Написал(-a) комментарий к произведению В теле дрища в военной школе аристо
Я оч-ч-чень надеюсь на детальные истории из прошлой жизни Карающего Молота, ибо столько раз об этом рефлексировать, при этом без самих воспоминаний - уже черезчу - не надо тыкать мне в пустоту столько раз , я не свидетель и не участник жизни Карающего Молота ! И рассказывать эти истории надо вовремя : началась рефлексия - хочу знать чем она вызвана, и почему вызвана, чем вызвана. Я ведь могу просто здесь в комментариях написать свой вариант "морского шика" : логичнее, детальнее, интереснее - даже аристократичнее.
Написал(-a) комментарий к произведению Мир падающих звёзд II. Русальная неделя
Знаете, что ‒ не канон : Муромец лежал в избе на печи на чертову дюжину лет дольше, а вот наследством Добрыни был обделён ‒ как-то негоже крестьянскому богатырю на себя еще и дворянское одеяло «натягивать». Или авторы не в курсе что три наших родных богатыря олицетворяют собой аж три сословия : крестьянство, дворянство и духовенство.
Мало того ‒ их можно еще разделить на фронтовые войска (Илья), полицейские силы (Добрыня) и скопом любые спецслужбы (Попович). Ведь если правильно интерпретировать поведение богатырей, их характер то Илья - простой рубака-парень из самого народного низа, считай ‒ дна, не гнушающийся и против князя выходить (того самого «Красно Солнышко»), а то что его тогда скрутил Добрыня ‒ только подтверждается нашими былинами прямым текстом. А то что Попович ‒ сын попа не столько силой щеголял сколько мастерством борьбы ‒ потому на известной картине он на коне с луком и стрелами, тогда как настоящие силачи ‒ Добрыня с Ильей ‒ с оружием ближнего боя. Опять же не просто так у Ильи палица на руке висит ‒ в другой копье, а у Добрыни меч в ножнах на половину. В любом искусстве смысл есть во всём и литература не исключение а первое правило : если читатель вынес из вашей книги больше чем Вы в нее осознанно вкладывали, то именно это и делает вашу книгу настоящим искусством, а не ширпотребным чтивом на один раз ! Даже если часть смыслов ‒ авторским противоречит (хотя лучше бы поддерживала).
Потому-то я не люблю углубляться в историю нашего мира и «переделывать» его «отражение» под свой попаданческий замысел, а вот заимствовать заведомо непротиворечиво наши мифы и легенды, или даже чужие, но в понятной нам-русским интерпретации ‒ да за милу душу!
П.С. надеюсь Вам эта фабула поможет