили и пытались убить- теперь спокойно у них остаются.

Ну, пока ещё никто не остался - пока староста, которому нужны работники, только предложил некоторым остаться, гарантируя, само собой, безопасность. Если этого не сделать, то никто просто не останется, поэтому я не вижу тут какой-то нелогичности.

И теперь они равнодушные, расчетливые и верные слову?

Про равнодушие не совсем понятно, как и про верность слову  - может староста дурит Норвуда и если кто-то останется, то их сразу же и сожгут, как частокол закончат?

Но в любом случае, я не вижу почему "дремучие подверженные эмоциям и суевериям, которые используют городских в своих целях" не могу при этом быть расчётливыми, когда это нужно? Они ведь и богу своему поклонялись из корыстных побуждений (хороший урожай, защита от мертвяков).

что герои ведут себя в угоду сюжету а не своему же характеру.

Ну вот крестьяне и ведут себя как крестьяне - расчётливо, прагматично, без истерики. Когда была возможность, они хотели принести людей в жертву, ради собственной выгоды. Теперь, когда такой возможности нет - можно их попробовать хотя бы на постройку частокола подрядить. Я, хоть убейте, никакого противоречия здесь не вижу.

И тут же стоит остаться у тех, кто их пленил ограбил и собирался принести в жертву. И рассчитывать на них.

Об этом говорит только один герой (Фонтен), которому не хочется идти невесть куда, где можно столкнуться с гораздо более опасными существами, чем крестьяне. Это не говоря о том, что они теперь могут ему сделать? Думаю, в такой ситуации люди обходили бы его и его внучку за километр. Да и разговор между ним и старостой ведь еще на закончен:)

Вот согласна!

Или жанры были указаны совсем не те

Честно говоря, я даже не знаю, какие жанры нужно было бы указать, чтобы получить так мало просмотров:) 

экспериментатор не чист на руку

В этом никаких сомнений у меня нет. Просто, видимо, нужно было, чтобы результаты "эксперимента" подтвердили озвученные в посте выводы.

Я бы мог поверить, что какой-нибудь малоизвестный рассказ того же Кинга не собрал просмотров (просто потому, что рассказы здесь вообще не особо читают), но 45 а.л. выкладываемые по 15к знаков - это примерно 120 выкладок. Там были бы тысячи просмотров и масса комментариев в стиле "автор, зачем ты выкладываешь Лема, Кинга и Паланика под своим именем?":)

1 После того как он убил одного из селян его спокойно пустили на поклонение к инису.

Для этого были причины и они вполне озвучены старухой, как мне кажется.

2 После попытки сжечь всех - ( и смерти старухи и сельчан) спокойно предлагать остаться не помня обиды.

Сжечь всех? Что-то я такого не припомню. И остаться предлагают не ГГ, а остальным людям, которые ничего плохого никому и не сделали.

 Это очень маловероятно сработало бы и там где люди между собой знакомы, а в отдаленном селе где все друг-другу родственники...

Жители деревень и сейчас-то гораздо проще относятся к смерти, чем горожане, а уж в условиях средних веков... Тем более, что отомстить за смерть убийце явно не получится, а остальные могут быть полезны. Да и в чём виноваты, например, городские стражники? Или кузнец? Они ведь никого пальцем не тронули, а наоборот, сами пострадали от деревенских.

печально, но факт

Очень сомнительно, что факт. Отчего-то меня терзают смутные сомнения, что эксперимент был проведён именно так, как указано автором поста.

Романы выкладывались по 15 тыс. знаков, чтобы регулярно попадать в обновления, затем пролежали на сайте несколько месяцев.

Сколько выкладывалась "Проклятая"? Несколько месяцев? И за это время всего 111 просмотров? Этого просто не может быть. Даже если выкладывать текст такого объёма целиком состоящий из предложения "мама мыла раму" просмотров будет больше, я уверен. Скорее всего, автор "эксперимента" публиковал произведения с галочкой "только для друзей" или каким-нибудь схожим образом.

Это идея для кроссовера:)

Андрей, спасибо!

 “Путь Кейна” Павла Корнева

Так мы с Павлом оба с Челябинска, видимо это прорывается в книги:)

Алекс, спасибо за отзыв!

https://author.today/post/74187

Мужику обухом топора прилетело, а парню - палкой и в лоб, который довольно крепок. Да и не любой удар по голове, всё же, обязательно влечёт потерю сознания.

Простите, я в Ремарках не силён.

У неё, говорят, брат был - тоже неплохо писал.

Вот так спокойно заснуть, когда твои дети мертвыми лежат этажом ниже?

Ну, почему спокойно? Но засыпать после сильного стресса - это нормальная реакция организма.

забвение религии неубедительно

Почему же?

Как-то затесалось лишнее "что".

Спасибо!

Простите меня 

Но пока не могу пойти вам навстречу - участвую в конкурсе и должен следовать его правилам, которые устанавливают, в том числе, выкладку обеовлений.

Приветствую, Олег!

Рад, что заинтересовало, надеюсь, прочтёте с удовольствием.

Никита, большое спасибо!

Спасибо, Мария! Рад, что понравилось. Продолжение будет, но чуть позже.

Спрашивали, с какого дома.

Или с какого двора.

Спрашивали, кого знаешь.

Вот это самое частое, наверное. Если совсем никого в округе не знаешь, то печаль)

"с какого ты района?"

А у меня бывало пару раз. При встрече на нейтральной территории, так сказать - где-нибудь в центре.

Чёрт, а я ведь и не думал писать про порно)))

А чего так? Может именно этого и ждут пользователи AT?:)

Какое у него войско однако

Войско мощнейшее, тут не поспоришь.

Впрочем оно и понятно для тоталитарного харизматического лидера.

Вступайте в нашу секту. У нас есть печеньки.

Вам бы стоило подумать 

Вам бы тоже стоило.

не люблю аферистов да масков мелкохуторского разлива.

Ну так проходите мимо, в чём проблема? Или вас пассатижами за причинное место сюда привели?

Ну и не люблю тут дрянь которую призывает ваш гуру писать.

Не знаю, меня Дмитрий ничего плохого писать не призывает. И опять, если не любите - не пишите и не читайте.

Это ведь не литература, это не искуство. это мукулатура

Слово "искусство" пишется с двумя "с", а слово "макулатура", через букву "а". Это я вам, как специалисту по литературе, говорю.

Спасибо, что поделились своим бесценным мнением! Только ради чего? Потешить собственное ЧСВ или приобщится к нашему мощному хайпу?

Спасибо, Роберт! 

Продолжения каждый день!  

Раз "враги" нажаловались на рецензию, то я повторю свой комментарий.

За рецензию - огроменное спасибо! За заметки Джима Батчера - отдельное благодарю!

Ваш отзыв помогает понять в каком направлении нужно "копать" и на что стоит обратить особое внимание. Поэтому никаких обид нет, только благодарность!

 Если что, рецензию на меня, как обещанную плату, вы можете не писать

Обязательно напишу 

Спасибо, Артём! Рад, что вам понравилось!

Спасибо за отзыв! 

Спасибо!

Конечно хотелось бы сразу всю книгу

Мне бы тоже:) Но пока есть только то, что выложено. Но она обязательно будет дописана!

Роман, спасибо за рецензию и отдельное спасибо за заметки по писательскому ремеслу - обязательно ознакомлюсь с ними!
И, разумеется, никаких обид нет, потому как ничего обидного Вы и не написали. Я прекрасно осознаю, что моя книга далеко не идеальна и благодарен, что Вы отметили моменты, на которые следует обратить внимание.

Если что, рецензию на меня, как обещанную плату, вы можете не писать – я не настаиваю.

А я всё равно напишу Но только когда прочитаю весь цикл "Стеллар".

Еще раз спасибо!