Максим Майнер

Оружие обычно выбирал оскорбленный, если я правильно помню. 

А чем шпага честнее пистолета? Точно также победит более хладнокровный и более подготовленный. 

Ну, это же художественное произведение, поэтому тут, на мой взгляд, больший интерес представляет то, как Дюма презентует возможности своих героев. Оба - не военные, но оба принадлежат к той прослойке, у которой есть и досуг, и средства для упражнений с пистолетом, однако результат вот такой.

Сам Монте-Кристо при этом являет чудеса меткости, "перебивая" выстрелами карты с тройки на пятёрку и т.д. Тут, думаю, Дюма как раз хотел показать, что граф настолько преисполнился, что воспарил где-то на границе человеческих возможностей, недосягаемой для простых смертных.

А если вернуться к реальным дуэлям, то, банальность, конечно, но стрелять по мишени и стрелять по человеку, который, сволочь такая, может по тебе тоже пальнуть - это, как говорится, две большие разницы. Думаю, ТТХ оружия тут отходит на второй план. Какая разница, насколько точен пистолет, если руки ходуном ходят, в ушах звенит, а глазах сплошной калейдоскоп? В таких условиях и в упор из автомата промазать можно)

В "Графе Монте-Кристо", в момент обсуждения возможной дуэли между Бошаном и Морсером, первый говорил что-то вроде: "Я знаю, что вы из шести выстрелов три раза попадаете в цель, я примерно так же". Дистанцию он не указывал, но, думаю, речь шла о 25-30 шагах, с которых чаще всего и стрелялись, насколько я знаю.

Не знаю, зачем отключать рецензии, даже если они тебе не нужны. Их всё равно никто особо не читает.

Не могу с вами согласиться, особенно в части равнодушия. Дантес сожалеет о смерти капитана, хотя эта смерть открывает перед ним вполне понятные карьерные перспективы, и даже готов выполнить его последнюю волю, потратив 1,5 дня на заход на Эльбу. Дантес в ужасе от того, что из-за своей глупости оставил старика-отца без денег и явно сожалеет об этом. Дантес любит Мерседес и готов ради неё налаживать отношения с Фернаном, который к той неровно дышит...

В общем, если он и равнодушен к людям, то не больше, чем любой другой. А что касается того, что он не думает о последствиях, то это можно объяснить одним очень простым обстоятельством - молодостью.

Извините за "простыни" текста, но теперь хотелось бы высказаться относительно морального облика Эдмона Дантеса до его попадания в замок Иф. 

Мне кажется, оценивая его жизнь до заключения вы переносите реалии современности на жизнь начала девятнадцатого века. Не могу назвать себя большим специалистом, но, уверен, уровень правосознания в обществе тех лет сильно отличался от нынешнего (хотя он и сейчас не всегда на высоте). 

Эдмон Дантес жил не по закону (закон и государство - это нечто такое, что тебя обычно не касается), а по "понятиям". Именно поэтому контрабанда для него - это норма жизни, и он даже не думает, что за неё могу арестовать. Да, попадаться с ней не надо, но, помилуйте, какой арест? Все же этим занимаются. Ну, примерно, как сейчас кого-нибудь отправили бы в СИЗО за скачанную у пиратов книгу. 

По той же причине он не стесняется рассказывать Моррелю, что предлагал Данглару поединок - по "понятиям", по которым живёт он сам и всё его окружение, всё сделано правильно. Пусть и не очень своевременно. 

Дантес не глупый - он, скорее, бесхитростный. Именно поэтому он удивляется и аресту (хотя заходил на Эльбу), и доносу. В его системе координат доносительство - это самое большое "западло" и нормальные люди так вопросы не решают. Драка, поединок - да. Донос - категорически нет. Даже со стороны Данглара, поскольку тот хоть и не нравится Дантесу, но он всё-таки "свой".

Короче, Дантес - он как пацаны в 90-ые, увлёкшиеся блатными понятиями и неспособные, в силу возраста, отнестись к ним критически. 

Добрый день. Ознакомился пока только с главами, касающимися "Графа Монте-Кристо", поскольку относительно недавно перечитывал роман и было интересно узнать ваше мнение по горячим следам. 

В одной из глав, посвящённых Дантесу, вы задаётесь вопросом, по какому праву он решил, что может определять, кто достоин счастья, а кто нет, и не возомнил ли он себя богом. Думаю, я могу дать ответ на этот вопрос.

Так вот, Эдмон вряд ли возомнил себя богом - скорее, его орудием. Или орудием судьбы, провидения - не так важно. Главное, что он считал себя частью (или посланником) чего-то большего, чего-то сверхъестественного. Приводить конкретные цитаты не буду, поскольку их слишком много и они разбросаны по тексту. Но это, например, его первый разговор с де Вильфором, да и под завершение романа размышлений на эту тему становиться всё больше. 

И, главное, у него были все основания так думать.

На мой взгляд, указывая на некоторые странности в поведении графа (в частности, его помощь Моррелям - и отцу с долгами, и сыну с Валентиной), вы не учитываете один очень важный аспект - веру. 

Начало девятнадцатого века - это, конечно, уже куда более просвещённая эпоха, нежели век, допустим, четырнадцатый, однако религиозное, идеалистическое мировоззрение всё-таки ещё главенствует в обществе. Не знаю, насколько Эдмон соблюдал церковные обряды и ритуалы, но он совершенно точно был человеком верующим даже до попадания в замок Иф. 

В дальнейшем, как следует пострадав, он находит утешение в друге, который, будучи человеком учёным, был к тому же священнослужителем, от чего вера Эдмона (пусть, возможно, и не отвечающая католическому канону) наверняка только укрепилась. 

После, побывав на самом дне, вкусив ужас заключения, он, во-первых, спасается самым чудесным образом, а во-вторых, обретает невероятное богатство, которое возносит его на такую высоту, о которой моряк Эдмон не мог даже и мечтать. После таких качелей даже у самого прагматичного материалиста могут появиться странные мысли, что уж говорить о человеке и без того не чуждого вере и религии. 

Собственно, теперь к тому, почему же он именно так помог Моррелю-отцу, хотя мог сразу, при первой встрече отдать тому все выкупленные расписки. Думаю, дело в том, что в тот момент Эдмон как раз проверял свою "божественную" силу и пытался убедиться в том, что действительно является орудием проведения. Т.е. он не столько вознаграждал Морреля, сколько получал подтверждение тому, что бог сделал его вершителем судеб.

Посудите сами, получив от Дантеса отсрочку на три месяца, Моррель-старший не впал в отчаяние - наоборот, он полагал, что шанс спастись ещё есть. И сам Дантес, видимо, это понимал и, понимая, решил, что если Моррель найдёт способ разобраться с проблемой, то никаким орудием судьбы Дантес не является. Или, наоборот, если Жюли условно споткнётся, и спасение не состоится, то значит, так тому и быть. Именно отсюда весь драматизм ситуации, на мой взгляд, и проистекает.

Что же касается Валентины, то всё объясняется примерно так же: граф Монте-Кристо равнодушно смотрел на её страдания и спокойно наблюдал за смертями в доме Вильфоров, потому что считал, что это - божья кара. Да, осуществившаяся с его помощь, но не по его "вине", скажем так. 

Поэтому Эдмон Дантес действительно наградил друзей и наказал врагов, но сделал это, считая себя орудием провидения. Для современного человека такая убеждённость - это, наверное, диагноз, но для человека девятнадцатого века, да ещё и с такой судьбой... Думаю, нет. 

Да, спасибо, я уже читаю.

Спасибо, даже не подумал в произведениях смотреть. По постам в блоге поиском прошёлся только, и ничего не нашёл.

Откуда полк тут взялся? Ты только что описывал голое поле и холм. 

Перк "скрытность" же. Пока не двигаются или пешком идут, их не видно. Если еще "стрельба из засады" есть, то вообще имба. 

По "графу Монте-Кристо" таких статей у вас нет в планах?

Видео у меня не грузится - оно с ютюба, видимо, а у меня сегодня как раз все средства против "устаревания гугловского оборудования" почему-то враз работать перестали. 

и показать погружение в тему

Вот мне кажется, если погружения в тему на самом деле нет, то лучше спустить воображение с привязи и, не сдерживая фантазии, херачить, чтобы было "вау, обалдеть, хренасе!". Да, будет нереалистично, но зато весело. А вот попытки в некий "реализм" и некую "достоверность" легко могут обернуться боком: рядовому читателю все эти занудные броски "по-ромейски" будут скучны и непонятны, а тем, кто шарит, будет просто смешно. 

Вот с одной стороны я цепляние к заклёпкам не люблю, а с другой - не понимаю, зачем такое писать?

А те воины, кто бежал в глубине строя, метали дротики по-ромейски – зажав древко обратным хватом и направив его вдоль опущенной вниз руки. В момент же броска сулицы взмывали практически отвесно вверх! Но в нужный момент рука опытного дружинника немного наклонит острие дротика так, чтобы он хоть и навесом, но полетел именно в сторону врага…

Что такое подробное (но при этом не очень понятное) описание даёт? Я понимаю, если надо опытность и крутизну героя показать, например. Ну, что он вострым взглядом приметил, что метают "по-ромейски", а у такого способа есть какая-нибудь слабость и наш герой знает, как ей можно воспользоваться. 

Или нужно показать, что дружинники ниибацца опытные, а метание "по-ромейски" - это вундерваффе, от которого не спрятаться, не скрыться... Если же нужно просто описать ход боя, то почему бы не написать "метнули сулицы навесом", без вот этого нагромождения плохо понятных телодвижений. У меня чуть мозг не треснул, пока я пытался представить все эти отвесные взмывания в момент броска.

С Днëм!  

Мне кажется, к тому, что описано в исходном посте, лучше подходит слово "давить". 

Ломать - это что-то серьезное, жестокое и жëсткое, калечащее, необратимое и, главное, сделанное в интересах того, кто ломает. Подсадить друга/брата на наркотики - это сломать. Сдать друга/брата в рехаб - нет. 

Бит мечом покрышки...

Бедные покрышки страдают нонче больше всех. Их и мечами рубят, и саблями, и шпагами колют безо всякой жалости.

Манекен нанёс ответный удар секретной техникой бесконтактного боя

Есть виктимблейминг, а есть виктимность или виктимное поведение.

Первое - это попытка переложить ответственность (или её часть) на жертву преступление. Думается мне, оно процветает из-за того, что большая часть людей представляет себя именно на месте жертвы, а не преступника, и заранее пытается выработать для себя правильную стратегию поведения в аналогичных ситуациях. Ну, вроде того, что жертва - дура, потому как тортик в открытую из магазина несла, а я - умный, и я тортик прямо в магазине сожру и не буду судьбу испытывать.

Второе - попытка разобраться в том, что в поведении жертвы могло способствовать совершению преступления. И разбираться в этом, безусловно, нужно.

Надо попроще быть. И поспокойней. Причем и автору, и читателю. Но автору все-таки в первую очередь. 

Неприятная ситуация. 

Вы жестоки, Наталья. Нельзя же так, с размаху да по розовым очкам... 

Со старыми частями не сравнить. В том же сëгуне втором, которому уже черт знает сколько лет, все на порядок лучше. 

Чтобы как-то совладать с масштабами вахи, они вынужденно пошли на упрощения: в анимациях, в механиках - особенно на тактических картах. А потом перенесли эту практику и на исторические части. Но если в вахе упрощения компенсируются обилием фракций, их особенностями, то в исторических частях приводит к натуральной деградации. 

Любимые: Готика 2, Казаки (не разбойники, а стратегия от создателей сталкера), Сëгун 2 Тотал Вар.

Ненавидимых игр у меня нет, но есть претензии к отдельным франшизам. К той же серии Тотал Вар, например, которая катится в какую-то беспросветную жопу. Или к сосаликам, которые из глотка свежего воздуха превратились в лютую душнину. 

P. S. Quake Live еще люблю, а КС не перевариваю. 

Яна, если хотите, я могу добавить ваше пожелание в своё пророчество

Истинно вам говорю. Секвойи падут, все станут ТОПами, а ТОПы станут всеми, непризнанные гении поднимутся со дня, признанные бездарности на дно опустятся и наступит счастье для всех и никто не уйдёт обиженным. 

Запомните этот твит.

Чтобы полностью подходить под строгие условия, вам придётся сменить имя на "Сергей".

Ах, да, надо гнать проду 15К знаков в день, нет времени проверять. 

А вам реально часто сейчас встречаются книги с большим количеством ошибок?

По-моему, упущенная из-за удаления канала прибыль - это мелочи. 

Хуже то, что родители вот так поступили с увлечением ребёнка. Он от них не скрывал ничего, не прятал. Теперь будет действовать иначе. А "одаренные" родители потом будут сетовать, что ребёнок от них отдалился и ничего не рассказывает.

Почему-то почти никто никогда не называет сумму. Всегда находятся какие-то нюансы)

А прикольно было бы. До конца абзаца дочитали бы только самые стойкие.

Не знаю, я всё понял с первого раза. Хотя сегодня вроде не пил.

Скажи честно, ты реально не понимаешь кто по кому терзается сомнениями в процитированном предложении? Или оно тебя триггерит своей кривизной, но если пробежать по тексту глазами - просто пробежаться, без попыток анализа, - то всё, в общем-то, понятно?

На всякий случай, я тебя не подъебнуть/подловить на чём-то пытаюсь. Мне просто интересно.

Я хотел показать, что это особенность текста, а не косяк редактора и, мне кажется, его (редактора) нельзя ругать за такую работу. Я всего один раз работал с редактором, но чутьё подсказывает, что он не должен и не может переписывать весь текст за автора целиком. Иначе перестанет быть редактором и станет соавтором.

Про молодые и наследника не понял, если честно, а всё остальное ошибками, на мой взгляд, назвать нельзя. Это может быть тот самый неповторимый авторский стиль. Или попытка закосить под какой-то архаичный текст. Попытка неудачная, но всё-таки. 

Понял, что имелось в виду. 

Может, задумка такая. Подражание чему-то тяжеловесному, архаичному.

Ошибки-то в чём?

Это же стилизация. Ну, или у автора такой слог специфический. 

Сортировка по популярности там тоже не работает

Сортировка вообще ни по какому параметру, похоже, не работает. Что релевантность, что популярность, что дата обновления - порядок книг всегда один, независимо от параметра.

Интересная статья, спасибо

Я так думаю, для фехтования как на условных "рапирах ренессанса" оно тоже не сильно подойдёт. И вес солидный, и баланс смещён куда-то к середине - к верхней трети клинка. По крайней мере, так визуально кажется. 

Хотя повреждения на клинках показывают, что некоторыми мечами отбивали меч в меч.

Наверное, в случае наступление жопы, уже было не до нюансов - хоть как-нибудь отмахаться бы. 

Есть операции плановые, есть неотложные. Если бы у девочки было неотложное состояние, то её бы прооперировали. 

Я согласен с вами. Но есть нюансы. 

При проведении операций такой сложности и в послеоперационном периоде огромную (определяющую, по сути) роль играет опыт. Чем больше детей с подобным пороком прошло через хирурга, через операционную бригаду, через медсестёр - тем выше шансы. Это банальная статистика, "купленная" высочайшей ценой неудачных исходов. 

И в самой отдалённой сельской больничке никогда не будет таких специалистов. Просто потому, что им негде будет получить необходимый опыт. Подобные пороки - это, конечно, не исключительный, но всё-таки довольно редкий случай.

общество и государство то тут при чем?

В данном конкретном случае ни при чём. 

Но я прекрасно понимаю желание родителей оказать своему ребёнку самую лучшую помощь из возможных. 

Родители решили, что зарубежные врачи справятся лучше. Для оплаты операции был организован сбор средств. 

Нужные вмешательства девочке могли сделать и здесь, но, вероятно, шансы на выздоровление действительно были бы ниже.

Солидная бандура.

Гарда интересная такая - ощущения безопасности для пальцев не дарит, прямо скажем. Хотя, понятно, что оружие не для фехтования. Как в те славные времена защищали руку? Из-за щита старались лишний раз не высовывать?

У нашего государства нет денег на лечение наших детей.

К нашему государству есть масса вопросов, спору нет, но в описываемом Вами случае Лизе Яппаровой были проведены необходимые для коррекции ВПС операции. Более того, дальнейшее лечение - и операцию Растелли, и операцию Никайдо, - ей вполне могли выполнить и наши врачи. Да, быть может, не в том регионе, где она находилась, но в Москве, Питере и Екатеринбурге - точно. 

Однако родители решили обратиться за помощью к зарубежным специалистам, для чего и понадобился сбор средств. Я, если что, никого не осуждаю - возможно, тот хирург и та клиника, куда они отправились в итоге на лечение, действительно обладают большим опытом. Но в целом нужно понимать: сбор средств - это инициатива родителей, а не вынужденная мера, потому как здесь никто помочь не сможет.

В детскую сердечно-сосудистую хирургию пошла. Но теперь иногда жалеет, хоть и не всерьёз - у вас "пациенты" менее проблемные)

Есть два момента. Иногда доебаться (извините, по-другому это не назвать) хочется, когда погружения в текст не произошло. Повествование не захватило, интереса нет, и тогда мелочи, нюансы, косяки - реальные и мнимые, буквально лезут в глаза. То, что в другом случае даже и не заметишь, начинает бесить.

Но бывает, когда погружение и не планируется. Читатель сознательно открывает книгу только с одной целью - доебаться. Причём он сам может этого даже не осознавать.

Анатомопаталогам привет. У меня жена чуть было не влилась в ваши стройные ряды, но чуть свернула в сторонку.